Filsafat Hermeneutika [5]

Filsafat Hermeneutika [5]

Proses pemahaman sebagai bentuk spiral; Jurgen Bolten ingin mengganti lingkaran dengan istilah "hermeneutic spiral". Antisipasi seluruh teks terus diperbaiki melalui pemahaman yang lebih tepat dari individu. Proses pemahaman mengarah pada peningkatan pemahaman yang konstan dan karenanya bukan merupakan lingkaran balik ke titik awalnya:

"Memahami teks karena itu berarti memahami karakteristik struktur teks atau konten dan produksi teks, dengan mempertimbangkan sejarah teks dan penerimaan, serta refleksi dari sudut pandang interpretasi seseorang sendiri dalam arti hubungan pembenaran yang saling menguntungkan. 

Fakta tidak ada yang salah atau benar, tetapi paling tidak atau kurang interpretasi yang tepat mengikuti dari [...] sifat konstituen pemahaman dan ketidakmampuan yang terkait untuk menyimpulkan spiral hermeneutik. Menurut gerakan spiral, interpretasi tunduk pada mekanisme koreksi diri sehubungan dengan hipotesisnya. "

Dalam psikologi modern, pemahaman digambarkan sebagai proses konstruktif dan rekonstruktif di mana informasi baru diberikan sebanyak mungkin makna. Proses ini terkait erat dengan persepsi dan mengingat. Manusia mengandalkan struktur kognitif yang ada untuk memahami. Informasi ditafsirkan sebagai milik skema tertentu. 

Skema dalam pengertian ini adalah struktur pemikiran dan pengetahuan yang mengandung anggapan tentang objek konkret, orang, situasi dan sifat hubungan mereka. Ini adalah unit psikis nyata yang terstruktur secara sistemik. Indikasi titik input saat ini ke skema tertentu. 

Informasi tersebut kemudian ditafsirkan berdasarkan harapan berdasarkan skema yang ada. Sisa gambar diisi dengan informasi yang relevan dengan skema. Begitu informasi ditafsirkan sebagai milik skema tertentu, struktur lama yang sudah ada dapat berubah tanpa disadari.

Skema sebagai struktur pengetahuan memengaruhi integrasi informasi baru. Mereka melakukan fungsi-fungsi berikut:

1. Hanya informasi yang tampaknya relevan dengan skema yang ada yang dipilih (seleksi].
2. Karena harapan, ruang kosong tertentu dibuka, yang diisi dari informasi spesifik yang ditawarkan [harapan].
3. Informasi yang berhubungan dengan skema menerima lebih banyak perhatian daripada informasi yang relevan dengan skema dan karenanya dipertahankan dengan lebih baik [perhatian].
4. Hanya maknanya, tetapi bukan bentuk informasi yang diproses lebih lanjut [abstraksi].
5. Informasi ditafsirkan sehubungan dengan skema yang ada [interpretasi].
6. Informasi yang diproses dikombinasikan dengan skema untuk membentuk sistem baru atau sepenuhnya terintegrasi ke dalamnya [integrasi].

Konsep pemahaman dalam arti menghidupkan kembali batin, yang kembali ke Dilthey, sebagian dikritik sebagai spekulatif dan dogmatis. Fakta seorang "psikolog yang memahami" yakin ia telah memahami hubungan-hubungan tertentu dalam esensinya adalah tanpa objektivitas ilmiah. Ilmuwan lain mungkin bertentangan dengan kepercayaan subyektif ini berdasarkan pada pemahaman mereka sendiri tentang masalah yang sama. Kriteria kelayakan dijatuhkan.

Dalam sejumlah artikel, Habermas menarik perhatian pada apa yang dianggapnya sebagai kenaifan politis hermeneutika Gadamer. Dalam pandangan Habermas, Gadamer terlalu menekankan pada otoritas tradisi, sehingga tidak ada ruang untuk penilaian kritis dan refleksi. Alasan ditolak adalah kekuatan dari penilaian kritis dan jarak jauh.  

Apa yang dibutuhkan karenanya bukan hanya analisis cara kita de facto dikondisikan oleh sejarah tetapi seperangkat prinsip kuasi-transendental validitas dalam hal klaim tradisi dapat dikenakan evaluasi.  Hermeneutika, menurut Habermas, harus dilengkapi oleh teori kritis masyarakat.