Al-Qur'an dan Kualitas Taqwa

Salah satu pendapat terbaru adalah yang dikemukakan oleh Rasyad Khalifah. hhuruf-huruf itu menurutnya, adalah isyarat tentang huruf-huruf yang terbanyak dalam surah-surahnya. dalam surahal-Baqarah terbanyak adalah alif, lam, dan mim. Demikian juga pada surah-surah yang lain.
 

                                                                                                                                                                                                                               (2)

"itulah kitab, tidak ada keraguan padanya;petunjuk bagi orang-orang bertaqwa''

Setelah menyebut beberapa huruf yang digunakan oleh ayat-ayat al-Qurn, ditegaskannya bahwa itulah al-Qurn yang huruf kata-katanya seperti alif, lam, mim merupakan kitab yang sangat sempurna tidak ada keraguan padanya; yakni pada kandungannya dan kesempurnaannya dan berfungsi sebagai petunjuk bagi seluruh manusia yang menarik manfaatnya hanyalah orang-orang yang bertaqwa. 

Taqwa bukanlah satu tingkat dari ketaatan kepada Allah, tetapi ia adalah penanaman bagi setiap orang yang beriman dan mengamalkan amal soleh. Seseorang yang mencapai puncak ketaatan adalah orang bertaqwa. Taqwa adalah nama yang mencakupsemua amal-amal kebaikan. Siapa yang mengerjakan sebagian darinya, maka ia telah menyandang ketakwaan.

                                                                                   (3) (4)

"(yaitu) mereka yang beriman kepada yang ghaib, yang melaksanakan solat secara berkesinambungan dan sempurna, dan menafkahkan sebagian rezeki yang kami anugrahkan kepada kepada mereka. dan mereka yang beriman kepada yang telah diturunkan kepadamu dan yang telah diturunkan sebelummu, serta tentang (kehidupan) akhirat mereka yakin. "

Ayat 3 sampai dengan 5 menyebutkan sebagian sifat-sifat mereka yang bertaqwa.

Pertama adalah percaya kepada yang ghaib. Setelah menjelaskan fungsi al-Qurn sebagai hudaan lil-muttaqien dijelaskannya sifat-sifat orang bertaqwa yaitu mereka yang beriman kepada yang ghaib,  yang puncaknya adalah beriman kepada Allah SWT serta melaksanakan solat secara berkesinambungan dan sempurna,  yakni sesuai dengan rukun dan syaratnya dan khusyuk kepada Allah. dan disamping itu, mereka menafkahkan sebagaian rezeki yang kami anugerahkan kepada mereka,  baik harta maupun selainnya baik bersifat wajib ataupun sunnah dan selanjutnya mereka yang beriman kepada apa yang telah diturunkan kepadamu,  wahai Muhammad yakni Al-Qurn  dengan jalan membenarkan semua kandungannya dan meyakini bahwa yang menurunkannya adalah Allah SWT.

yang dimaksudkan oleh ayat ini adalah hal gaib yang diinformasikan oleh al-Qurn dan sunnah. selanjutnya dari kedua sumber ajaran islam itu diketahui bahwa ada yang ghaib mutlak, yang tidak dapat terungkap sama sekali dan juga ada yang ghaib relatif. 

Sifat kedua dari orang bertaqwa dan memperoleh manfaat dari adanya kitab suci ini ialah mereka yang melaksanakan solat secara benar dan berkesinambungan.  salah satu kesalahan populer menyangkut terjemahan ayat ini dan semacamnya ialah memahaminya dalam arti mendirikan solat. ini karna para penerjemah itu menduga bahwa kata yuqiimuuna  terambil dari kata qaama  yang berarti berdiri,  padahal tidak demikian. ulama memiliki pendapat yang berbeda-beda tentang asalnya. Ada yang berpendapat bahwa kata ini terambil dari kata yang menggambarkan tertancapnya tiang sehingga ia tegak lurus dan mantap, ada juga yang mengatakan bahwa ia terambil dari kata yang melukiskan pelaksanaan suatu pekerjaan dengan giat dan benar.