Filsafat Semiotika Ogden dan Richards

Simbol adalah tanda 'yang signifikansi khusus atau kesesuaiannya untuk mewakili apa yang diwakilinya hanya terletak pada kenyataan  ada kebiasaan, disposisi, atau aturan umum efektif lainnya yang akan ditafsirkan demikian. Ambil, misalnya, kata " man ". Ketiga surat ini sama sekali tidak seperti pria; juga tidak ada suara yang berhubungan dengan mereka. 

Dia menambahkan di tempat lain  ' simbol ... memenuhi fungsinya terlepas dari kesamaan atau analogi dengan objeknya dan sama-sama terlepas dari hubungan faktual apapun dengannya' tetapi semata-mata karena itu akan ditafsirkan sebagai tanda.

Beralih ke ikon , Peirce menyatakan  tanda ikonik mewakili objeknya 'terutama karena kesamaannya'. Sebuah tanda adalah ikon 'sejauh itu seperti benda itu dan digunakan sebagai tanda' . Memang, ia awalnya disebut mode semacam itu, 'rupa'. Dia menambahkan  'setiap gambar (betapapun konvensional metodenya)' adalah sebuah ikon.

Ikon memiliki kualitas yang 'menyerupai' benda-benda yang diwakilinya, dan 'membangkitkan sensasi analog dalam pikiran'  . Tidak seperti indeks, 'ikon tidak memiliki koneksi dinamis dengan objek yang diwakilinya. 

Hanya karena penanda menyerupai apa yang digambarkannya tidak harus menjadikannya murni ikon. Filsuf Susanne Langer berpendapat  "gambar pada dasarnya adalah simbol, bukan duplikat, dari apa yang diwakilinya" (Langer).

Gambar menyerupai apa yang mereka wakili hanya dalam beberapa hal. Apa yang kita cenderung kenali dalam sebuah gambar adalah hubungan analog bagian-bagian dengan keseluruhan. 

Bagi Peirce, ikon termasuk 'setiap diagram, meskipun tidak ada kemiripan yang sensual antara itu dan objeknya, tetapi hanya analogi antara hubungan bagian-bagian masing-masing.

Banyak diagram menyerupai objek mereka sama sekali tidak terlihat; hanya dalam kaitannya dengan hubungan bagian-bagian mereka yang membentuk rupa mereka. Bahkan gambar yang paling 'realistis' bukanlah replika atau bahkan salinan dari apa yang digambarkan. Kami jarang salah mengartikan representasi untuk apa yang diwakilinya.

Semioticians umumnya berpendapat  tidak ada ikon 'murni' selalu ada unsur konvensi budaya yang terlibat. Peirce menyatakan  meskipun 'gambar material apa saja' (seperti lukisan) dapat dianggap tampak seperti apa yang diwakilinya, itu 'sebagian besar konvensional dalam moda representasi'. 

"Dan mengatakan  potret seseorang yang belum diihat meyakinkan. Sejauh, di tanah hanya dari apa yang dilihat di dalamnya,  dituntun untuk membentuk ide tentang orang yang diwakilinya  adalah ikon. Tapi, sebenarnya, itu bukan ikon murni, karena   sangat dipengaruhi oleh mengetahui  itu adalah efek , melalui artis, disebabkan oleh penampilan aslinya.