Misteri Masalah Pikiran Tubuh
Filsuf Perancis Rene Descartes dengan penemuan masalah pikiran-tubuh, sebuah misteri yang menghantui para filsuf hingga hari ini. Kenyataannya lebih rumit dari itu.
Pertimbangkan tubuh manusia, dengan semua yang ada di dalamnya, termasuk organ dan bagian internal dan eksternal - perut, saraf dan otak, lengan, kaki, mata, dan sisanya. Bahkan dengan semua peralatan ini, terutama organ-organ sensorik, sangat mengejutkan  kita dapat secara sadar merasakan hal-hal di dunia yang jauh dari kita. Misalnya, saya bisa membuka mata di pagi hari dan melihat segorengan mendoanmenunggu saya di meja samping tempat tidur. Itu dia, satu kaki jauhnya, dan saya tidak menyentuhnya, namun entah bagaimana itu membuat dirinya menjadi nyata bagi saya. Bagaimana saya bisa melihatnya;  Bagaimana sistem visual menyampaikan pada kesadaran saya atau pikiran gambar gorengan mendoan; Â
Jawabannya tidak terlalu sederhana. Secara sangat kasar, cerita fisiknya adalah cahaya masuk ke mataku dari gorengan mendoan, dan cahaya ini menimpa dua retina di bagian belakang mata. Kemudian, seperti yang telah kita pelajari dari ilmu fisiologis, kedua retina mengirim sinyal listrik melewati chiasm optik ke saraf optik. Sinyal-sinyal ini disampaikan ke apa yang disebut korteks visual di bagian belakang otak. Dan kemudian ada semacam keajaiban. Korteks visual menjadi aktif, dan saya melihat gorengan mendoan. Saya sadar gorengan mendoan itu, bahkan dapat mengatakan, meskipun tidak jelas apa artinya ini dan bagaimana perbedaannya dengan mengatakan saya melihat gorengan mendoan itu.
Satu menit ada neuron yang ditembakkan, dan tidak ada gambar gorengan mendoan. Selanjutnya, itu dia; Saya melihat segorengan mendoan, satu kaki jauhnya. Bagaimana neuron-neuron saya menghubungi saya atau pikiran atau kesadaran saya, dan mencap gambar segorengan mendoanuntuk saya; Â
Itu adalah misteri. Misteri itu adalah masalah pikiran-tubuh.
Masalah pikiran-tubuh kita bukan hanya kesulitan tentang bagaimana pikiran dan tubuh saling berhubungan dan bagaimana mereka saling mempengaruhi. Ini  merupakan kesulitan tentang bagaimana mereka dapat berhubungan dan bagaimana mereka dapat saling mempengaruhi. Sifat karakteristik mereka sangat berbeda, seperti minyak dan air, yang tidak akan bercampur, mengingat apa adanya.
Ada pandangan yang sangat umum yang menyatakan  filsuf Perancis ReneDescartes menemukan, atau menemukan, masalah ini pada abad ke-17. Menurut Descartes, materi pada dasarnya bersifat spasial, dan memiliki sifat karakteristik dimensi linier. Benda-benda di ruang angkasa memiliki posisi, setidaknya, dan ketinggian, kedalaman, dan panjang, atau satu atau lebih dari ini. Entitas mental, di sisi lain, tidak memiliki karakteristik ini. Kita tidak dapat mengatakan pikiran adalah kubus dua-kali-dua-dua-inci atau bola dengan jari-jari dua inci, misalnya, terletak pada posisi di ruang di dalam tengkorak. Ini bukan karena ia memiliki bentuk lain dalam ruang, tetapi karena ia tidak dicirikan oleh ruang sama sekali.
Kesulitannya bukan hanya  pikiran dan tubuh berbeda. Itu adalah  mereka berbeda sedemikian rupa sehingga interaksi mereka tidak mungkin.
Apa ciri khas pikiran, menurut Descartes, adalah  sadar , bukan  ia memiliki bentuk atau terdiri dari materi fisik. Tidak seperti otak, yang memiliki karakteristik fisik dan menempati ruang, tampaknya tidak masuk akal untuk melampirkan deskripsi spasial padanya. Singkatnya, tubuh kita tentu saja di ruang angkasa, dan pikiran kita tidak, dalam arti yang sangat langsung  penugasan dimensi linier dan lokasi untuk mereka atau untuk konten dan kegiatan mereka tidak dapat dipahami.  pengujian fisik langsung ini telah bertahan dari semua perubahan pendapat filosofis karena Descartes, nyaris tanpa cedera, adalah luar biasa.
Masalah ini membangkitkan minat yang cukup besar setelah penerbitan risalah Descartes 1641 berjudul " Meditations on First Philosophy," edisi pertama yang mencakup kedua Keberatan terhadap Descartes, yang ditulis oleh sekelompok orang-orang sezaman yang terkenal, dan Replies dari filsuf itu sendiri. Meskipun  menemukan dalam "Meditasi" itu sendiri perbedaan antara pikiran dan tubuh, yang digambarkan dengan sangat tajam oleh Descartes, pada kenyataannya  tidak menyebutkan masalah pikiran-tubuh. Descartes tidak terganggu oleh kenyataan  , seperti yang telah dijelaskannya, pikiran dan materi sangat berbeda: Yang satu spasial dan yang lain tidak, dan oleh karena itu seseorang tidak dapat bertindak atas yang lain. Descartes sendiri menulis dalam Balasannya ke salah satu Keberatan: