Metodologi ini mendefinisikan apa yang tidak memungkinkan kita untuk mengkategorikan objek baru dan ambigu dengan relatif mudah, dan memungkinkan objek yang sangat berbeda untuk dikumpulkan bersama-sama meskipun ada perbedaan fisik atau abstrak.
Perbedaan antara Saussure dan Platon sangat ekstrem. Namun, Plato memang, di tempat-tempat, menggambarkan Saussure di Republik, mengakui dan mengatasi pemisahan bahasa dan kenyataan melalui teorinya tentang bentuk-bentuk.Â
Bentuk-bentuk Platon yang sebenarnya dan hubungan langsung mereka dengan kata-kata yang menggambarkan mereka - keindahan dan kebaikan - adalah bertentangan secara diametral dengan teori definisi Saussure oleh ketidakhadiran, tetapi baik filsuf dan ahli bahasa sepakat pada ruang makna konseptual yang bertumpu di atas bahasa.
Ranah metafisik yang coba diungkapkan oleh Platon di Republik ini, pada dasarnya, tidak terlukiskan. Akibatnya, teks tetap tidak lengkap, karena pembaca mengarah ke tepi realitas kedua yang benar dan dibiarkan menggantung tanpa resolusi. Platon tidak bisa menggunakan lebih lanjut. Bahasa tidak dapat menyampaikan kebenaran penuh dari bentuk yang baik, bentuk yang indah. Adalah tantangan pikiran kita sendiri untuk melampaui bahasa ini, untuk memahami makna pengetahuan, dan untuk memahami 'apa itu'. Tetapi seperti yang diungkapkan Saussure, pertanyaan tentang apa yang tidak sesederhana makna tunggal.
