Episteme Edgar Allan Poe [2]

Episteme Edgar Allan Poe [2]

Adalah  Edgar Allan Poe lahir 19 Januari 1809 dan meninggal  7 Oktober 1849) adalah seorang penulis, editor, dan kritikus sastra Amerika. Poe terkenal karena puisi dan cerpen-cerpennya, terutama kisah-kisah misteri dan mengerikannya. 

Poe secara luas dianggap sebagai tokoh sentral Filsafat Romanisme  di Amerika Serikat dan sastra Amerika secara keseluruhan, dan   salah satu praktisi paling awal di negara itu dari cerita pendek. 

Pada tulisan ini saya membahas abstraksi tentang tema oleh  Edgar Allan Poe pada buku Eureka, and Scientific Imagination tetang {"Tentang Asal Mula Alam Semesta"}.

Poe menyatakan: "Kami percaya pada Tuhan". Dan setelah: "Poe  menegaskan intuisi sama sekali tidak dapat ditolak, meskipun tidak dapat diungkapkan, memaksa saya pada kesimpulan  apa yang diciptakan Allah pada awalnya. 

Masalah itu yang mana...". Fragmen ini merujuk, mungkin, pada konsep Penciptaan Alkitabiah yang diterima secara umum dan itu berarti, bersama dengan kalimat yang dikutip pertama , terlepas dari kemalangan yang mengikuti Poe selama seluruh hidupnya, ia tidak, pada akhirnya, kehilangan iman agamanya. 

Namun, analisis yang lebih mendalam menunjukkan  gagasan Poe tentang Tuhan tidak hanya konsisten dengan gagasan yang telah ditanamkan oleh Ny. Allan, tetapi gagasan Poe sendiri yang diuraikan secara mendalam sebagai konsep filosofis dan fisik. Kemungkinan hubungan Poe lainnya dengan iman Katolik baru-baru ini diselidiki.

Edgar Allan Poe pada buku Eureka, and Scientific Imagination tetang {" Big Bang, Semesta  Berkembang dan Pikiran Tuhan"}.

Poe mengatakan: "Kita sekarang melanjutkan ke tujuan akhir yang kita anggap sebagai Partikel yang diciptakan, yaitu ... konstitusi Semesta darinya, Partikel". 

Kebetulan konsep ini dengan judul buku Lemaitre, di mana teori Big Bang awalnya diterbitkan (The Primeval Atom, 1931), harus membuat ilmuwan bertanya-tanya apakah bukan Poe yang pantas mendapat kehormatan mempelopori ide ini. 

Selanjutnya Edgar Allan Poe pada buku Eureka, and Scientific Imagination tetang {"Big Bang, Semesta yang Berkembang dan Pikiran Tuhan"} menambahkan:" Saya sepenuhnya dijamin dalam mengumumkan  hukum yang kita telah terbiasa sebut Gravity ada karena Matter telah diiradiasi, pada asalnya, secara atomis, ke dalam ruang Spasi terbatas, dari satu, individu , Partikel Proper tanpa syarat, irrelatif, dan absolut, dengan satu-satunya proses di mana dimungkinkan untuk memuaskan, pada saat yang sama, dua kondisi, radiasi dan distribusi yang secara umum merata di seluruh bola, yaitu, dengan gaya yang bervariasi dalam proporsi langsung dengan kuadrat jarak antara atom yang diradiasi, masing-masing, dan pusat Iradiasi tertentu "(Poe 34). 

Cappi menganalisis banyak konsep Poe dan sampai pada kesimpulan : "Dia mencoba membangun 'teori segalanya' ... sementara, berdasarkan premis-premis metafisik yang tak terbantahkan, Eureka memberi kita model Semesta Alam Newton yang kualitatif tapi masuk akal",

Cappi menunjukkan model perluasan Poe menyiratkan konsep yang mirip dengan yang diungkapkan oleh hukum Hubble, pertama kali diajukan pada tahun 1929. 

Hukum ini awalnya ditafsirkan sebagai menyiratkan  galaksi surut dari Bumi dengan kecepatan yang sebanding dengan jarak mereka; akhir-akhir ini, telah diasumsikan  ruang itu sendiri berkembang. Bahkan Teori Relativitas Umum, yang diterbitkan oleh Einstein pada tahun 1916, menganggap Semesta sebagai sesuatu yang statis.

Baru pada tahun 1922 Friedman, seorang ahli matematika dan penggemar Poe Rusia (Cappi 12), memperoleh solusi non-statis dari persamaan Einstein, preseden Lemaitre untuk Theory of the Big Bang sebagai asal mula dari Semesta. 

Tetapi baru pada tahun 1965, berkat pengukuran latar belakang panas kosmik oleh Penzias dan Wilson, model ekspansif yang dibayangkan oleh Poe terbukti. Adalah penghargaan Poe, dalam niatnya untuk membingkai (menurut Cappi) sebuah 'teori segalanya,' memulai sebuah diskusi yang kini menjadi topik penelitian kosmologis yang intens.

Terlebih lagi, Poe berspekulasi tentang subjek penyelidikan yang menonjol: "... penetapan apa yang sekarang kita sebut 'prinsip' ...", yang menunjukkan kepedulian Poe dengan asal-usul hukum Alam Semesta. Setelah itu secara rutin merujuk pada Pemikiran tentang Tuhan, masalah yang ditemukan dalam pertanyaan pemikir yang relevan baru-baru ini.

Selanjutnya Edgar Allan Poe pada buku Eureka, and Scientific Imagination tetang Mengantisipasi Relativitas .Kesetaraan massa dan energi, ditunjukkan oleh Einstein dalam Teori Relativitas Khusus (1905), telah disarankan oleh Poe pada tahun 1848, meskipun tidak dalam bahasa matematika. 

Pertama, ia mengembun menjadi satu kata, listrik, berbagai bentuk energi non-gravitasi: "Untuk listrik saat ini, terus menyebutnya mungkin tidak salah dalam merujuk pada berbagai penampakan fisik cahaya, panas dan magnetisme ... "dan kemudian melanjutkan:" Buang sekarang dua istilah samar 'gravitasi' dan 'listrik', marilah kita mengadopsi ungkapan paling pasti 'Daya Tarik ' dan ' Tolak .' 

"Ini berarti  Poe memutuskan, pada titik ini, untuk merujuk pada efek energi daripada energi itu sendiri, dan menyimpulkan: "... tidak ada kasus yang mungkin di mana kita mungkin tidak menggunakan istilah 'materi' dan istilah 'daya tarik' dan 'tolakan', diambil bersama-sama, sebagai setara, dan karena itu ekspresi yang dapat dikonversi dalam Logika. 

Jika seseorang sadar, pada saat itu, istilah 'materi' setara dengan 'massa', itu adalah bukti kesamaan kepercayaan Poe dan kesimpulan Einstein tentang kesetaraan massa dan energi. Juga, dua konsep relativistik lainnya, ruang-waktu dalam Relativitas Khusus dan interpretasi geometris gravitasi dalam Relativitas Umum, diantisipasi oleh Poe ketika menulis: "Tetapi pertimbangan yang melaluinya, dalam Esai ini, kami memiliki berjalan selangkah demi selangkah, memungkinkan kita dengan jelas dan segera memahami  Ruang dan Durasi adalah satu.

Dan, sebelumnya: "Dengan demikian, kita membangun Semesta hanya berdasarkan geometris " (Poe 16). Konsep serupa pada awalnya diajukan oleh Kepler pada 1597 dan oleh Descartes pada 1664. 

Meskipun Cappi menolak (3) analogi yang valid antara konsep Relativitas Umum dan proposisi Poe (mungkin karena Poe tidak menguraikan lebih jauh), kebetulan yang sama antara pandangan ke depan tentang ekivalensi energi massa Poe dan konsekuensi wajar Relativitas Khusus tidak dapat disangkal.

Selanjutnya Edgar Allan Poe pada buku Eureka, and Scientific Imagination tetang Contemplates Universes Lain. Dia menulis: "Pengamatan teleskopik, dipandu oleh hukum perspektif, memungkinkan kita untuk memahami  Alam Semesta yang ada ada sebagai gugusan kluster bola yang secara kasar dibuang secara tidak teratur ". 

Dia melanjutkan, "Kita tahu ada satu kelompok cluster, koleksi di mana, di semua sisi, memperluas hutan belantara yang tak terukur, ke semua persepsi manusia, yang tidak diinginkan". 

Selanjutnya, Poe bertanya: "Apakah kita punya hak untuk menyimpulkan  mari kita katakan, lebih tepatnya, untuk membayangkan   sebuah suksesi yang tak berkesudahan dari 'klaster klaster' atau 'Semesta' kurang lebih serupa; " Dan menjawab: "Biarkan aku hanya menyatakan  ... memang ada suksesi Semesta yang tak terbatas , kurang lebih mirip dengan yang kita ketahui ... Jika kluster kluster semacam itu ada, namun  dan memang ada   sangat jelas karena tidak memiliki bagian dalam kita asal, mereka tidak memiliki bagian dalam undang-undang kami. Mereka tidak menarik bagi kita, maupun kita.

Materi mereka  roh mereka bukan milik kita  bukan apa yang diperoleh di bagian mana pun di Alam Semesta kita. Mereka tidak dapat mengesankan indera kita atau jiwa kita ... Masing-masing ada, terpisah dan mandiri, di pangkuan Allah yang semestinya dan khusus ". 

Kemungkinan fisik untuk keberadaan Alam Semesta lain secara matematis ditunjukkan pada tahun 30-an dengan Einstein-Rosen Bridges Model atau Wormholes   telah dikembangkan secara grafis, belakangan, dalam Penrose Diagram. 

Jembatan-jembatan itu juga dapat mewakili jalur dari lubang hitam ke lubang putih, yaitu, pembentukan singularitas spasial di mana materi yang dimakan oleh lubang hitam melonjak sebagai materi baru di alam semesta lain. 

Diagram Penrose menunjukkan secara grafis Semesta yang seharusnya ada di sekitar kita dan kemungkinan teoretis atau ketidakmungkinan bepergian ke sana, sesuatu yang tidak diantisipasi Poe.