Kritik Heidegger pada Hegel Filsafat Fenomenologi Roh [4]

Ini harus dipahami sebagai sejarah penurunan [Verfallsgeschichte ], yaitu sebagai melupakan perbedaan ontologis dan memang tentang pertanyaan Menjadi. Heidegger memperkenalkan perbedaan ontologis ke dalam interpretasinya tentang Fenomenologi Hegel, menyelaraskan pengetahuan ontologis dengan 'Being' dan kesadaran ontik atau alami dengan pengetahuan tentang 'makhluk'. 

'Kesadaran alami' Hegel dengan demikian mirip dengan kesadaran ontik atau pra ontologis yang berkaitan dengan makhluk sebagai hadir untuk kesadaran. Kesadaran ontologis, di sisi lain, menggambarkan sudut pandang ab solven dari 'kita' yang fenomenologis, para ontologis fundamental yang mengindahkan Keberadaan makhluk makhluk dalam pengetahuan absolut.

Memang, Heidegger mulai mengasimilasi 'kesadaran alam' Hegel untuk Da sein yang jatuh atau tidak autentik, yang mencakup semua pengalaman ontologis otentik temporalitas asal atau memangnya Sejati. 

Seperti yang Heidegger katakan: Dalam representasi makhluk, kesadaran alam tidak hadir; Meskipun demikian, itu harus dilakukan. Tidak bisa tidak berpartisipasi dalam representasi keberadaan makhluk pada umumnya karena tanpa cahaya makhluk itu bahkan tidak dapat hilang di tengah tengah makhluk'

Di sini perbedaan ontologis secara eksplisit digunakan untuk menjelaskan perbedaan Hegel antara sudut pandang kesadaran untuk dirinya sendiri dan sudut pandang pengamat fenomenologis bagi kita . Kemungkinan fenomenologi terbuka oleh perbedaan ontologis antara makhluk yang ditangkap oleh kesadaran alam dan makhluk sebagaimana dipahami oleh 'kita' fenomenologis.

Menggambar pada analitik Da sein dalam Being and Time , Heidegger mengartikan 'kesadaran' Hegel sebagai kesadaran ontik atau preontologis yang objeknya terdiri atas makhluk yang dianggap mewakili. Pada saat yang sama, kesadaran  merupakan 'kesadaran ontologis' dalam arti memiliki kesadaran akan keberadaan makhluk sebagai objektivitas. 

Penarikan paralel Heidegger di sini mengacu pada pemahaman ontik atau praontologis milik Da sein dalam kesehariannya yang berada di dunia; kesadaran  memiliki pemahaman pra  ologis semacam itu meskipun kesadaran hanya mewakili 'keberadaan makhluk' sebagai kehadiran objektif. 

Heidegger dengan demikian berupaya menyerap fenomenologi Hegelian dalam proyek pemikiran perbedaan antara Wujud dan wujud. Fenomenologi adalah proses untuk membuat eksplisit perbedaan implisit antara kebenaran ontologis dan ontologis ini, untuk memahami pengalaman (yang tidak diacak) tentang perbedaan ontologis antara Wujud dan wujud.

Tesis Heidegger mengenai makna ontologis dari kesadaran diri dan subjektivitas absolut dengan demikian disatukan dalam interpretasinya tentang gerakan dialektis pengalaman sebagai penamaan 'Makhluk makhluk'. Konsep Hegel tentang ' pengalaman ', menurut Heidegger, menamai fenomena, sebagai fenomena, on hei on , 'atau makhluk yang dipikirkan dalam keberadaannya. 'Pengalaman', Heidegger berpendapat, dengan demikian sekarang menjadi kata Menjadi menunjuk subjektivitas subjek. 

Dengan demikian, pengalaman dialektik kesadaran melibatkan perbandingan antara pengetahuan praontologis ontologis dan pengetahuan ontologis. Dialog atau legein terjadi antara dua kutub di mana klaim kesadaran ontologis dan ontologis terdengar. Karakter dialogis dari kesadaran ontologis ontologis ini mendorong Hegel untuk menyebut gerakan kesadaran sebagai 'dialektis', di mana yang terakhir dipahami secara ontologis sebagai pengalaman kesadaran yang didefinisikan sebagai subjektivitas: 'Pengalaman adalah keberadaan makhluk', Heidegger menyatakan, 'yang merupakan ditentukan sebagai subiectum berdasarkan subjektivitas.

Pembacaan ontologis Heidegger diakhiri dengan 'peralihan' kesadaran alam menuju Being atau kehadiran yang absolut: inversi kesadaran ditafsirkan sebagai mengembalikan kita  ontologis fenomenologis 'yang penuh perhatian, skeptis, pada keberadaan makhluk  dengan sifat kita, yang terdiri dari keberadaan kita di parousia yang absolut. Sebagai ontologis yang fenomenologis, kami membiarkan dialog pengalaman ontologis ontologis   parousia yang absolut   terungkap sesuai dengan keinginannya untuk bersama kami atau mengungkapkannya dalam pengetahuan ontologis.