Platon dan Bupati Banjarnegara

Dikutip dari Kompas.com - 06/10/2019, 09:30 WIB Bupati Banjarnegara Budhi Sarwono menjadi perbincangan publik akhir-akhir ini lantaran unggahan slip gajinya di akun instagram beberapa waktu lalu. Adalah akun resmi instagram Kabupaten Banjarnegara @kabupatenbanjarnegara yang mengunggah foto slip gaji Bupati Banjarnegara itu. 

Dalam unggahan tersebut, tertera besaran gaji bersih yang diterima Budhi Sarwono sesuai draf yakni sebesar Rp 6.114.100. Namun, setelah dipotong zakat lewat Badan Amil Zakat (BAZ) sebesar Rp 152.900, gaji yang ia terima sebesar Rp 5.961.200. 

Lebih lanjut dikatakan; Kalau seperti itu ngajari bupati cluthak (suka mencuri), kalau cluthak sudah disiapkan jepretan (senjata) yaitu KPK (Komisi Pemberantasan Korupsi), habis bupati se-Indonesia," sambungnya.

Pertanyaanya gaji kecil atau besar bukanlah menjadi alasan untuk bertindak korupsi, sekalipun system politik Negara buruk, dan salah. Lalu apa cara penyelamatan Negara dari korupsi? 

Platon sendiri melihat sejak kecil kultivasi manusia dengan memperlakukan pada saat yang sama moral jiwa, keindahan tubuh dan kebijaksanaan roh. 

Dan dalam hal politik dan administrasi umum dibentuk dan berevolusi melalui realitas, yang bergerak dan mengalir sesuai dengan musim, etos utama Plato tetap tidak berubah selama berabad-abad.

Dari waktu penulisan karya-karya Platon kita amati: Pemimpin karismatik, pemimpin karunia ilahi, ditunjukkan dalam Lahis dan Menon di tahun-tahun muda Platon.

Pada buku teks di Republik dan Politik, yang ditulis ketika dia seorang pria paruh baya - momentum muda ditambahkan hingga jatuh tempo  menjadi pimpinan atau  filsuf muncul. 

Sebaliknya ketika Hukum itu ditulis, dia sudah lanjut usia dan dipilih oleh orang-orang untuk waktu tertentu:  dengan sangat menekankan pentingnya membentuk moralitas kepemimpinan yang baik dan bagaimana hal ini dicapai melalui   Pendidikan dan Budaya.

Gagsan  Platon   dapat diverifikasi dalam filosofi kepemimpinannya, menekankan penekanan besar pada pentingnya membentuk moralitas kepemimpinan yang baik dan cara ini dibentuk melalui pendidikan dan budaya yang tepat.

Refleksi  karya ini dibuat dengan kebutuhan filosofis pemimpin dalam masyarakat. Ciri pemimpin dengan ciri khas cinta dan kebijaksanaan, dari mana kepribadiannya harus dimiliki sehingga dengan seni   dapat menciptakan situasi yang berlawanan dan menggerakkan masyarakat menuju persatuan dan kebahagiaan warga.

Sifat kerajaan yang lembut, yang menyatu dengan  perlakuan yang sangat baik terhadap moralitas, tubuh dan jiwa, akan menciptakan pemimpin model yang ideal.

Dengan demikian, sifat mulia dan hukum kerajaan akan memberikan negara pemimpin yang unggul. Bahkan jika bentuk dan kondisi yang menentukan mereka berubah, yang tetap stabil dan permanen adalah Etos Platon dalam seni dan ilmu politik dan administrasi pada umumnya. 

Keselamatan dari korupsi sejak kecil adalah penanaman manusia dengan memperlakukan sekaligus moral dari manusia jiwa, keindahan tubuh dan kebijaksanaan roh.

Karya-karya Platon menunjukkan   merawat manusia dan masyarakat, berusaha secara radikal meningkatkan moralitas. Karakter Platon tidak seperti mengejar posisi kepemimpinan untuk bertemu dengannya kebutuhan pribadi dan menunjukkan tanggung jawabnya pada peran berat pemimpin. 

Kesadaran demokratis Platon dan Republik  tidak mengizinkan pemisahan para penguasa dan rakyat jelata dalam arti mendominasi mereka: sebaliknya.

Ia menganggap penguasa kelompok sosial untuk memanggil penyelamat dan Epikouroi ini, situasi dan politik filosofis posisi yang nantinya akan menjadi jelas bagi Politik dalam etos politik pemimpin dalam Hukum Platon.

Karakter psikologis pemimpin di Platon adalah  manusia kompleks, yang sifat-sifatnya adalah percampuran kekuatan dan kebijaksanaan dengan karakteristik dominannya cinta untuk masyarakat sebagai pengorbanan, kreasi dan reformasi, kesederhanaan dan demokrasi, keberanian dan konsistensi, penelitian dan kebenaran.

Mereka adalah orang-orang yang menginspirasi rasa percaya diri yang cocok untuk peran-peran utama, di mana perannya adalah sifat filosofis dan dinamisme kerajaan bercampur untuk membuat filsuf raja Republik, yang pemimpin politik Politik, dan penguasa demokratis Hukum yang filosofis. 

Sifat kerajaan yang lembut, yang menyatu dengan perawatan yang sangat baik moralitas, tubuh dan jiwa akan menciptakan model pemimpin yang ideal. Dengan demikian, sifat mulia dan hukum kerajaan akan memberi negara pemimpin yang unggul.