Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

Filsafat Seni Mimesis [221]

15 Januari 2019   21:50 Diperbarui: 15 Januari 2019   22:20 576
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Bagikan ide kreativitasmu dalam bentuk konten di Kompasiana | Sumber gambar: Freepik

Filsafat Seni Mimesis [221]

Kehidupan pribadi Henry Nelson Goodman lahir pada 7 August 1906 meninggal dunia pada 25 November 1998,  terkait dengan seni dalam banyak hal dan penting. Dari tahun 1929 hingga 1941,  mengarahkan sebuah galeri seni di Boston: Galeri Seni Walker-Goodman. Melalui komitmen inilah ia bertemu istrinya, Katharine Sturgis, seorang pelukis yang terampil yang karyanya direproduksi dalam "Goodman Ways of World making (1978a).

Bahasa Seni memungkinkan Henry Nelson Goodman (1906-1998) untuk menjawab pertanyaan mendasar dalam filsafat seni: tentang sifat berbagai bentuk seni dan fungsi simbolik yang menjadi pusatnya;  pada pertanyaan ontologi dan pentingnya keaslian atau originalitas; tentang perbedaan antara bentuk simbolisasi artistik dan non-artistik; dan tentang peran nilai artistik.

Bahasa Seni memicu perdebatan yang hidup terutama tentang klaim Goodman tentang sifat representasi bergambar, atau penggambaran. Menurut Goodman, fungsi simbolis yang membedakan gambar adalah denotasi gambar-gambar tersebut adalah label dan dalam hal itu analog dengan predikat linguistik. Karakteristik yang membedakan sistem bergambar dari sistem denotasional lain membuatnya sangat berlawanan dengan notasi: sistem bergambar padat dan dalam hal itu mirip dengan sistem analog lainnya, seperti yang ada pada diagram dan peta.

Pada perkiraan pertama, klaim Goodman tentang "denotasi adalah inti representasi" berarti gambar adalah label bergambar untuk subjek mereka, individu atau set individu, secara analog dengan bagaimana nama, atau predikat, atau deskripsi verbal bersifat linguistik label untuk denotata pada objek tersebutmereka. Namun, tentu saja, tidak semua gambar yang memiliki subjek, semua gambar yang representasional, versus gambar yang non-representasional atau abstrak  memiliki individu yang sebenarnya sebagai subjeknya. 

Makna denotasi adalah makna yang sebenarnya. Makna ini sesuai dengan makna yang terdapat di kamus bahasa Indonesia. Makna denotasi tidak perlu ditafsirkan karena makna tersebut memang sudah makna apa adanya. 

Makna denotasi bersifat objektif dan sering digunakan dalam artikel-artikel ilmiah. Makna konotasi adalah makna yang bukan sebenarnya atau makna kiasan. Makna konotasi perlu ditafsirkan agar tahu maksudnya. Makna denotasi menyimpan makna yang tersembunyai atau makna tersirat.

Beberapa gambar hanya memiliki subjek generik memiliki subjek fiksi   tentang kasus-kasus semacam itu adalah dalam hal denotasi berganda untuk yang pertama dan denotasi nol untuk yang kedua.

Beberapa gambar  contoh adalah ilustrasi tentang seekor rajawali yang ditempatkan, dalam kamus, di sebelah definisi kata "rajawali"   lebih suka, secara terpisah, untuk semua anggota dari himpunan tertentu, seperti himpunan elang. Gambar-gambar lain, seperti gambar unicorn, tidak merujuk apa-apa, karena sebenarnya tidak ada unicorn: mereka memiliki denotasi nol.

Goodman menegaskan  keberadaan gambar dengan denotasi nol tidak mewakili masalah bagi pandangan yang mengklaim "denotasi adalah inti dari representasi." Gambar seperti itu, tentu saja, harus dibedakan pada gambar lain dengan denotasi nol, seperti gambar Pegasus. Namun,   dibedakan menjadi gambar pada jenis tertentu  gambar unicorn   diklasifikasi secara berbeda dari gambar jenis lain, seperti gambar Pegasus.

Oleh karena itu, Goodman  untuk menganalisis representasi bergambar sebagai konsep yang ambigu, ambigu, yaitu, antara makna denotasional ("adalah gambaran dari begitu dan-begitu") dan perasaan non-denotasional ("adalah begitu dan jadi gambar ").

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun