Ndasmu Piye [4]

"Berbeda dengan psikoterapi Freudian, Socrates menggunakan obat bicara untuk membuat orang bergabung dalam penyelidikan sebagai penyelidik dan dengan demikian membuat mereka berpikir lebih rasional tentang kehidupan mereka.

Meskipun Socrates tidak menulis apa pun, kekinian telah memelihara (dengan kurang lebih kesetiaan) beberapa ribu halaman dari sesi terapi unik ini. Dalam salah satu diskusi ini, seorang pria muda mendekati Socrates untuk membantu dalam mengobati masalah yang berulang dengan sakit kepala saat bangun di pagi hari   tidak diragukan lagi disebabkan oleh perilaku remaja yang terlalu memanjakan malam sebelumnya. Socrates memberi tahu pria muda itu  kebanyakan dokter gagal mengobati penyebab sebenarnya dari banyak penyakit fisik karena mereka mengabaikan kesehatan mental pasien.

Sebaliknya, Socrates mengklaim telah belajar teknik yang secara efektif akan mengobati kondisi anak laki-laki: "Daun tertentu, tetapi ada pesona yang bisa didapat dengan obatnya," Socrates menjelaskan , "dan jika seseorang mengucapkan mantra pada saat penerapannya, obatnya membuatnya sangat baik; tetapi tanpa pesona, tidak ada khasiat dalam daun. "Socrates kemudian melibatkan bocah itu dalam sebuah diskusi panjang tentang makna moderasi. Ketenangan jelas   memberi anak itu solusi yang lebih permanen daripada bantuan langsung yang diberikan oleh obat apa pun.

Pada akhir diskusi, orang menyadari  Socrates tidak sepenuhnya berterus terang ketika menggambarkan rencana perawatan karena dia tidak pernah benar-benar memberikan daun. Terbukti, daun obat membutuhkan pesona, tetapi pesona penyelidikan filosofis tidak memerlukan penambahan obat untuk menghasilkan efek yang diinginkan.

Socrates menuntut  perilaku manusia diperlakukan sebagai bidang penyelidikan ilmiah yang sah. Sama seperti ilmu lainnya, ia bersikeras  klaim etis harus divalidasi agar dapat dianggap sebagai pengetahuan. Komitmen yang ketat terhadap pengetahuan inilah yang memaksanya untuk mengakui ketidaktahuannya terlepas dari upayanya yang berkelanjutan untuk menyelidiki perilaku manusia: "Satu hal yang saya tahu adalah saya tidak tahu apa-apa." 

Sama seperti penelitian kanker yang terus berlanjut meskipun tidak mampu menemukan obatnya, Socrates menuntut  penyelidikan harus terus dilakukan dalam sains manusia, bahkan jika banyak pertanyaan mendasar tetap tidak terjawab. "Tugas mencari tahu apa yang tidak kita ketahui," kata Socrates kepada salah satu mitra percakapannya yang skeptis , "akan membuat kita lebih baik dan lebih berani dan lebih tidak berdaya daripada gagasan  bahkan tidak ada kemungkinan menemukan apa yang tidak kita ketahui.