Mohon tunggu...
Atmo
Atmo Mohon Tunggu... Freelancer - mahasiswa unimar

saya atmo mahasiswa Universitas Muhammadiyah A.R. Fachruddin Tangerang mengambil Jurusan Pendidikan Bahasa Indonesia hobi bikin konten dan menulis artikel

Selanjutnya

Tutup

Ilmu Sosbud

Psikoanalisis Sigmund Freud dalam Novel Ayat-Ayat Cinta

30 Oktober 2024   10:49 Diperbarui: 30 Oktober 2024   11:07 43
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Bagikan ide kreativitasmu dalam bentuk konten di Kompasiana | Sumber gambar: Freepik

Teori Psikoanalisis yang dikembangkan oleh Sigmund Freud merupakan salah satu pendekatan psikologi yang kerap digunakan untuk menganalisis karya sastra. Teori ini mengemukakan bahwa perilaku manusia dipengaruhi oleh tiga komponen utama dalam kepribadian: id, ego, dan superego. 

Selain itu, Freud juga menyoroti pentingnya alam bawah sadar serta pengalaman masa lalu, terutama trauma atau konflik batin yang belum terselesaikan, yang dapat memengaruhi perilaku seseorang di masa kini.

Dalam novel Ayat-Ayat Cinta karya Habiburrahman El Shirazy, kita bisa menemukan berbagai elemen psikologis yang dapat dianalisis melalui pendekatan Freud. Novel ini tidak hanya menawarkan kisah cinta, tetapi juga menyajikan kompleksitas emosi dan konflik yang dialami oleh tokoh utamanya, Fahri. 

Psikoanalisis dapat membantu kita memahami dinamika batin tokoh ini dan bagaimana interaksi antara id, ego, dan superego memengaruhi keputusannya dalam menghadapi berbagai permasalahan.

  1. Id, Ego, dan Superego dalam Diri Fahri

Dalam Ayat-Ayat Cinta, karakter Fahri digambarkan sebagai seorang pria yang sangat religius dan selalu berusaha menjalankan kehidupan sesuai dengan ajaran Islam. Namun, dalam dirinya, juga terdapat konflik antara dorongan emosional (id) dan kontrol moral (superego), yang ditengahi oleh ego.

  • Id: Id adalah sumber dari hasrat dan dorongan primal yang tidak disadari. Dalam hal ini, Fahri memiliki hasrat cinta dan kebutuhan emosional, yang diwakili oleh keinginannya untuk mencintai dan dicintai. Meski demikian, sebagai seorang Muslim yang taat, ia kerap menekan dorongan-dorongan ini untuk tetap berpegang pada nilai-nilai moral dan agama.

  • Ego: Ego berfungsi untuk menjembatani antara keinginan id dan norma-norma eksternal. Fahri sering kali harus membuat keputusan yang seimbang antara dorongan emosional dan nilai-nilai agama. Misalnya, ia mencintai Aisha dan Maria, namun dalam memutuskan untuk menikah, ia mempertimbangkan norma agama yang lebih besar.

  • Superego: Superego adalah representasi dari nilai-nilai moral dan etika. Dalam diri Fahri, superego sangat kuat karena ia tumbuh dalam lingkungan yang sangat menjunjung tinggi nilai-nilai Islam. Setiap kali Fahri dihadapkan pada konflik cinta atau godaan duniawi, superego-nya mendorongnya untuk tetap patuh pada aturan agama dan menjalani kehidupan yang bermoral.

Ketiga elemen ini, id, ego, dan superego, berinteraksi secara konstan dalam diri Fahri, menciptakan dinamika batin yang kompleks. Konflik antara hasrat pribadi dan tuntutan agama sering kali menjadi sumber ketegangan dalam novel ini.

  1. Konflik Bawah Sadar: Rasa Bersalah dan Cinta Terpendam

Salah satu konsep utama dalam teori Freud adalah pentingnya konflik bawah sadar dalam membentuk perilaku manusia. Konflik ini biasanya berasal dari dorongan yang ditekan atau trauma masa lalu. Dalam Ayat-Ayat Cinta, ada beberapa aspek konflik bawah sadar yang dialami oleh Fahri, terutama terkait perasaannya terhadap Maria.

  • Cinta Terpendam terhadap Maria: Maria adalah seorang wanita Kristen Koptik yang memiliki perasaan mendalam terhadap Fahri. Meskipun Fahri tidak secara eksplisit menunjukkan cinta yang sama, ada indikasi bahwa ia memiliki rasa simpati yang kuat terhadap Maria, namun hal ini ditekan oleh norma-norma agama yang ia pegang teguh.

  • Rasa Bersalah terhadap Maria: Setelah Maria jatuh sakit akibat perasaan patah hatinya, Fahri mengalami perasaan bersalah. Ia merasa bahwa ia bertanggung jawab atas penderitaan Maria, meskipun keputusan yang diambilnya adalah berdasarkan nilai-nilai moral dan agama. 

  • Konflik ini menunjukkan adanya pergulatan antara kesadaran rasional Fahri dan alam bawah sadarnya, di mana ia merasa bersalah namun tidak mampu mengungkapkannya secara langsung.

Konflik-konflik bawah sadar ini, menurut Freud, sering kali tidak sepenuhnya disadari oleh individu, namun tetap memengaruhi keputusan dan perilakunya.

  1. Mekanisme Pertahanan Diri Fahri

Sigmund Freud mengemukakan konsep mekanisme pertahanan diri, yang merupakan cara-cara yang digunakan oleh ego untuk melindungi individu dari kecemasan atau konflik internal. Dalam Ayat-Ayat Cinta, Fahri sering kali menggunakan beberapa mekanisme pertahanan diri untuk mengatasi tekanan emosional yang dihadapinya.

  • Sublimasi: Fahri menyalurkan dorongan emosional dan konflik batinnya dengan melakukan aktivitas intelektual dan spiritual. Ia lebih memilih untuk fokus pada studi agama dan kegiatan positif lainnya sebagai bentuk sublimasi atas hasrat cinta yang tidak dapat ia wujudkan sepenuhnya, terutama terhadap Maria.

  • Rasionalisasi: Fahri sering kali menggunakan rasionalisasi untuk membenarkan keputusan-keputusannya. Misalnya, ketika ia memutuskan untuk menikahi Aisha dan bukan Maria, ia merasionalisasi keputusan ini sebagai yang terbaik karena sesuai dengan ajaran agama, meskipun mungkin ada perasaan pribadi yang berbeda.

4. Oedipus Complex dan Relasi dengan Tokoh Wanita

Freud juga memperkenalkan konsep Oedipus Complex, di mana seorang pria memiliki ketertarikan bawah sadar kepada figur ibu dan melihat ayah sebagai saingan. Dalam konteks novel ini, hubungan Fahri dengan beberapa tokoh wanita dapat dianalisis dari perspektif ini. Misalnya, Maria dapat dianggap sebagai figur yang memberikan dukungan emosional dan spiritual kepada Fahri, mirip dengan peran seorang ibu.

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
Mohon tunggu...

Lihat Konten Ilmu Sosbud Selengkapnya
Lihat Ilmu Sosbud Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun