Filsafat tentang Gerak dan Tipenya

Filsafat Gerak, dan Tipenya

Gerak dan bentuknya. Dunia terus bergerak. Tidak ada "hari libur". Tidak pernah lelah. Miliaran bintang yang kita kagumi pada malam yang cerah dan yang seolah tak bergerak oleh mata telanjang bergerak dengan kecepatan kolosal. Setiap bintang adalah matahari dengan cincin planetnya sendiri. 

Bintang-bintang dan satelit yang mengelilingi mereka berputar pada porosnya sendiri dan berpartisipasi dalam pergantian seluruh galaksi di sekitar porosnya. Apalagi berbagai bagian galaksi memiliki siklus berbeda. Galaksi kita bergerak dalam kaitannya dengan galaksi lain. Dan tidak ada akhir dari kursus aneh dari putaran universal ini.

Pada tahap tertentu dalam evolusi mereka beberapa bintang meledak dan menyala seperti kembang api kosmik besar. Matahari kita adalah badai yang menyala-nyala. Seluruh permukaannya dalam kondisi gelembung, meletus agitasi. Gelombang api raksasa melewati permukaan matahari yang bergejolak. Air mancur api yang besar   tonjolan-tonjolan   menyembur ke ketinggian ratusan ribu kilometer.

Aliran raksasa panas internal yang muncul ke permukaan dituangkan ke ruang angkasa dalam bentuk radiasi. Banyak pemikir telah mencatat aktivitas materi yang menakjubkan, energi internalnya yang luar biasa. Sebagai Francis Bacon, misalnya, katakan, "materi, dikelilingi oleh glamor sensual, puitis, tampaknya menarik seluruh entitas manusia dengan memenangkan senyum".

Mengingat aktivitas materi yang tak kenal lelah ini, hampir tidak mungkin untuk membuat jarak yang tidak terjembatani antara makhluk hidup dan bentuk anorganiknya. Tampaknya mereka memiliki lebih banyak kesamaan daripada yang terlihat oleh mata.

Gerak adalah mode keberadaan materi. Menjadi berarti bergerak. Dunia ini berintegrasi dan hancur. Itu tidak pernah mencapai kesempurnaan tertinggi. Seperti halnya materi, gerakan tidak dapat dipertahankan dan tidak dapat dihancurkan. Itu tidak diperkenalkan dari luar tetapi termasuk dalam materi, yang tidak lembam tetapi aktif. Gerak adalah gerak diri dalam arti kecenderungan, dorongan untuk mengubah keadaan melekat dalam materi itu sendiri: ia adalah penyebabnya sendiri.

Bentuk dan jenis gerakannya bermacam-macam. Mereka terhubung dengan tingkat organisasi struktural materi. Bentuk dasarnya adalah gerak partikel elementer, penampakan dan interaksi atom dan molekul, perpindahan partikel yang kacau dalam bentuk gerak panas, gerak mekanis benda makroskopik, gerak biologis dengan semua manifestasinya yang beragam, kehidupan masyarakat manusia dan, akhirnya, suatu bentuk gerak metasosial yang sangat mungkin dalam bentuk hubungan yang sangat rumit antara berbagai peradaban pada skala kosmik.

Setiap bentuk gerak memiliki "kendaraan"  substratum. Dengan demikian partikel elementer adalah kendaraan material dari beragam proses intermutasi. Unsur-unsur inti atom adalah kendaraan material dari bentuk gerak nuklir, elemen-elemen atom, bentuk gerak intra-atom, unsur-unsur molekul dan senyawa molekuler, dari bentuk kimiawi gerak, dan seterusnya. ke bentuk gerak sosial, yang merupakan yang tertinggi dari semua bentuk yang diketahui.

Gerakan sesuatu terjadi hanya dalam hubungannya dengan yang lain. Gerakan tubuh yang terpisah adalah sebuah absurditas. Pada dasarnya gerak tidak lain adalah interaksi hal-hal sebagai akibatnya mereka berubah. "Apakah diperbolehkan untuk mempertimbangkan gerakan hanya satu tubuh di seluruh alam semesta? Dengan gerakan tubuh kita selalu berarti perubahan posisi dalam kaitannya dengan tubuh kedua.

Oleh karena itu, bertentangan dengan akal sehat untuk berbicara tentang gerak hanya satu tubuh. "   Untuk mempelajari gerak benda apa pun, seseorang harus menemukan benda lain yang terkait dengan gerakan itu yang dapat kita perhatikan. Objek lain ini dikenal sebagai sistem referensi.

Gerak secara intrinsik bertentangan. Ini adalah kesatuan perubahan dan stabilitas, gangguan dan istirahat. Dengan demikian setiap perubahan dalam elemen struktural, properti atau hubungan terjadi di samping konservasi elemen-elemen lain tertentu dan setiap konservasi hanya terjadi melalui gerakan.

Secara umum, dalam fluks tak berujung dari gerakan tanpa henti selalu ada saat-saat stabilitas, yang dinyatakan di atas semuanya dalam konservasi keadaan gerak, dan dalam bentuk keseimbangan fenomena dan istirahat relatif. Tidak peduli berapa banyak objek berubah, ia tetap mempertahankan karakter khusus selama ia ada. Sungai tidak berhenti menjadi sungai karena mengalir.

 Aliran sebenarnya adalah hal yang membuat sungai seperti apa adanya. Memiliki istirahat mutlak berarti tidak ada lagi. Segala sesuatu dalam keadaan istirahat relatif tak terhindarkan terlibat dalam semacam gerakan dan pada akhirnya dalam bentuk tak terbatas manifestasinya di alam semesta. Istirahat selalu hanya memiliki karakter yang jelas dan relatif. Badan dapat beristirahat hanya dalam kaitannya dengan sistem referensi yang diberikan, secara konvensional dianggap tidak bergerak. Sebagai contoh, kita tidak bergerak dalam kaitannya dengan bangunan tertentu dan tidak bergerak dalam kaitannya dengan Bumi. Tetapi kita terus bergerak dengan Bumi dan Bumi, bersama-sama dengan samudra udara lingkungannya, berputar pada porosnya sendiri dan mengelilingi Matahari.

Kesatuan materi dan gerak. Gerak tidak selalu dianggap sebagai atribut materi yang tak terpisahkan. Dalam sejarah filsafat dan ilmu alam terdapat dua sudut pandang yang berbeda: salah satunya, energi, energi absolut, yang lain, mekanisme, memandang materi sebagai prinsip pasif tanpa aktivitas intrinsik. Untuk menggerakkannya, harus ada "dorongan pertama yang ilahi".

Dalam berbagai ilmu, doktrin ini mengambil bentuk gagasan tentang kekuatan tersembunyi, "hantu kecil" (kekuatan hidup, roh, dll.). Ini adalah pencarian penyebab non-mekanis dari berbagai fenomena. Kaum idealis mempertahankan dan masih mempertahankan semangat adalah prinsip aktif, kreatif, sementara materi bersifat lembam.

Mutlakisasi energi diekspresikan dalam konsepsi energisme. Ilmuwan Jerman Wilhelm Ostwald percaya tidak ada apa pun di dunia selain energi. Apa yang dirasakan seseorang ketika dia dipukul dengan tongkat   tongkat atau energi? Hanya energi, kata Ostwald. Dan di mana pun orang terbiasa merasakan dan melihat materi, menurut Ostwald, mereka merasakan dan hanya melihat "energi murni".

Penemuan hukum konservasi dan transformasi energi serta keberhasilan termodinamika sebagaimana diterapkan pada berbagai fenomena alam mendorong para pemikir untuk mengubah energi "murni" menjadi absolut, konten pamungkas segala sesuatu yang ada. Tetapi energi murni adalah sebuah abstraksi. Energi adalah salah satu karakteristik dari intensitas interaksi benda-benda material; energi adalah gerak, yang tidak mungkin tanpa kendaraan material, seperti halnya pikiran tidak mungkin tanpa otak yang berpikir atau kebiruan tanpa sesuatu yang biru.

Dalam proses penelitian ilmiah, sering kali orang harus memilih aspek energetik dari proses dan mengabaikan kendaraan mereka. Ini adalah abstraksi yang dapat dibenarkan. Sementara struktur nyata partikel elementer, misalnya, tidak diketahui, seseorang harus membatasi diri pada deskripsi energik dari proses interkonversi.

Tetapi absolutisasi ini mengarah pada energi, sebagai kuantitas yang bertahan dalam semua proses ini, yang kadang-kadang ditafsirkan sebagai tidak dapat dihancurkan, sebagai zat yang stabil dari mana partikel-partikel unsur, seolah-olah, "dibuat". Kadang-kadang foton diidentifikasi dengan "energi murni". Penemuan tekanan cahaya menunjukkan foton (cahaya) adalah akumulasi materi yang sangat kecil yang tidak hanya memiliki energi tetapi massa. Hukum yang menghubungkan massa dan energi benda-benda material kadang-kadang ditafsirkan dalam semangat energi.

 Mengidentifikasi massa dengan materi secara keliru, para ahli energi beranggapan materi dapat berubah menjadi konsentrasi energi murni. Namun diketahui massa bukanlah masalah, tetapi hanya satu dari sifat-sifatnya. Dan arti persamaan energi Einstein E = mc 2 adalah ketika massa bertambah, demikian energi, benda material memiliki massa tertentu dan jumlah energi yang sesuai.

Materi tidak dapat berubah menjadi salah satu propertinya: ia adalah kendaraan dari segala keanekaragamannya yang tak terbatas. Massa adalah ukuran sifat-sifat materi seperti inersia dan gravitasi, sementara energi adalah ukuran gerakannya. Jadi hukum massa-energi mencerminkan dan membuktikan sifat materi dan gerak yang tidak dapat dipisahkan. Gerak memiliki karakter spasial dan temporal.