"Episteme Cicero"

Sementara Cicero mendapatkan banyak ide dari orang-orang Yunani, ia  menyumbangkan beberapa ide kunci sendiri. Para filsuf Yunani menganggap masyarakat dan pemerintahan secara praktis sama, bersatu dalam polis (negara-kota). 

Cicero menyatakan  pemerintah seperti wali amanat, yang secara moral berkewajiban untuk melayani masyarakat --- yang berarti masyarakat adalah sesuatu yang lebih besar dan terpisah. 

Penghargaan atas berbagai keajaiban masyarakat sipil, di mana orang-orang pribadi mengembangkan bahasa, pasar, adat istiadat hukum, dan lembaga-lembaga lainnya, tidak datang sampai abad ke delapan belas, tetapi Cicero yang mulai melihat cahaya.

Cicero adalah orang pertama yang mengatakan  pemerintah dibenarkan terutama sebagai cara melindungi properti pribadi. Baik Plato maupun Aristoteles membayangkan  pemerintah dapat meningkatkan moral. Tak satu pun dari mereka yang memiliki properti pribadi --- klaim absolut atas sesuatu di atas orang lain.

Cicero's De Officiis ( On Dugas , 44 SM): tujuan utama dalam pembentukan negara dan perintah konstitusional adalah agar hak kepemilikan individu dapat diamankan. . . itu adalah fungsi khas negara bagian dan kota untuk menjamin setiap orang kontrol bebas dan tidak terganggu dari miliknya sendiri. 

Sekali lagi: Orang-orang yang mengelola urusan publik pertama-tama harus melihat  semua orang memegang apa yang menjadi miliknya, dan  pria pribadi tidak pernah dirampas barang-barang mereka oleh orang-orang publik.

Caesar terus mencari niat baik Cicero dengan memuji karyanya. Caesar mendedikasikan bukunya De analogia ( On Analogy , 54 SM) untuk Cicero, mengatakan Anda telah memperoleh kemenangan untuk lebih disukai daripada jenderal terbesar. 

Karena itu adalah hal yang lebih mulia untuk memperbesar batas kecerdasan manusia daripada batas Kerajaan Romawi. Kedua lelaki itu makan malam di salah satu vila Cicero --- Caesar datang bersama rombongannya yang terdiri atas 2.000 tentara. 

Belakangan Cicero memberi tahu Atticus: tamuku bukan jenis orang yang dikatakan, "Berdoalah datang lagi ketika kamu kembali." Satu kali sudah cukup. Kami tidak berbicara tentang masalah serius, tetapi banyak tentang sastra.

Caesar melanjutkan untuk memutarbalikkan konstitusi Romawi di luar pengakuan. Dia mengemas Senat dengan sekitar 400 partisannya. Dia mencurangi pemilihan konsul baru. Dia menjadi orang Romawi yang hidup pertama yang memiliki potretnya muncul di koin. Dia sendiri bernama diktator perpetuus   diktator seumur hidup.

Seperti yang diamati oleh sejarawan John Dickinson, Caesar memanjakan diri dalam dua kali pembicaraan, menyatakan slogan-slogan demokrasi, sambil merendahkan dan menghancurkan kekuasaan para pemilih, dan bersikeras pada teknis konstitusional, sementara secara terus menerus merusak konstitusi.