Pencarian Sejarah tentang "Cinta"

Bagaimanapun, ini berfungsi sebagai pembenaran bagi semua telanjang Renaisans itu, pertama di antaranya patung magisterial David karya Michelangelo (1504) yang dipajang Florentine di jantung politik dan sejarah kota mereka di Piazza della Signoria. Seseorang dapat mengagumi David, atau siapa pun juga, sebagai cermin Tuhan , tetapi, hanya untuk alasan itu, seseorang tidak dapat mengubahnya menjadi objek nafsu. Keturunan duniawi Tuhan  berakhir dengan filsuf Belanda Baruch de Spinoza (1632-1677), yang menganggap Tuhan dan alam sebagai satu dan sama. Lebih tepatnya, Spinoza membawa alam ke dalam Tuhan, dengan demikian, dalam arti tertentu, melenyapkan atau mendefinisikannya secara radikal: "Apa pun itu, ada di dalam Tuhan  sehingga Tuhan adalah tempat tinggal, dan bukan penyebab sementara dari semua hal."

Ketika Tuhan mundur dari cinta, Platonnisme, yang telah bersembunyi di latar belakang, melangkah maju untuk mengisi kekosongan. Abraham telah menyerahkan diri dan putranya Ishak karena pengabdian kepada Tuhan. Tetapi di era Romantis, cinta menjadi sebaliknya: sarana menemukan dan membuktikan diri sendiri. "Jadi, aku berterima kasih padamu hari ini karena kamu, aku sekarang adalah aku."

Pada masa Tuhan, menemukan diri sendiri   atau, lebih tepatnya, kehilangan diri di dalam Tuhan   telah membutuhkan bertahun-tahun latihan spiritual yang sabar, tetapi, setelah Revolusi Prancis, cinta romantis dapat menyelamatkan hampir semua orang, dan dengan sedikit investasi di pihak mereka. Tangga cinta Platon  adalah proyek elitis yang dirancang untuk menyuburkan hasrat seksual menjadi kebajikan, tetapi orang-orang Romawi, yang tidak peduli pada Tuhan maupun alasan, berpendapat  cinta dengan orang yang baik dan cantik hanya dapat meningkatkan hasrat seksual.

Yang suci merembes keluar dari Tuhan  dan menjadi cinta, dan, dengan lebih sukses daripada alasan, kemajuan, komunisme, atau lainnya -isme, cinta menggantikan agama yang sekarat dalam meminjamkan bobot dan makna serta tekstur ke dalam kehidupan kita. Orang-orang pernah mencintai Tuhan, tetapi sekarang mereka mencintai cinta: lebih dari dengan kekasih mereka, mereka, seperti para pengacau sebelum mereka, jatuh cinta dengan cinta itu sendiri.