Marx, Engels: Manifesto [2]

Secara historis, kaum borjuis telah memainkan peran yang cukup revolusioner. Kapan pun memperoleh kekuasaan,  telah mengakhiri semua "hubungan feodal, patriarkal, dan indah". Ini telah menghilangkan hubungan mengikat orang-orang kepada atasan mereka, dan sekarang semua hubungan yang tersisa di antara manusia dicirikan oleh kepentingan diri sendiri. 

Semangat agama, kesatriaan dan sentimentalisme semuanya telah dikorbankan. Nilai pribadi sekarang diukur dengan nilai tukar, dan satu-satunya kebebasan adalah Perdagangan Bebas. Dengan demikian, eksploitasi dulunya terselubung oleh "ilusi" agama dan politik sekarang bersifat langsung, brutal dan terang-terangan. 

Kaum borjuasi telah mengubah semua pekerjaan menjadi profesi menghasilkan upah, bahkan sebelumnya dihormati, seperti yang dimiliki oleh dokter. Demikian pula, hubungan keluarga telah kehilangan selubung sentimentalitas mereka dan telah direduksi menjadi hubungan uang murni.

Di masa lalu, kelas industri membutuhkan pelestarian mode produksi yang lama agar dapat bertahan hidup. Borjuasi adalah unik karena mereka tidak dapat terus ada tanpa merevolusi instrumen produksi. Ini berarti merevolusi hubungan produksi, dan dengan itu, semua hubungan dalam masyarakat. Dengan demikian, ketidakpastian dan gangguan yang unik dari zaman modern telah memaksa Manusia untuk menghadapi kondisi nyata dalam hidupnya, dan hubungan sejatinya dengan orang lain.

Karena borjuasi membutuhkan pasar   terus berkembang,  kemudian mengendap dan membangun koneksi di seluruh dunia. Produksi dan konsumsi telah mengambil karakter kosmopolitan di setiap negara. Ini benar baik untuk material maupun untuk produksi intelektual, karena kedaulatan dan isolasionisme nasional menjadi semakin tidak mungkin dipertahankan. Kaum borjuasi bahkan menarik negara-negara yang paling barbar ke dalam peradaban dan memaksa semua bangsa untuk mengadopsi cara modenya. Itu "menciptakan dunia setelah citranya sendiri." Semua menjadi tergantung pada borjuasi. Ini telah meningkatkan sentralisasi politik.

Jadi, kita melihat alat produksi dan pertukaran, berfungsi sebagai basis borjuasi, berasal dari masyarakat feodal. Namun pada tahap tertentu, hubungan feodal tidak lagi kompatibel dengan kekuatan produktif yang sedang berkembang. Jadi "belenggu" pada sistem feodal harus "meledak," dan mereka. Kompetisi bebas menggantikan sistem lama, dan borjuasi naik ke tampuk kekuasaan.

Marx kemudian mengatakan  gerakan serupa sedang berlangsung pada saat ini. Masyarakat borjuis modern sedang dalam proses menghidupkan dirinya sendiri. Kekuatan produktif modern memberontak terhadap kondisi dirinya sendiri pada proses produksi modern. Krisis komersial bentuk ironis akibat produksi berlebihan, mengancam eksistensi masyarakat borjuis. Kekuatan-kekuatan produktif kini terbelenggu oleh masyarakat borjuis, dan krisis-krisis ini mewakili ketegangan ini.  Namun dalam upaya untuk mengatasi krisis-krisis ini, kaum borjuasi hanya menyebabkan krisis baru dan lebih luas muncul, dan mengurangi kemampuan mereka untuk mencegah peritiwa ini dimasa yang akan datang.