Mengikuti garis penelitian ini di alamat Akademinya "On the Dual Form" (1827) dan "On the Relationship of the Adverbs of Place dengan Pronoun dalam beberapa Bahasa" (1829) Humboldt menganalisis beberapa lusin bahasa dari kelompok bahasa yang berbeda dari sekitar globe. Dalam teks-teks ini  perkawinan filsafat bahasa dan linguistik empiris yang menjadi ciri karyanya, dapat dipelajari.
Linguistik Cartesian terkait erat dengan gagasan Tata Bahasa Universal atau Filsafat dan, mengingat kebangkitannya dalam pendekatan generatif Chomsky terhadap bahasa dan penamaannya Humboldt sebagai salah satu pendahulu langsungnya, hubungan Humboldt dengan tradisi ini perlu diklarifikasi.
Pertama-tama, Humboldt jelas kritis terhadap semua upaya untuk membangun sebuah sistem Tata Bahasa Filsafat yang diduga mendasari semua bahasa alami, karena ia mengikuti pola konsep tata bahasa Latin dan Prancis dan dalam praktiknya menghasilkan penulisan tata bahasa yang melanggar alam. dari bahasa-bahasa Non-Eropa dengan memaksa mereka ke dalam tempat tidur procrustean dari sistem Barat, yang kategorinya benar-benar asing bagi struktur bawaan mereka sendiri.
Namun, dia tidak menolak gagasan universal linguistik. Sebaliknya, ini merupakan tulang punggung konsep ragam linguistiknya, fakta  setiap bahasa dengan struktur dan formasinya mampu mewakili pandangan spesifik dunia (Weltansicht).Â
Bersama Kant, ia percaya pada universalitas struktur mental dan kategori Kantian mewakili baginya aturan dan hukum pemikiran yang pada akhirnya bertanggung jawab  untuk sistem aturan yang mengatur ucapan linguistik kita.
Tetapi ia menolak gagasan  struktur-struktur ini sendiri sudah merupakan semacam tata bahasa logis yang darinya Tata Bahasa Filsafat dapat langsung disimpulkan.
Oleh karena itu, studi perbandingan bahasa memerlukan beberapa jenis Tata Bahasa Universal baru untuk berfungsi sebagai perbandingan tertium bagi ahli bahasa untuk tidak kehilangan dirinya dalam perbandingan tanpa akhir dan tanpa tujuan.Â
Oleh karena itu ia mengganti prinsip-prinsip tradisional dengan konsepsi yang sangat berbeda yang ia dapatkan dari karyanya dalam anatomi komparatif di Jena pada tahun 1794: gagasan tipe, pertama kali digunakan dalam Rencana Antropologi Komparatif tahun 1795 dan yang sekarang ia adaptasikan ke dalam penelitian. bahasa.
Sebagaimana judul risalahnya, Fundamentals of the Linguistic Prototype  mengemukakan, istilah ini melambangkan ide prototipe bahasa, mirip dengan konsep Goethe tentang ide protoplant (Urpflanze) yang tidak dapat dikacaukan dengan tanaman nyata tetapi mewujudkan fitur penting yang ditemukan di semua tanaman yang ada.
Tetapi sementara Urpflanze Goethe adalah sesuatu yang sok nyata yang dapat dirasakan melalui mata mental seseorang, Goethe mengklaim, tipe Humboldt memiliki sifat yang berbeda
 Karena bentuk linguistik bukanlah sesuatu yang material atau sesuatu yang disarikan dari bahasa alami, tetapi berkaitan dengan Verrichtung (kinerja) yaitu produksi ucapan, prototipe Humboldt mewujudkan ansambel elemen dan sistem aturan yang harus dianggap umum dan esensial untuk produksi suara dalam semua bahasa (Verfahrensweise); singkatnya, ini adalah gagasan generatif dan bukan substantif.
