Camus: Absurd [10]

 Albert Camus [10]

Pada tulisan [10] tema "Penciptaan Absurd: Filsafat dan Fiksi". Pada gagasan ini, bagian ketiga esai, Albert Camus menguji penciptaan artistik  khususnya tulisan fiksi sebagai lambang kehidupan yang absurd.

Manusia yang absurd, seperti yang telah lihat, hidup seperti pantomim. Sadar  tindakannya tidak masuk akal dan tidak berarti,  tidak bisa menganggapnya sepenuhnya serius. Alih-alih hidup sepenuhnya terperangkap dalam tindakan dan interaksinya, melihat dirinya memainkan semacam pantomim di mana bertindak keluar hidupnya.

Jika kehidupan yang absurd dimainkan sebagai mime, tindakan penciptaan adalah pantomim terbesar pada semuanya. Seorang seniman menciptakan seluruh dunia meniru Manusia sendiri. 

Manusia yang absurd tidak berharap untuk menjelaskan kehidupan, tetapi hanya untuk menggambarkannya. Maka seni mencerminkan berbagai aspek, atau perspektif tentang, kehidupan tetapi tidak dapat menambahkan apa pun padanya. Tidak ada makna atau transendensi  ditemukan dalam seni, seperti dalam kehidupan itu sendiri, tetapi tindakan kreatif untuk menegaskan perspektifnya   di dunia melambangkan pemberontakan, kebebasan, dan gairah manusia yang absurd.

Impuls manusia untuk berpikir dan dorongan untuk menciptakan timbul dari kecemasan yang dirasakan ketika   menghadapi kontradiksi fundamental dari absurditas hidup. Seperti yang dilihat pada bagian pertama, para pemikir umumnya mencoba untuk menghindari kontradiksi ini dengan melompat ke dalam keyakinan atau harapan. Albert Camus bertanya apakah hal yang sama berlaku untuk penciptaan: apakah orang-orang pasti mencoba menggunakan seni untuk melarikan diri dari hal yang tidak masuk akal; ataukah ada seni yang absurd;

Albert Camus menunjukkan  upaya   menarik beberapa perbedaan antara seni dan filsafat umumnya samar-samar atau salah, dan mengkritik filsuf bekerja pada dalam sistemnya, seorang seniman menciptakan pada luar tatanan. Baik seniman maupun filsuf bekerja untuk menempa perspektif khusus di dunia, dan memiliki kemampuan perspektif  agar menjadi kreatif.

"Absurd Art"   untuk menggambarkan dan tidak menjelaskan:  tidak berusaha untuk menandakan sesuatu yang   besar. Menunjukkan semacam makna atau hiburan dalam hidup. Sama seperti manusia absurd tidak dapat mengharapkan transendensi, sama halnya dengan seni  absurd. 

Seni yang buruk  membebani diri dalam pretensi dengan mencoba memberikan gambaran universal tentang apa yang terjadi. Seni yang baik menerima hanya dapat menggambarkan suatu perspektif tertentu, suatu pengalaman tertentu, dan meninggalkan segala sesuatu   universal atau umum pada tingkat implisit. Seorang seniman   baik dan pandai dalam makna hidup:  waspada terhadap sifat pengalaman yang jelas dan dapat berbagi dengan baik.

Seni visual dan musik mempengaruhi manusia pada tingkat pengalaman, sehingga tidak sulit bagi mereka untuk mencapai cita-cita absurd untuk menggambarkan tanpa menjelaskan. Kamampuan bahasa, bagaimanapun, adalah cocok untuk menjelaskan, dan Albert Camus bertanya-tanya bagaimana fiksi absurd mungkin bisa terjadi. 

Seperti seorang filsuf, seorang penulis yang baik menciptakan seluruh dunia yang tinggalinya. Namun, memilih berkomunikasi melalui gambar daripada alasan karena lebih memilih penjelasan jernih untuk setiap upaya untuk menjelaskan hal-hal.