Tulisan ke-40 Kuliah Nobel Sastra 1980 Czeslaw Milosz

Mengapa ia seorang penyair Prancis, dapat dijelaskan oleh kisah rumit tentang sebuah keluarga dan  sebuah negara yang pernah disebut Grand Duchy of Lithuania. Meskipun demikian, mungkin saja untuk membaca baru-baru ini di Paris kata-kata penyesalan  perbedaan internasional tertinggi belum diberikan setengah abad sebelumnya kepada seorang penyair dengan nama keluarga yang sama dengan saya.

Saya belajar banyak darinya. Dia memberi saya wawasan yang lebih dalam tentang agama Perjanjian Lama dan Baru dan menanamkan kebutuhan akan hierarki asketis yang ketat dalam semua hal, termasuk segala sesuatu yang berkaitan dengan seni, di mana sebagai dosa besar ia menganggap menempatkan kelas dua. 

Pada tingkat yang sama dengan tingkat pertama. Namun, terutama, saya mendengarkannya sebagai seorang nabi yang mencintai orang-orang, sebagaimana katanya, "dengan cinta lama yang usang karena rasa kasihan, kesepian, dan amarah" dan untuk alasan itu mencoba menyampaikan peringatan kepada dunia gila yang bergegas menuju bencana.  

Suatu malapetaka sudah dekat, aku mendengar darinya, tetapi  aku mendengar darinya  kebakaran besar yang dia prediksi akan menjadi bagian dari drama yang lebih besar yang akan dimainkan sampai akhir.

Dia melihat penyebab yang lebih dalam ke arah yang salah yang diambil oleh ilmu pengetahuan di abad ke delapan belas, arah yang memicu efek tanah longsor. 

Tidak seperti William Blake sebelum dia, dia mengumumkan Zaman Baru, kebangkitan imajinasi kedua yang sekarang dicemari oleh jenis pengetahuan ilmiah tertentu, tetapi, seperti yang dia yakini, bukan oleh semua pengetahuan ilmiah, apalagi oleh sains yang akan ditemukan oleh orang-orang masa depan. Dan tidak masalah sejauh mana saya menganggap ramalannya secara harfiah: orientasi umum sudah cukup.

Oscar Milosz, seperti William Blake, mendapat inspirasi dari tulisan-tulisan Emanuel Swedenborg, seorang ilmuwan, yang sebelumnya, meramalkan kekalahan manusia, tersembunyi dalam model Semesta Alam Semesta. 

Ketika, berkat kerabat saya, saya menjadi pembaca Swedenborg yang penuh perhatian, menafsirkannya bukan, itu benar, seperti yang umum di era Romantis, saya tidak membayangkan saya akan mengunjungi negaranya untuk pertama kalinya pada kesempatan seperti hadir

Abad kita sudah mendekati akhir, dan sebagian besar berkat pengaruh-pengaruh itu saya tidak akan berani mengutuknya, karena itu  merupakan abad iman dan harapan. Suatu transformasi mendalam, yang hampir tidak kita sadari, karena kita adalah bagian darinya, telah terjadi, muncul ke permukaan dari waktu ke waktu dalam fenomena yang memicu keheranan umum. 

Transformasi itu harus dilakukan, dan saya menggunakan kata-kata Oscar Milosz di sini, dengan "rahasia terdalam dari kerja keras massa, lebih dari sebelumnya hidup, bersemangat dan tersiksa". 

Rahasia mereka, kebutuhan yang tak terungkapkan dari nilai-nilai sejati, tidak menemukan bahasa untuk mengekspresikan dirinya dan di sini tidak hanya media massa tetapi  kaum intelektual memikul tanggung jawab yang berat.