Episteme Diskursus Epictetus [1]

Jika  manusia  hanya dapat diyakinkan akan kebenaran, itu yang pertama dan yang paling penting, karena Tuhan  telah membagikan kemampuan akal ilahi-Nya kepada kita, kita semua adalah manusia anak-anak kesayangan Tuhan, dan  Tuhan  adalah bapak manusia.     

Manusia   dapat diyakinkan tentang hal ini,   tidak akan pernah memikirkan pemikiran jahat atau tidak terhormat tentang diri  manusia . Mengapa, jika Caesar mengadopsi  manusia, dipenuhi dengan kesombongan begitu banyak, tidak ada yang akan bisa menanggungnya! 

Jadi jika  manusia  tahu  manusia  adalah anak Tuhan , apakah  manusia  tidak dipenuhi dengan kesombongan? Tetapi sebagaimana adanya, kita manusia tidak bereaksi seperti itu. 

Tetapi sejak kedua unsur ini telah bercampur menjadi satu di dalam diri kita sejak pembuahan kita: tubuh, yang kita miliki bersama dengan hewan, dan akal dan kecerdasan, yang kita miliki bersama dengan Tuhan, beberapa dari kita bers manusia r pada sisi keluarga itu suram dan fana, dan hanya sedikit dari kita yang mengarahkan diri kita pada apa yang ilahi dan diberkati.

Dan karena setiap orang, tidak peduli siapa pun mereka, terikat untuk berurusan dengan setiap masalah dengan cara yang dia yakini benar, beberapa individu yang berpikir mereka dilahirkan untuk kesetiaan, untuk harga diri.

Dan untuk penggunaan yang benar kesan tidak akan pernah membuat pemikiran yang kejam atau tidak terhormat tentang diri mereka sendiri, berbeda dengan mayoritas orang yang akan melakukan hal sebaliknya. Mereka berkata, "Apa yang saya? 

Pria malang yang malang; tubuhku yang menyedihkan ini! "Tentu saja menyedihkan. Tetapi manusia memiliki sesuatu di dalam diri  manusia  yang jauh lebih baik daripada daging yang malang itu. Mengapa  manusia  mengabaikannya dan melampirkan diri  manusia  pada apa yang fana?

Karena kemitraan dengan daging inilah sebagian dari kita yang condong ke arahnya menjadi seperti serigala   makhluk yang sopan, berbahaya, dan destruktif; atau seperti singa makhluk liar, buas, dan liar; atau dalam banyak kasus, seperti rubah, atau sesuatu yang bahkan lebih tidak bermartabat dan memalukan. 

Apa lagi yang memfitnah dan tidak berperasaan selain rubah, atau sesuatu yang bahkan lebih disayangkan dan memalukan? Awas! Dan berhati-hatilah agar  manusia  tidak tenggelam serendah ini!

Arrian ke Lucius Gellius;Semoga semua kebahagiaan.

Saya tidak menyusun Wacana Epictetus dalam arti di mana hal-hal seperti ini dapat dikatakan telah dikomposisikan dengan benar, saya  tidak memproduksinya untuk p manusia ngan publik, lebih dari saya mengkomposisikannya.