Kuliah Nobel 7: Bidang Sastra 1996 Wislawa Szymborska

Mereka tidak ingin mencari tahu tentang hal lain, karena itu mungkin mengurangi kekuatan argumen mereka. Dan setiap pengetahuan yang tidak mengarah pada pertanyaan baru dengan cepat menghilang: gagal mempertahankan suhu yang dibutuhkan untuk mempertahankan kehidupan. Dalam kasus-kasus yang paling ekstrem, kasus-kasus yang terkenal dari sejarah kuno dan modern, bahkan menimbulkan ancaman mematikan bagi masyarakat.

Inilah sebabnya saya sangat menghargai ungkapan kecil "Saya tidak tahu" itu. Itu kecil, tetapi ia terbang dengan sayap yang kuat. Itu memperluas hidup kita untuk memasukkan ruang-ruang di dalam kita dan juga bentangan luar tempat Bumi mungil kita menggantung. Jika Isaac Newton tidak pernah berkata pada dirinya sendiri "Aku tidak tahu," apel di kebun kecilnya mungkin jatuh ke tanah seperti batu es dan paling baik ia akan membungkuk untuk mengambilnya dan melahapnya dengan penuh semangat. 

Seandainya rekan senegaranya saya, Marie Sklodowska-Curie tidak pernah berkata pada dirinya sendiri "Saya tidak tahu", dia mungkin akan berhenti mengajar kimia di beberapa sekolah menengah swasta untuk wanita muda dari keluarga baik, dan akan mengakhiri hari-harinya dengan melakukan hal yang sangat terhormat ini. pekerjaan. Tetapi dia terus mengatakan "Saya tidak tahu," dan kata-kata ini membawanya, bukan hanya sekali tetapi dua kali, ke Stockholm, di mana roh-roh yang gelisah dan gelisah kadang-kadang diberi hadiah Hadiah Nobel.

Penyair, jika mereka asli, juga harus terus mengulangi "Saya tidak tahu." Setiap puisi menandai upaya untuk menjawab pernyataan ini, tetapi begitu periode terakhir menyentuh halaman, penyair mulai ragu-ragu, mulai menyadari bahwa jawaban khusus ini adalah pengganti sementara yang benar-benar tidak cukup untuk boot. Jadi, para penyair terus berusaha, dan cepat atau lambat hasil ketidakpuasan diri mereka berturut-turut digabungkan dengan penjepit kertas raksasa oleh para sejarawan sastra dan disebut "oeuvre" mereka ...

Saya terkadang memimpikan situasi yang tidak mungkin terwujud. Sebagai contoh, saya dengan berani membayangkan bahwa saya mendapat kesempatan untuk mengobrol dengan para Pengkhotbah, penulis ratapan yang bergerak tentang kesombongan semua usaha manusia. Aku akan membungkuk sangat dalam di hadapannya, karena dia, setidaknya, adalah salah satu penyair terhebat, setidaknya bagiku. Setelah selesai, saya akan meraih tangannya. 

"'Tidak ada yang baru di bawah matahari': itulah yang Anda tulis, Pengkhotbah. Tapi Anda sendiri terlahir baru di bawah matahari. Dan puisi yang Anda buat juga baru di bawah matahari, karena tidak ada yang menuliskannya sebelum Anda. Dan semua pembaca Anda juga baru di bawah matahari, karena mereka yang hidup sebelum Anda tidak dapat membaca puisi Anda. Dan cemara yang Anda duduki tidak tumbuh sejak awal waktu. Itu terjadi melalui cemara lain yang serupa dengan milik Anda, tetapi tidak persis sama. Dan Pengkhotbah, saya juga ingin bertanya kepada Anda hal baru apa yang sedang Anda rencanakan sekarang? 

Tambahan lebih lanjut untuk pemikiran yang sudah Anda ungkapkan? Atau mungkin Anda tergoda untuk menentang beberapa dari mereka sekarang? Dalam pekerjaan Anda sebelumnya, Anda menyebutkan kegembiraan - jadi bagaimana jika itu cepat berlalu? Jadi mungkin puisi baru Anda di bawah matahari akan tentang sukacita? Sudahkah Anda membuat catatan, apakah Anda memiliki konsep? Saya ragu Anda akan mengatakan, "Saya sudah menulis semuanya, saya tidak punya apa-apa untuk ditambahkan." Tidak ada penyair di dunia yang bisa mengatakan ini, apalagi penyair hebat sepertimu. "

Dunia - apa pun yang mungkin kita pikirkan ketika ketakutan oleh luasnya dan impotensi kita sendiri, atau pahit oleh ketidakpeduliannya terhadap penderitaan individu, manusia, hewan, dan bahkan mungkin tanaman, karena mengapa kita begitu yakin bahwa tanaman tidak merasakan sakit; apa pun yang mungkin kita pikirkan tentang bentangannya yang ditembus oleh sinar bintang yang dikelilingi oleh planet yang baru saja kita mulai temukan, planet sudah mati? masih mati? kita tidak tahu; apa pun yang kita pikirkan tentang teater tak terukur ini tempat kita memiliki tiket yang dipesan, tetapi tiket yang masa pakainya sangat pendek, dibatasi oleh dua tanggal yang sewenang-wenang; apa pun yang mungkin kita pikirkan tentang dunia ini - itu mencengangkan.

Tapi "mencengangkan" adalah julukan yang menyembunyikan jebakan logis. Lagipula, kita heran dengan hal-hal yang menyimpang dari norma yang dikenal dan diakui secara universal, dari kejernihan yang sudah biasa kita alami. Sekarang intinya adalah, tidak ada dunia yang jelas. Keheranan kami ada pada dasarnya dan tidak didasarkan pada perbandingan dengan sesuatu yang lain.

Memang, dalam pidato sehari-hari, di mana kita tidak berhenti untuk mempertimbangkan setiap kata, kita semua menggunakan frasa seperti "dunia biasa," "kehidupan biasa," "jalannya peristiwa biasa" ... Tetapi dalam bahasa puisi, di mana setiap kata ditimbang, tidak ada yang biasa atau normal. Bukan batu tunggal dan awan tunggal di atasnya. Tidak satu hari dan tidak satu malam setelahnya. Dan yang terpenting, tidak ada satu pun keberadaan, tidak ada keberadaan siapa pun di dunia ini. Sepertinya penyair akan selalu memiliki pekerjaan yang cocok untuk mereka.

Diterjemahkan  Bahasa Polandia oleh Stanislaw Baranczak dan Clare Cavanagh oleh Prof Apollo [Indonesia]. Hak Cipta The Nobel Foundation 1996. Untuk mengutip bagian ini : Wislawa Szymborska - Nobel Lecture. NobelPrize.org. Nobel Media AB 2019. Kam 1 Agustus 2019. https://www.nobelprize.org/prizes/literature/1996/szymborska/lecture/>