Filsafat Seni Mimesis [15]

Pada dasarnya, bagaimanapun, kesenjangan antara pengalaman estetika dan penilaian estetika menghasilkan kesulitan penting untuk teori estetika karena ini selalu dirumuskan secara proposisional, dan karena itu tidak dapat sepenuhnya menangkap kekayaan pengalaman estetika langsung-pribadi pertama. Untuk kreditnya, Schopenhauer cukup jujur tentang batas-batas metodologis teori estetika, terutama dalam kasus musik (The World as Will and Representation  atau WWR I). Meskipun demikian,   berusaha untuk menawarkan hanya teori seperti itu dengan harapan  melalui itu ia dapat meyakinkan pembaca tentang "nilai penting dan nilai seni yang tinggi" (The World as Will and Representation  atau  WWR I, 294) dan  membantu pembaca memasuki ruang psikologis di mana   dapat memperoleh wawasan mendalam yang diberikan oleh alam dan seni rupa.