Spiritualitas Ignatius Loyola [1]

Spirituality Ignatius Loyola [1]

Serikat Jesus didirikan pada tahun 1540 oleh St Ignatius Loyola dan sejak itu telah berkembang dari tujuh menjadi 24, 400 anggota saat ini yang bekerja dari 1.825 rumah di 112 negara. Dalam intervensi 455 tahun, banyak Jesuit menjadi terkenal karena kesucian mereka (41 Saints dan 285 Blesseds), untuk beasiswa mereka di setiap bidang yang mungkin, untuk eksplorasi dan penemuan mereka, terutama untuk sekolah mereka. Lembaga ini diatur oleh Kongregasi Umum, otoritas legislatif tertinggi yang bertemu sesekali. Pemimpin Umum Fr. Peter-Hans Kolvenbach, SJ adalah orang Belanda. 

Ignatius Loyola adalah seorang tentara Basque Spanyol yang mengalami konversi luar biasa saat memulihkan diri dari kaki yang patah oleh bola meriam dalam pertempuran. Dia menuliskan pengalamannya yang dia sebut Latihan Rohani dan kemudian  mendirikan Serikat Jesus dengan persetujuan Paus Paulus III pada tahun 1540. Spiritualitas Ignatian adalah cara untuk berdoa, pendekatan untuk membuat keputusan, dan kesadaran akan Allah yang aktif bekerja di dunia dan dalam kehidupan kita sehari-hari. Spiritualitas Ignatian menemukan Tuhan dalam pengalamannya sendiri, dalam hubungan manusia, ciptaan, kehidupan sakramental dan komunitas.

Ignatius percaya Gusti Allah ingin menarik kita ke dalam persahabatan pribadi. Ketika Ignatius tumbuh dalam keintiman dan kebebasan hubungan doanya dengan Tuhan, ia mulai memperhatikan dan melihat gerakan Roh dalam kehidupan sehari-harinya. Ignatius menyusun buku pegangan yang disebut Latihan Rohani yang ia bagikan dengan teman-temannya untuk membimbing mereka melalui proses doa, meditasi, dan kesadaran diri.

Bagi Ignatius, doa kontemplatif selalu menuntun kita untuk menjadi lebih penuh perhatian dan responsif terhadap impian Allah akan perdamaian, rekonsiliasi, dan keadilan sosial bagi dunia.

"Spiritualitas Ignatianus bukan hanya perjalanan ke dalam, apalagi perjalanan yang mementingkan diri sendiri. Ini bertujuan untuk membawa orang lebih dekat kepada Tuhan dan lebih dalam ke dunia - dengan rasa syukur, hasrat, dan kerendahan hati - tidak jauh dari itu. "(Jesuit Timur Laut) Praktik spiritualitas Ignatian memanggil kita untuk menjadi" kontemplatif dalam tindakan ". Kita ditantang untuk menemukan keseimbangan doa di tengah-tengah bisnis kehidupan kita sehari-hari. Santo Ignatius berasal dari keluarga bangsawan kecil di wilayah Basque utara Spanyol dan, pada tahun-tahun awalnya, memiliki impian akan kehormatan dan ketenaran pribadi.

Semua itu mulai berubah pada suatu hari di musim semi 1521. Ignatius berusia 30 tahun pada saat itu, seorang Knight di Pengadilan Kerajaan Spanyol. Memimpin rekan-rekan pejuangnya dalam pertempuran melawan Prancis yang mereka yakin akan kalah, ia diserang oleh bola meriam di kaki. 

Selama masa pemulihan yang sulit, di rumah keluarganya, Ignatius meminta buku tentang kesopanan, bacaan favoritnya. Tetapi tidak ada yang tersedia. Dia harus puas dengan buku tentang kehidupan Kristus dan biografi orang-orang kudus dan dia menemukan ini tak terduga memukau.

Santo Ignatius selalu bermimpi meniru tindakan kepahlawanan, tetapi sekarang, para pahlawan memiliki nama-nama seperti Francis of Assisi dan Catherine of Siena. Ignatius  memperhatikan sesuatu yang luar biasa terjadi padanya. Dia menyadari bahwa Tuhan bekerja di dalam dirinya - mendorong, membimbing, mengundang. Pada tahun-tahun berikutnya, ketika dia melakukan perjalanan jauh dan luas, dia juga menyadari bahwa Tuhan juga bekerja dalam kehidupan semua orang, dalam peristiwa sehari-hari di dunia.

Selama tahun 1530-an, St. Ignatius Loyola mulai menulis tentang emosi yang ia alami dalam kehidupan sehari-hari   perasaan syukur atau kesedihan, penghiburan atau kesedihan. Meditasi-meditasi itu akhirnya menjadi Latihan Rohani St. Ignatius Loyola, pertama kali diterbitkan pada 1548.  Latihan Rohani adalah kumpulan meditasi, doa, dan praktik kontemplatif lainnya. Latihan Rohani adalah buku pegangan, terutama untuk digunakan oleh direktur spiritual yang menemani dan membimbing orang melalui proses refleksi yang dinamis ini. Tujuan Latihan Rohani adalah untuk membantu orang mengembangkan perhatian, keterbukaan, dan daya tanggap mereka terhadap Tuhan.

Konstitusi ditulis oleh St Ignatius bekerja sama dengan yang lain, terutama sekretarisnya Juan de Polanco, selama beberapa tahun setelah kedatangan Serikat di Roma. Tulisan itu menunjukkan kepercayaan yang luar biasa pada bimbingan karismatik Allah dan kesadaran realistis akan kebutuhan struktur. Sepuluh bagian berurusan dengan tahapan berturut-turut penggabungan ke dalam Serikat, dengan kehidupannya dalam misi, dan dengan bagaimana hal itu dapat diatur dan diatur sehingga dapat terus bergerak maju dalam pelayanan ilahi.

 Misi Santo Ignatius dan rekan-rekannya lahir dalam pengalaman pribadi tentang Tuhan. Pertemuan dengan Allah yang pengasih ini adalah inti dari misi kami ketika kami menjangkau orang lain dan menjalankan Injil. Spiritualitas kita didasarkan pada keyakinan bahwa Allah aktif di dunia kita. Jalan spiritual yang ditetapkan oleh Ignatius membantu kita membedakan kehadiran Tuhan, untuk menemukan Tuhan dalam segala hal, menjangkau dunia yang beragam, penuh rahmat namun tidak sempurna. 

Kami membawa spiritualitas ini ke dalam konteks manusia yang lebih luas saat kami mengupayakan keadilan sosial, perdamaian dan dialog. Menjadi kontemplatif dalam tindakan berarti bahwa kehidupan aktif kita memberi makan kehidupan kontemplatif kita dan kehidupan kontemplatif kita memberi informasi tentang kehidupan aktif kita.

Penegasan adalah tentang menemukan suara Roh Allah berbicara kepada kita dalam perincian biasa dan praktis kehidupan kita. Ini adalah hadiah utama yang dibawa St Ignatius dalam Latihan Rohani . Dengan berusaha selalu mendengarkan Roh, tanpa terikat pada keinginan dan gagasan kita sendiri, para Jesuit ingin menemukan di mana Roh Allah memimpin dan merespons dengan kerendahan hati dan sukacita.

Dalam karya kerasulan kita, Serikat terlibat dalam Discernment in Common untuk mencapai keputusan tentang masalah-masalah kerasulan yang penting. Mereka yang terlibat berdoa dan merenungkan keputusan yang akan dibuat dan kemudian membagikan buah doa bersama. Atasan utama atau Direktur pekerjaan kemudian membuat keputusan akhir. Kantor khusus untuk Discernment in Common dan Apostolic Planning di Kuria Umum mempromosikan proses ini. 

Ignatius dan para pengikutnya tahu bahwa siapa pun yang mencari Tuhan tidak dimaksudkan untuk menunggu visi, tetapi hanya harus mencari Tuhan dengan cara yang cerdas dan rendah hati dan kemudian dengan rahmat Tuhan dapat "menemukan Tuhan dalam segala hal". 

Metodenya melibatkan Latihan Rohani dari pikiran, ingatan, kemauan dan imajinasi. Serupa dengan berlari dan berenang untuk perbaikan fisik tubuh, latihan-latihan kemampuan spiritual ini akan memungkinkan seseorang untuk menemukan kehendak ilahi dan menyesuaikan kehendak seseorang dengan kehendak Allah.

Ketika Ignatius menjalani pertobatannya yang luar biasa, dia mencatat gerakan dan reaksi dari fakultas spiritualnya dengan sangat terperinci, dan diilhami untuk mengaturnya dengan cara yang akan membimbing orang lain menjalani pengalaman mendalam yang sama tentang Tuhan yang dia miliki. Dia mengalami, menyusun, dan menyajikan Latihan sebagai orang awam, dan ditahbiskan jauh kemudian. Latihan-latihannya bukanlah serangkaian khotbah yang saleh atau catatan yang membangun untuk dibaca; mereka adalah resep yang dimaksudkan untuk menempatkan seseorang dalam komunikasi langsung dengan Tuhan. 

Pelatih yang melakukan Latihan menjadi pembelajar diri dengan aktivitas diri yang tak henti-hentinya berusaha untuk menempatkan dirinya pada rahmat Tuhan untuk mencapai tujuan akhir yang diciptakannya. Joseph Tetlow, SJ, berbicara tentang relevansi Latihan Rohani dengan kaum awam dewasa ini.

Latihan Rohani adalah milik Gereja. Sendiri, mereka melibatkan rekan awam dan Jesuit dengan cara yang bermanfaat. Mereka menciptakan percakapan dan komunitas spiritual, yang didambakan oleh orang Amerika. Mereka membantu para wanita religius menawarkan hadiah-hadiah wanita kepada Gereja di dunia, dan membantu kaum awam menemukan hadiah mereka sendiri yang dikonfirmasi melalui doa. Mereka menawarkan cara yang pasti untuk menemukan Tuhan bekerja dalam segala hal dan proyek yang layak untuk kontemplatif dalam tindakan. Hanya orang Kristen di pasar.

Ignatius dari Loyola menciptakan dan melakukan kerasulan ini selama 15 tahun sebelum ia ditahbiskan. Melalui itu, semua orang tahu, ia menarik banyak pria ke dalam Kompi Jesus. Tidak mengherankan jika ada orang yang tahu sejarah bahwa Latihan Rohani membuktikan instrumen menakjubkan yang efektif dari kerohanian awam bahkan di era postmodern. 

Mereka digunakan untuk dan oleh dan dengan orang awam dalam banyak format di seluruh dunia dan kemudian memasok dasar spiritualitas canggih untuk pasar. Aman untuk mengatakan bahwa lebih banyak orang menjalani Latihan satu-lawan-satu yang diarahkan hari ini daripada setiap saat dalam sejarah. Aman untuk mengatakan sesuatu yang lebih: Latihan Rohani digunakan sebagai instrumen apostolik oleh kaum awam yang berpendidikan lebih baik. (Tetlow, 1994, National Jesuit News, Dec.)

Paus Paulus III Setuju pada Model Latihan Spiritual Ignatius. Di masa lalu para sahabat Yesuit seperti Gianlorenzo Bernini, yang akan disebutkan kemudian, tidak hanya mengalami Latihan Rohani tetapi menjadikannya prinsip-prinsip operasi dalam hidupnya dan juga proses seumur hidup. Latihan dibagi menjadi empat bagian berbeda yang disebut "minggu". "Prinsip dan Fondasi" pada awal Pekan Pertama Latihan membahas tujuan akhir kehidupan dan alam semesta ciptaan, membuat para retret menyadari bahwa tujuan hidup mereka adalah hidup bersama Tuhan selamanya: bahwa Tuhan bukan hanya pencipta mereka tetapi untuk menjadi teman abadi mereka. 

Maka kemudian mereka harus menggunakan segala yang mereka miliki untuk membantu diri mereka mencapai tujuan itu. Segala sesuatu harus diperintahkan kepada rencana Allah bagi mereka, dan mereka hendaknya tidak terlalu cepat untuk membuat keputusan hidup sampai mereka pertama kali melihat apakah hasilnya akan mengarahkan mereka lebih dekat kepada apa kehendak Allah bagi mereka. 

Minggu Pertama diikuti dengan pertimbangan tentang kelicikan dosa dan kekacauan yang ditimbulkannya dalam diri individu dan dalam masyarakat, tentang kasih Allah yang terus-menerus, dan tentang urgensi untuk beralih dari cara lama dan sikap seseorang kepada rasa terima kasih dan cinta kepada kehidupan yang lebih saleh. . John O'Malley memiliki ringkasan singkat tentang Latihan Rohani.