Sang Misanthrope

Tulisan filsafat ini sekilas membahas tema Misanthrope.  Misantropia adalah sifat membenci umat manusia atau kebencian, tak suka, curiga, atau iri hati dengki pada diri manusia. Misanthrope atau misanthropist adalah orang yang memegang pandangan atau perasaan semacam itu. Kondisi tersebut seringkali disamakan dengan asosialitas.

Manusia  hidup di zaman di mana hampir tidak ada filsafat;   para akademisi menolak apakah kata kerja "menjadi" telah membuat manusia  merasa tidak bisa diacuhkan terhadap yang dirampas, tetapi tidak ada diskusi filosofis yang tegas sebagai sarana menilai sistem nilai, karena untuk membahas hal-hal seperti itu berarti seseorang di antara hadirin akan menemukan nilai-nilainya dipandang tidak logis; maka tidak hanya terancam, tetapi penjualan buku masa depan melayang hampir meragukan. 

Sebagai hasil dari struktur pemikiran  ini, sebagian besar istilah yang dapat manusia  gunakan untuk menggambarkan aspek-aspek tertentu dari pandangan dunia tidak hanya tanpa definisi, tetapi telah dikaitkan secara longgar dengan perilaku absolut dan berlutut yang tidak masuk akal.

Salah satu contoh yang baik adalah "nihilisme." Ini awalnya menggambarkan kerangka pemikiran di mana tidak ada yang terlihat, yang sudah ada sebelumnya, memiliki nilai; ia memiliki contoh-contoh aktif dan pasif, dengan yang terakhir berkisar dari sikap tabah hingga fatalisme. 

Di zaman manusia  sekarang, bahkan orang-orang terpelajar memiliki kesulitan memahami nihilisme sebagai sesuatu yang kurang menyenangkan daripada "kejahatan," ketika pikiran mereka bekerja melalui kemutlakan, di mana  kata kerja "menjadi" mengancam: nihilisme = tidak ada nilai. Kesimpulannya, hadirin sekalian, nihilisme = sangat buruk, seperti "jahat" tetapi lebih ilmiah.

Ini bertentangan dengan nilai-nilai yang lebih sehat dari nenek moyang, yang percaya   jika Anda melihat cukup dalam ke dalam sistem pemikiran apa pun, Anda dapat menemukan di mana  mendekati sekumpulan kebenaran dan nilai-nilai kekal yang sama, hal-hal yang tidak "ada" tetapi dapat dipahami dan dengan demikian, meskipun "subyektif," konsisten.

Penyakit modern adalah menyukai mesin yang melihat kategori sebagai divisi yang tidak dapat dilewati, dan dengan demikian melewatkan hal ini, sebagian karena masyarakat manusia  tumbuh dengan memercayai dewa-dewa di dunia lain yang menyortir setiap objek, orang, dan gagasan ke dalam kategori yang pasti dan tidak dapat diubah seperti "baik" dan "jahat." 

Ini adalah mutlak salah yang bertahan sampai hari ini; ketika manusia  memiliki cukup data untuk mengaitkan sebuah gagasan dengan ekstrem yang ada, manusia  mengasumsikan  ide itu harus "menyamakan" ekstrem itu dan dengan demikian membuang semua pemikiran kontekstualnya.

Jelas, ini cacat, karena membuat manusia  memaksakan penghalang di mana tidak ada, seperti antara "subyektif" dan "obyektif." Saya berasumsi subyektif adalah salah satu ekstrem dari pemikiran sedemikian rupa sehingga semua hal subyektif bersifat sewenang-wenang, dan tidak hanya tidak perlu sesuai dengan kenyataan, tetapi merupakan "pilihan" dan bukan analisis, interpretasi, atau logika. 

Perisai subyektif ini membantu manusia  menoleransi gagasan neurotik dan skizoid orang lain, seperti  manusia  katakan dengan gembira, "Yah, itu subjektif," dan dengan demikian menyetujui tidak ada analisis yang diterapkan pada keyakinan yang dipandang sepenuhnya terpisah dari pemikiran.

Demikian pula, manusia  menerima begitu saja  "tujuan" apa pun   biasanya statistik, kategori ilmiah atau output digital  sama sekali tidak dipengaruhi oleh kepercayaan sewenang-wenang dari   manusianya, dan dengan demikian merupakan kebenaran absolut   mengatur dunia manusia.