Makna Keberadaan Yudas Iskariot sebagai Pengikut Yesus dan Zakheus yang Bertobat

pada kisah yang ada pada alkitab diperjanjian baru disana menceritakan tentang penggenapan janji Allah dari perjanjian lama. Ada kisah yang menarik untuk dibahas yaitu tokoh yang ada di alkitab dari dua tokoh tersebut yakni yudas Iskariot dan zakheus. keduanya memiliki latar belakang dan  fungsi yang berbeda - beda. Yudas sebagai pengikut kristus yang dipilih sedangkan zakheus sebagai pemungut cukai atau pajak. kebetulan kah yudas iskariot menjadi pengikut Yesus, supaya yesus diserahkan ? sekali kali tidak ada suatu kebetuan dalam rencana TUHAN. Yudas memiliki predikat karakter buruk dia lebih mementingkan dirinya sendiri dari pada kelompoknya contohnya tentang peghianatannya terhadap sang guru ( yesus ). sebenarnya keberadaan tokoh keduanya ini menggambar sifat alamiah manusia yang bagaimana dalam memercayai Tuhan. Disini saya akan menjelaskan secara singkat tentang  karakterikstik manusia dari ke dua tokoh tersebut :

• mengikut Tuhan dari karakteristik Yudas Iskariot.  Yudas disebut sebagai penghianat karena telah menyerahkan gurunya sendiri yakni Yesus hanya karena cucian mata karena uang, yudas menghalalkan segala cara. demikian pula kita dalam mengikut Tuhan kita yang udah lama mengenal Tuhan tapi pikiran kita masih jauh dari firmanNya ataupun perintahNya, kita telah banyak mengenal kasihnya dan perbuatannya atas kita tapi kita lupa bersyujur dan kita sering kali mengandalkan diri sendiri.
• pertobatan kepada Alah dari karakteristik zakheus. Zakheus mempunyai pekerjaan yang hanya hasil dari memeras dari pada situ zakheus adalah perugi dari masyarakat. Namun setelah dia mengenal Yesus, zakheus memiliki rasa haus yang dalam untuk mengenal siapa itu YESUS. Akibat dari ingin rasa taunya akhirarnya dia bertobat dan menyadari apa yang diperbuat dan membagikan kekayaannya dari orang miskin. Zakheus memperoleh kehidupan baru dengan jalan tobatnya akan percaya Yesus.

kesimpulan 

orang yang mengenal Tuhan dengan ilmu agamnya yang tinggi belum tentu diperkenankan Allah akan hadiratNya dibanding orang yang baru mengenal Tuhan. karena pada dasarnya adalah progratif Allah sendiri yang berhak menentukan siapa yang layak dihadapanNya.