Bukanlah cita-cita biasa Ilmu Pengetahuan Spiritual sekarang berada di hadapannya sendiri; ia tidak bekerja dengan cara yang sama seperti gerakan-gerakan lain di mana orang-orang bergairah tentang suatu cita-cita tetapi hanya mampu mengajarkannya kepada orang lain. Tidak ada dorongan seperti itu yang bekerja pada mereka yang menganggap Ilmu Pengetahuan Spiritual sebagai misi dunia; mereka didorong oleh pengetahuan kekuatan-kekuatan tertentu dalam Macrocosm mulai habis, manusia bergerak menuju masa depan ketika terlalu sedikit yang akan mengalir dari atas jika tidak bekerja untuk pengembangan jiwa mereka. Itulah zaman di mana manusia hidup. Oleh karena itu, Ilmu Pengetahuan Spiritual harus muncul untuk mendorong manusia untuk mengisi kembali, dari sisi mereka, kekuatan-kekuatan arus bawah yang menjadi letih. Pengetahuan ini adalah sumber dari mana Ilmu Spiritual menarik dorongannya dan jika bukan karena fakta-fakta ini, Ilmu Pengetahuan Spiritual akan meninggalkan evolusi manusia untuk mengurus dirinya sendiri. Tetapi Ilmu Pengetahuan Spiritual meramalkan jika pada abad-abad mendatang tidak ada cukup banyak manusia yang berusaha untuk mencapai dunia yang lebih tinggi, ini akan mengakibatkan umat manusia menerima semakin sedikit kekuatan dari atas.
Kehidupan manusia akan layu dan mengering, seperti pohon ketika tidak ada getah hidup mengalir melaluinya. Sampai sekarang, kekuatan dari luar telah ditanamkan ke dalam umat manusia. Orang-orang yang hidup tanpa berpikir, hanya mengenali dunia luar indra, tidak tahu apa-apa tentang perubahan yang terjadi di balik dunia material ini, salah satunya adalah karena kekuatan spiritual menjadi kelelahan, maka perlu kekuatan seperti itu untuk diproduksi oleh manusia sendiri. Jika evolusi lebih lanjut dari umat manusia diserahkan kepada mereka yang berpegang teguh pada dunia fisik luar saja, kehancuran universal akan menjadi hasilnya. Ilmu Pengetahuan Spiritual sekarang harus diumumkan agar laki-laki dapat memutuskan sendiri apakah mereka ingin atau tidak ingin bekerja sama dalam pekerjaan yang diperlukan.
Sekarang manusia akan melihat kembali segala dosa kelalaian, atas segala sesuatu yang bertindak sebagai penghalang dalam jiwa manusia terhadap kekuatan yang mengalir ke dalam diri dari atas. Semua dosa kelalaian dalam pemikiran menembus ke dalam cahaya batin dalam bentuk kegelapan. Hal yang sama berlaku untuk dosa-dosa kelalaian sehubungan dengan perasaan dan kehendak. Kekuatan dan kekuatan berasal dari Kehendak Kosmis, cahaya yang berasal dari Perasaan Kosmis, keteraturan dan harmoni dari Pemikiran Kosmis semua ini dirusak oleh dosa-dosa kelalaian manusia sehubungan dengan perasaan, pemikiran dan kemauan.
Dengan demikian menjadi sadar akan apa yang bekerja dalam diri manusia. Ke semua ini ada interpolasi apa yang manusia sendiri dengan semua impotensi yang disebabkan oleh kegagalan manusia untuk melakukan yang lebih baik. Dengan cara ini manusia mencapai pengetahuan diri yang sejati menjadi apa karena dosa-dosa kelalaian manusia dan untuk mana kompensasi harus dilakukan, tampak seperti bayangan gelap dalam gambar yang bercahaya. Apa yang manusia gagal untuk menjadi berdiri di depan mata jiwa dan mengungkapkan dirinya dengan jelas mengirimkan sinarnya dalam tiga arah. Rintangan yang manusia sebabkan pada proses evolusi melalui apa yang telah manusia abaikan sehubungan dengan keinginan dalam hal pemikiran manusia dan dalam hal perasaan semua ini diungkapkan. Dalam tiga arah ini ketidaksempurnaan menjadi nyata. Masing-masing memiliki sesuatu yang pasti untuk dikatakan kepada manusia.
Pertama, ada rintangan yang memancar dari kehendak sendiri ke dalam arus Kehendak Kosmis yang mengalir melalui manusia ; apa yang manusia lalaikan lakukan sehubungan dengan keinginan manusia sendiri sekarang akan menghadapi manusia sebagai penghalang. Manusia harus mengatakan kepada diri manusia sendiri: Dengan segala sesuatu yang ditinggalkan, dibelenggu oleh kekuatan penurunan Bumi, kepada semua yang mendorong Bumi menuju kehancuran. - Dari dosa-dosa kelalaian manusia sehubungan dengan berpikir, berkata kepada diri manusia sendiri: Karena dosa-dosa kelalaian ini tidak akan memiliki kemungkinan untuk membangun harmoni antara kehendak dan perasaan. Dan dosa-dosa kelalaian sehubungan dengan perasaan, katakan kepada diri manusia sendiri: Pawai evolusi dunia akan berlalu begitu saja seolah-olah tidak ada di sana; tidak melakukan apa pun untuk membantu evolusi dunia dan karenanya akan mengambil kembali apa yang pernah diberikan.
Jadi manusia melihat di hadapan, berbeda satu sama lain, semua kekuatan yang melaluinya manusia dibelenggu ke Bumi, dan melihat evolusi kosmik melewati karena manusia tidak memberikan kontribusi apa pun terhadapnya melalui upaya manusia sendiri. Kemudian manusia merasakan bagaimana kekuatan-kekuatan yang mengikat manusia ke Bumi dan kekuatan-kekuatan yang melewatinya, merobek-robek keberadaan manusia yang sebenarnya. Pada saat melewati Penjaga Ambang Batas ini merasakan dosa-dosa kelalaian manusia menjadi penghancur keberadaan jiwa manusia.
Hanya ada satu cara untuk menangkal kehancuran ini, hanya ada satu cara yang pada saat genting ini memungkinkan manusia untuk berdiri teguh. manusia sendirilah yang harus bersumpah tidak akan ada yang diabaikan di masa depan. Lagi pula, indikasinya cukup sederhana. Mereka memberi tahu Manusia, saat ini Manusia sedang melewati Penjaga Ambang Batas: Kekuatan-kekuatan ini menyeret ke bawah; karena itu harus bekerja untuk mengembangkan kemauan untuk mengembangkan kekuatan berpikir dan perasaan bahkan merasa bersyukur atas pembangkangan yang mengerikan ini karena memungkinkan pemenuhan sumpah.
Setelah berbicara tentang perlunya perasaan syukur dan perasaan berkewajiban, sekarang manusia dapat berbicara lebih jauh tentang apa yang disebut sumpah mistik. Sebelum menyaksikan ketidakmampuannya sendiri, setiap orang harus mendaftarkan sumpah di masa depan ia akan bekerja pada jiwanya dengan kemampuan terbaiknya untuk menebus kelalaian masa lalu. Sumpah ini memberi kehidupan konten baru, sesuai dengan pengetahuan diri yang benar dan efektif; seorang pria tidak lagi merenung tetapi bekerja secara aktif pada dirinya sendiri. Pengalaman ini bisa berbentuk.
Selama manusia hanya menyadarinya sebagai proses mental, sesuatu masih kurang dalam diri, masih membelenggu dan masih ada alasan bagi evolusi kosmik untuk melewati manusia. Dalam kasus seperti itu pengalamannya hanya ada di tubuh astral. Tetapi jika perasaan syukur dan tugas dialami berulang kali, pada akhirnya perasaan diubah menjadi visi yang pasti yang menjadi pengalaman batin, dan kemudian kekuatan. Kekuatan ini muncul melalui pengalaman astral yang dicerminkan dalam tubuh eterik dan direfleksikan kepada manusia oleh yang terakhir. Gambaran tentang diri manusia sekarang di hadapan sebagai realitas eksternal, menonjol dari latar belakang.
Latar belakang menunjukkan kepada manusia bagaimana kekuatan cahaya dan aktivitas di mana manusia terbenam selama tidur bekerja ke dalam sarung manusia . Apa yang Manusia buat dari diri menonjol dari latar belakang ini. Seperti halnya dalam realitas luar, hewan, tumbuhan, mineral, menghadapi manusia , jadi sekarang diri manusia sendiri menghadapi manusia dalam bentuk aslinya. Makhluk batin manusia sendiri menjadi seperti yang terlihat di dunia luar. Sampai saat manusia turun ke dalam diri manusia sendiri, perhatian dialihkan ke dunia luar. Kesan-kesan dari dunia ini mengalir ke dalam diri, menjadikannya tidak perlu bagi untuk melihat apa yang sekarang wajib dilihat, jika manusia memutuskan untuk mengambil bagian dalam bekerja demi kemajuan umat.
Batin manusia sendiri digambarkan seolah-olah bertentangan dengan latar belakang ini. Semua yang membelokkan manusia ke Bumi, semua yang mengikat pada yang fana, tampak bagi manusia dalam penglihatan astral sebagai gambar yang pasti, gambar banteng yang terdistorsi, menyeret ke bawah. Semua kekuatan yang menghasilkan harmoni, mengungkapkan dalam gambar singa yang terdistorsi ketidakharmonisan akibat dosa-dosa kelalaian dalam perasaan. Segala sesuatu yang melewati manusia sebagai akibat dari dosa kelalaian manusia dalam berfikir, tampak bagi manusia dalam gambar seekor rajawali yang terdistorsi. Ketiga gambar ini diserap oleh citra diri manusia yang terdistorsi, menunjukkan apa yang harus manusia perbaiki dan perbaiki di masa depan untuk berkontribusi pada evolusi dunia apa yang dituntut dari manusia. Tiga distorsi bentuk hewan dan satu diri manusia sendiri bagaimana ketiga gambar atau gambar yang terpisah ini saling terkait satu sama lain mengungkapkan ukuran pekerjaan yang ada di depan manusia .
