Filsafat Sinn: Vorhabe, Vorsicht, Vorgriff [1]

Sejak dunia didasari oleh praktik sosial dan adat istiadat, Sinn diturunkan dengan demikian didasari. Di bagian kedua, hubungan antara Sinn dan pemahaman dianalisis. Kesimpulannya adalah Sinn adalah konseptual tertentu yang berfungsi sebagai latar belakang pemahaman. Di bagian ketiga, hubungan antara Sinn dan bahasa dianalisis, dengan hasil Sinn adalah skema konseptual. 

Disimpulkan Sinn bersifat sosial dan historis merupakan skema konseptual, yang berfungsi sebagai latar belakang semua pengertian. Di halaman pertama Sein und Zeit, satu karya yang telah mengamankan Martin Heidegger Dalam filosofi sejarah, penulis menyatakan tujuan di balik karya itu adalah untuk jelaskan "makna makhluk", atau "dem Sinn von Sein".

Namun tidak ada konsensus di antara para pakar tentang Heidegger apa yang seharusnya. Memang tidak ada bahkan konsensus yang jelas tentang apa yang dimaksud Heidegger dengan "makna", atau "Sinn" sebagai orang Jerman istilahnya interpretasi memiliki sedikit kesamaan kecuali tentang Heidegger. 

Tulisan ini sekilah memberikan pemahaman pada eksegetis tentang gagasan Heidegger tentang Sinn. Sinn adalah skema konseptual yang didasari secara sosial dan historis, yaitu diperlukan untuk semua bentuk pemahaman. Ini mungkin akan tampak seperti pertikaian yang mengejutkan banyak pembaca Heidegger, tetapi ada, atau jadi saya akan berpendapat, baik tekstual dan filosofis alasan yang membuat interpretasi ini masuk akal.

Banyak filsuf akan setuju Sinn ada hubungannya dengan pemahaman. Hubert Dreyfus misalnya, mengklaim dalam komentarnya yang berpengaruh tentang Being and Time yang dirujuk Sinn untuk "keakraban latar belakang kita dengan setiap domain keberadaan - keakraban yang memungkinkan kita untuk melakukannya mengatasi makhluk dalam domain itu ", berarti Sinn adalah "praktik-praktik yang tidak terikat itu memungkinkan semua kejelasan ". 

Namun ini sangat buruk dengan apa yang Heidegger sendiri mengklaim dalam bagian bagian tertentu, sehingga Dreyfus mengklaim Sinn mengacu pada "struktur istilah makna untuk konsep makna biasa kita, apa pun itu. pengertian. Sangat mungkin teori Heidegger tentang Sinn mengandaikan asumsi ontologis dia menyangkal di tempat lain. 

Ini mungkin misalnya menjadi alasan Dreyfus mencapai kesimpulan yang berbeda tentang Sinn; dia mungkin mencoba untuk mendamaikan teori Heidegger tentang Sinn dengan asumsi ontologisnya.

Latar belakang umum yang tidak pernah dapat sepenuhnya obyektifi tetapi hanya dapat secara bertahap dan diungkapkan secara tidak lengkap oleh penyelidikan hermeneutik melingkar ".

Dreyfus 'Sinn dengan demikian keduanya praktik pemberian makna, dan struktur formal praktik itu. Beberapa filsuf mengklaim Sinn terkait dengan kapasitas Dasein untuk menjalani kehidupan yang otentik. Sinn dalam kenyataan dua gagasan yang berbeda, tetapi di situlah kesamaan berakhir. Titik awal Stack adalah Sinn itu adalah eksistensial, yang berarti hanya Dasein yang dapat memiliki Sinn, dan Dasein memiliki Sinn kebutuhan. 

Stack menyimpulkan dari pengamatan ini Sinn adalah prasyarat untuk memahami. Stack mengklaim itu adalah dalam pertemuan dengan benda-benda yang memiliki Sinn, yang membuat Dasein realisasi keberadaannya yang otentik mungkin. 

Dan jika saya mengerti Stack dengan benar, ini artinya Dasein dapat mewujudkan Sinn dalam kehidupan individu. Namun gagasan Sinn ini berbeda dari gagasan yang diperkenalkan sebelumnya, karena "Sinn" ini adalah sesuatu yang dapat dimiliki Dasein, hanya sejauh seperti itu asli.