Albert  Camus: Absurd [5]
Kompas.com dengan judul "Setiap 40 Detik Seseorang di Dunia Bunuh Diri, Bagaimana Mencegahnya?",KOMPAS.com - Beberapa kasus bunuh diri yang terjadi belakangan menyadarkan kita bahwa makin banyak orang berpikir untuk mengakhiri hidupnya. Apalagi setelah kasus bunuh diri desainer Kate Spade, koki Anthony Bourdain, dan adik ratu Belanda, Ines Zorreguieta. Ternyata hal ini telah lama menjadi perhatian Centers for Disease Control (CDC) AS. Menurut laporan lembaga tersebut, semakin banyak orang melakukan tindakan bunuh diri, tidak hanya di Amerika tapi juga di seluruh dunia. Dilansir dari VOA Indonesia, Minggu (10/06/2018), Badan Kesehatan Dunia ( WHO) memperkirakan bahwa setiap 40 detik, seseorang di dunia mengakhiri hidupnya. Angka ini setara dengan 800.000 juwa setiap tahun yang kehilangan nyawa akibat bunuh diri. Hal ini memunculkan pertanyaan, mengapa angka bunuh diri semakin meninggi?;
Jawabannya mungkin dapat ditemukan pada Albert Camus; tulisan ke (5) ini dibahas pemikirkarn Albert  Camus tentang Penalaran Absurd: Absurditas dan Bunuh Diri.
Albert  Camus menyatakan "Hanya ada satu masalah filosofi yang benar-benar serius dan itu adalah bunuh diri." Jika manusia menilai pentingnya masalah filosofis dengan konsekuensi yang ditimbulkannya, masalah makna hidup tentu saja yang paling penting. Seseorang yang menilai  hidup tidak layak hidup melakukan tindakan dan keputusan bunuh diri, dan mereka yang merasa  mereka telah menemukan makna hidup mungkin cenderung untuk mati atau membunuh untuk mempertahankan makna itu. Masalah filosofis lainnya tidak membawa konsekuensi drastis seperti itu.
Albert  Camus menunjukkan  bunuh diri merupakan pengakuan  hidup tidak layak dijalani. Albert  Camus menghubungkan pengakuan ini dengan apa yang dia sebut "perasaan absurditas." Secara keseluruhan, manusia menjalani hidup dengan rasa makna dan tujuan, dengan perasaan  manusia melakukan hal-hal untuk alasan yang baik dan mendalam.  Namun, kadang-kadang manusia bisa melihat tindakan dan interaksi sehari-hari manusia seperti yang didiktekan terutama oleh kekuatan kebiasaan atau daya metafisis.  Tidak lagi melihat diri sebagai agen bebas dan melihat diri  hampir seperti mesin yang mirip mesin. Dari perspektif ini, semua tindakan, keinginan, dan alasan manusia tampak absurd dan tidak ada gunanya. Perasaan absurditas terkait erat dengan perasaan  hidup itu tidak berarti.
Albert  Camus mengaitkan perasaan absurditas dengan perasaan pengasingan (alienasi), sebuah tema yang penting,  tidak hanya dalam esai ini tetapi juga dalam banyak fiksinya. Sebagai anggota masyarakat; manusia yang rasional, secara naluriah merasa  kehidupan memiliki semacam makna atau tujuan. Ketika manusia bertindak di bawah asumsi ini, manusia merasa kesepian batin. Akibatnya, seseorang yang absurdis merasa seperti orang asing di dunia yang melepaskan akal. Perasaan absurditas mengasingkan manusia dari kenyamanan yang ada di dalam kehidupan dari keberadaan yang bermakna.
Perasaan absurditas terkait dengan gagasan  hidup itu tidak berarti, dan tindakan bunuh diri terkait dengan gagasan  hidup tidak layak dijalani. Pertanyaan yang mendesak pada esai ini, kemudian, adalah apakah gagasan  hidup itu tidak berarti selalu mengandung arti  hidup itu tidak layak dijalani. Apakah bunuh diri merupakan solusi bagi yang absurd;
Manusia tidak boleh konyol dan bodoh, Albert  Camus menyarankan, dengan fakta  hanya ada dua hasil yang mungkin (hidup atau bunuh diri) \ hanya ada dua kemungkinan jawaban atas pertanyaan ini. Sebagian besar dari manusia terus hidup terutama karena manusia belum mencapai jawaban pasti untuk pertanyaan ini. Lebih jauh, ada banyak kontradiksi antara penilaian orang dan tindakan mereka. Mereka yang melakukan bunuh diri mungkin diyakinkan  kehidupan memiliki makna, dan banyak yang merasa  hidup tidak layak hidup masih terus hidup.
Berhadapan dengan tidak berartinya keberadaan, apa yang membuat manusia jadi bunuh diri; Untuk sebagian besar, Albert  Camus menunjukkan  naluri manusia untuk hidup jauh lebih kuat daripada alasan manusia untuk bunuh diri: " menjadi terbiasa hidup sebelum memperoleh kebiasaan berpikir." Secara naluriah manusia menghindari menghadapi konsekuensi penuh dari sifat kehidupan tidak bermakna, melalui apa yang Albert  Camus sebut sebagai "tindakan menghindari".
Tindakan menghindari ini paling sering memanifestasikan dirinya sebagai harapan. Dengan mengharapkan kehidupan lain, atau berharap menemukan makna dalam kehidupan ini, manusia menunda menghadapi konsekuensi absurd, ketidakberartian hidup. Dalam esai ini, Albert  Camus berharap untuk menghadapi konsekuensi yang absurd. Daripada menerima sepenuhnya gagasan  kehidupan tidak memiliki makna, Albert  Camus ingin menganggapnya sebagai titik awal untuk melihat apa yang secara logis mengikuti pada ide ini. Alih-alih lari pada perasaan absurditas, baik melalui bunuh diri atau harapan, Albert  Camus ingin tinggal dengannya dan melihat apakah seseorang dapat hidup dengan perasaan ini.
Pada karya "Penalaran Absurd: Absurditas dan Bunuh Diri";  Albert  Camus mengangkat pertanyaan apakah, di satu sisi, manusia adalah agen bebas dengan jiwa dan nilai, atau jika, di sisi lain, manusia hanyalah masalah bergerak dengan keteraturan tanpa berpikir. Merekonsiliasi kedua perspektif yang sama-sama tak terbantahkan ini adalah salah satu proyek agung agama dan filsafat.
