Motivasi untuk klaim semacam itu mungkin karena menemukan, bagaimanapun, suatu mode referensi yang mampu menjelaskan cara di mana gambar-gambar seperti itu memiliki makna. Menangani perasaan penggambaran non-relasional disebutkan tidak memberikan argumen untuk mendukung gambar yang mewakili. Kurangnya referensi aktual atau determinasi tidak cukup untuk membuktikan item yang dilambangkan dengan label merujuk kembali ke label itu.
Lebih jauh lagi, karena sampel menunjukkannya secara selektif, diperlukan argumen katakanlah, "gambar" atau bahkan " dilukis oleh seseorang "atau" kanvas yang dilukis, "yang bagaimanapun merupakan label yang berlaku untuk gambar-gambar tersebut.
Dengan adanya ambiguitas yang disebutkan pada konsep penggambaran, maka dari perbedaan mendasar antara rasa "gambar" relasional dan non-relasional, harus menekankan berapa banyak gagasan Goodman dapat diuji. Perhatikan bagaimana gambar dapat atau tidak mewakili sesuatu, yaitu, secara relasional; namun, sejauh menggambarkan konten, semuanya adalah, non-relasional. Perasaan penggambaran yang non-relasional seperti itu memang merupakan salah satu teori penggambaran yang harus diselidiki dan klaim umum Goodman tentang karakteristik sintaksis dan semantik pada gambar bergambar (vs. verbal, atau musik, atau diagram) sistem simbol tampaknya tidak dapat mencakup pertanyaan mendasar tentang gagasan semacam itu, dalam arti pertanyaan mendasar untuk teori representasi piktorial apa pun. Untuk mengilustrasikan, gagasan Goodman menawarkan tentang apa yang membuat simbol gambar anjing dan bukan deskripsikan kata-kata verbal anjing; pada tingkat yang sangat umum, kisah itu memiliki sesuatu untuk dikatakan tentang apa yang menjadikan simbol gambar anjing atau shio anjing, dan bukan deskripsi anjing.
Namun, pertanyaan mendasar untuk teori penggambaran adalah apa artinya gambar adalah gambar anjing. Yaitu gambar dengan anjing sebagai konten penggambarannya, gambar di mana pemirsa melihat seekor anjing, alih-alih mengatakan, gambar kucing, yaitu gambar di mana pemirsa yang kompeten melihat kucing.
Beberapa jenis tanda telah berkorelasi dengan jenis tertentu pada konten penggambaran (karenanya mungkin mendorong persepsi visual dari konten tersebut ketika melihat gambar) adalah masalah pengukuhan; pada gilirannya, merupakan pertanyaan yang harus dijawab oleh antropolog dan sejarawan, bukan filsuf. [meli@_224]
