Filsafat Simmel "Jembatan dan Pintu"

Sepotong Simmel pada jembatan dan pintu mungkin tidak menawarkan banyak jawaban, namun itu memberikan beberapa refleksi dan spekulasi yang menarik tentang koneksi dan pemisahan kedua fitur tersebut merupakan perwujudan dari. Mereka mengilustrasikan, Simmel tampaknya menyarankan, bagaimana kecenderungan-kecenderungan bersaing untuk terhubung dan terpisah ini dikelola. Ambang batas di sini adalah material tetapi juga, dalam kisah Simmel, merupakan perwujudan dari proses sosial dan budaya dalam tindakan. Mereka menangkap indera koneksi serta motilitas aktual yang mereka fasilitasi. 

Karya Simmel akan menyarankan mengeksplorasi apa yang mungkin tampak biasa dan fitur dan ambang batas dari dunia sosial -baik material maupun immaterial mungkin mengungkapkan sesuatu tentang bagaimana sosial dilakukan. Jembatan dan pintu mungkin memberikan satu titik fokus potensial untuk ini. Fokus pada pintu mungkin sangat produktif. 

Esai Simmel secara singkat berbicara tentang bagaimana pintu dirancang untuk menarik orang ke dalam atau untuk memalingkan mereka, mungkin melihat pintu dari berbagai jenis organisasi atau bangunan akan terbuka untuk melihat ambang batas karena mereka digunakan untuk mempertahankan atau mengelola kekuasaan. Detailnya akan penting. Dalam perincian ini kita mungkin menemukan dinamika kekuatan sosial sebagai perwujudan dari keinginan untuk berhubungan karena bersaing dengan keinginan untuk perpisahan.

Bagi kami, citra hal-hal eksternal memiliki ambiguitas dalam sifat eksternal segala sesuatu dapat dianggap terhubung, tetapi semuanya dapat dianggap terpisah. Transformasi zat dan energi yang tidak terputus membuat setiap orang berhubungan dengan setiap orang dan menjadikan setiap detail sebagai kosmos. 

Di sisi lain, bagaimanapun, objek tetap terpesona dalam pemisahan ruang yang kejam, tidak ada bagian dari materi yang dapat berbagi ruang dengan yang lain, tidak ada kesatuan nyata keanekaragaman dalam ruang. Dan melalui klaim yang sama terhadap istilah-istilah yang mengecualikan diri mereka sendiri, keberadaan alam tampaknya sama sekali menghindari penerapannya. Itu hanya diberikan kepada manusia, dalam kaitannya dengan alam, untuk mengikat dan memecahkan, dengan cara yang aneh satu selalu menjadi prasyarat dari yang lain. 

Dengan mengambil dua dari penyimpanan hal-hal alami yang tidak terganggu untuk menggambarkan mereka sebagai "terpisah", kita telah menghubungkan mereka satu sama lain dalam kesadaran kita, keduanya telah mengangkat melawan di antara keduanya. Dan sebaliknya: - Kita hanya merasa terhubung jika kita telah mengisolasi mereka satu sama lain, hal-hal harus terpisah sebelum kita dapat bersama. 

Praktis dan logis tidak ada gunanya menghubungkan apa yang tidak terpisahkan, ya, apa yang tidak tetap terpisah dalam arti apa pun. Menurut formula mana kedua khasiat tersebut bersatu dalam operasi manusia, apakah koneksi atau pemisahan dianggap sebagai hal yang wajar dan tugas masing-masing selain yang diberikan kepada kita dapat dibagi ke dalam semua aktivitas kita. Dalam hal yang langsung maupun yang simbolis, dalam fisik maupun dalam arti spiritual, kita ada dalam setiap orang

Momen yang memisahkan yang terhubung atau yang dipisahkan   terhubung. Orang-orang yang pertama kali membangun jalan antara dua tempat mencapai salah satu pencapaian manusia terbesar. Tidak peduli seberapa sering mereka bolak-balik di antara keduanya dan menghubungkan mereka secara subyektif, dapat dikatakan: hanya dengan mengesankan jalur permukaan bumi tempat-tempat terhubung secara obyektif, keinginan untuk terhubung telah menjadi bentuk hal-hal yang sejalan dengan kehendak ini di setiap pengulangan tanpa tergantung pada frekuensi atau kelangkaannya. 

Konstruksi jalan, bisa dikatakan, adalah pencapaian khusus manusia; hewan terus-menerus dan sering dalam cara yang paling terampil dan sulit mengatasi jarak, tetapi awal dan akhirnya tetap tidak terhubung, itu tidak bekerja keajaiban jalan: gerakan ke struktur padat yang berasal dari dan ke mana ia masuk untuk membiarkan. Prestasi ini memuncak dalam pembangunan jembatan. 

Di sini tampaknya tidak hanya perlawanan pasif dari ruang bersama, tetapi yang aktif dari konfigurasi khusus untuk menentang kehendak manusia untuk terhubung. Mengatasi rintangan ini, jembatan melambangkan penyebaran ruang keinginan kita melintasi ruang angkasa. Hanya bagi kita tepi sungai tidak hanya terpisah, tetapi "terpisah"; jika kita awalnya tidak menyatukan mereka dalam tujuan kita, kebutuhan kita, imajinasi kita, konsep pemisahan tidak akan ada artinya. 

Tetapi sekarang bentuk alami memenuhi konsep ini seolah-olah dengan niat positif, di sini pemisahan antara unsur-unsur tampaknya diatur dalam dan dari dirinya sendiri, di mana pikiran sekarang mencapai berdamai, menyatukan. Jembatan itu sekarang menjadi nilai estetika karena jembatan itu tidak hanya menghadirkan hubungan yang terpisahkan dalam kenyataan dan untuk pemenuhan tujuan-tujuan praktis, tetapi membuatnya segera hidup.