Mohon tunggu...
Aristyanto (Ais) Muslim
Aristyanto (Ais) Muslim Mohon Tunggu... Guru - Guru SMP

Saya memiliki hobi membaca dan mencari baik ilmu dan pengalaman di buku dan teknologi

Selanjutnya

Tutup

Humaniora

Makna "Sahabat" Sebenarnya: Masih Relevankah? (Part 1)

22 September 2024   08:26 Diperbarui: 22 September 2024   08:27 44
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Bagikan ide kreativitasmu dalam bentuk konten di Kompasiana | Sumber gambar: Freepik

Arti Sahabat

Berbagai pendapat mengenai definisi sahabat telah dikemukakan. Beberapa di antaranya menyatakan: "Barangsiapa yang bersahabat dengan Nabi saw. atau melihatnya sebagai seorang Muslim, maka ia termasuk sahabat." Al-Bukhari mendukung definisi ini dalam kitab Sahihnya (al-Bukhari, Sahih, v, hlm. 1). Sementara gurunya, Ali bin al-Madini, berpendapat bahwa siapa pun yang bersahabat atau melihat Nabi saw., meskipun hanya sesaat di siang hari, dianggap sebagai sahabat (Ibid). Al-Zain al-Iraqi menyatakan: "Sahabat adalah siapa saja yang bertemu Nabi sebagai seorang Muslim dan meninggal dalam keadaan Islam." Said bin Musayyab mengemukakan bahwa sahabat adalah orang yang tinggal bersama Nabi selama satu tahun atau berperang bersamanya. Namun, pendapat ini dikritik karena mengeluarkan mereka yang tinggal bersama Nabi kurang dari satu tahun atau tidak ikut berperang. Ibn Hajar menolak definisi tersebut (Ibn Hajr, Fath al-Bari, viii, hlm. 1). Ibn al-Hajib mencatat pendapat 'Umru bin Yahya yang mengharuskan seseorang tinggal lama bersama Nabi saw. dan belajar hadith darinya (Syarh al-Fiqh al-'Iraqi, hlm. 4-3). Pendapat lain menyatakan bahwa sahabat adalah Muslim yang melihat Nabi saw. meski hanya sebentar.

Kedudukan para sahabat dibagi menjadi tiga pandangan utama:

1. Semua sahabat dianggap adil dan merupakan mujtahid. Ini adalah pandangan dari Ahlu s-Sunnah wa l-Jama'ah.
2. Sahabat dipandang seperti orang lain; ada yang adil dan ada yang fasiq, dinilai berdasarkan tindakan mereka. Yang baik mendapatkan pahala atas kebaikannya, sedangkan yang berbuat salah dihukum atas kejahatannya. Ini adalah pandangan mazhab Ahlu l-Bait Rasulullah saw. atau Syi'ah Imamiyah.
3. Semua sahabat dianggap kafir -- semoga Allah melindungi kita dari pandangan ini. Ini adalah pendapat Khawarij yang telah keluar dari ajaran Islam.

Berikut ini disajikan lima hadis dari Sahih al-Bukhari (Al-Bukhari, Sahih, (Arab-Inggris), oleh Dr. Muhammad Muhsin Khan, Universitas Islam Madinah al-Munawwara, Kazi Publications, Chicago, USA 1987, jilid viii, hlm. 378-384 (Kitab ar-Riqaq, bab tentang Haudh) dan enam hadis dari Sahih Muslim (Muslim, Sahih, edisi Muhammad Fuad 'Abdu l-Baqi, Kairo, 1339H, jilid iv, hlm. 1793-1800 (Kitab al-Fadha'il, bab Pembuktian Haudh Nabi saw.) yang terkait dengan topik ini:

Terjemahan hadis-hadis dari Sahih al-Bukhari:
1. Hadis no. 578. Dari Abdullah bahwa Nabi saw. bersabda: Aku akan mendahului kalian di Haudh dan sebagian dari kalian akan dibawa ke hadapanku. Kemudian mereka dipisahkan dariku. Aku berkata: Wahai Tuhanku! Mereka adalah sahabatku (ashabi). Lalu dijawab: Sesungguhnya engkau tidak tahu apa yang mereka lakukan setelah engkau meninggalkan mereka (inna-ka la tadri ma ahdathu ba'da-ka).
2. Hadis no. 584. Dari Anas, bahwa Nabi saw. bersabda: Beberapa sahabatku akan datang kepadaku di Haudh (Kolam) hingga aku mengenali mereka, tetapi mereka akan dibawa jauh dariku. Aku berkata: Sahabatku (ashabi)! Lalu malaikat berkata: Engkau tidak mengetahui apa yang mereka lakukan setelah engkau meninggalkan mereka (inna-ka la adri ma ahdathu ba'da-ka).
3. Hadis no. 585. Abu Hazim meriwayatkan dari Sahl bin Sa'd bahwa Nabi saw. bersabda: Aku akan mendahului kalian di Haudh. Siapa pun yang melewati Haudh akan meminumnya, dan siapa yang meminumnya tidak akan merasa haus selamanya. Beberapa orang yang aku kenal akan datang kepadaku, dan mereka juga mengenaliku. Tetapi mereka akan dipisahkan dariku. Abu Hazim berkata bahwa Nu'man bin Abi 'Iyasy bertanya setelah mendengarnya: Apakah engkau mendengar ini dari Sahl? Aku menjawab: Ya. Aku bersaksi bahwa aku juga mendengar hal yang sama dari Abu Sa'id al-Khudri, dan dia menambahkan: Nabi saw. bersabda: Aku akan berkata: Mereka itu dariku (ashabi). Dijawab: Sesungguhnya engkau tidak mengetahui apa yang mereka lakukan setelah engkau meninggalkan mereka. Aku akan berkata: Jauh! Jauh! (dari rahmat Allah)/ke Neraka bagi mereka yang mengubah hukum Allah dan sunnahku setelahku (suhqan suhqan li-man ghayyara ba'di).
4. Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Rasulullah saw. bersabda: Sekelompok sahabatku akan datang kepadaku di Hari Kiamat, tetapi mereka akan diusir jauh dari Haudh. Aku akan berkata: Wahai Tuhanku! Mereka adalah sahabatku (ashabi). Dijawab: Sesungguhnya engkau tidak mengetahui apa yang mereka lakukan setelah engkau meninggalkan mereka (inna-ka la 'ilma la-ka bima ahdathu ba'da-ka). Sesungguhnya mereka telah murtad kembali ke kekafiran (irtaddu 'ala a'qabi-bi-himu l-Qahqariyy).
5. Hadis no. 586. Dari Ibn Musayyab bahwa Nabi saw. bersabda: Beberapa sahabatku akan datang kepadaku di Haudh, tetapi mereka akan dipisahkan dariku. Aku berkata: Wahai Tuhanku! Mereka adalah sahabatku (ashabi). Dijawab: Sesungguhnya engkau tidak mengetahui apa yang mereka lakukan setelah engkau meninggalkan mereka. Mereka telah murtad ke belakang setelah engkau pergi (inna-hum irtaddu ba'da-ka 'ala adbari-ka l-Qahqariyy).
6. Hadis no. 587. Dari Abu Hurairah bahwa Nabi saw. bersabda: Ketika aku sedang tidur, tiba-tiba sekelompok sahabatku mendekatiku. Ketika aku mengenali mereka, tiba-tiba seorang malaikat datang dan menghalangi mereka. Dia berkata kepada mereka: Datanglah ke sini. Aku bertanya: Ke mana? Dia menjawab: Ke Neraka, demi Allah. Aku bertanya lagi: Apa kesalahan mereka? Dia menjawab: Mereka telah murtad setelah engkau meninggalkan mereka (inna-hum irtaddu ba'da-ka 'ala adbari-himi l-Qahqariyy). Aku melihat hanya sedikit dari mereka yang selamat, seperti unta yang tersesat dari pengembalanya (fala ara-hu yakhlusu min-hum illa mithlu hamali n-na'am).

Terjemahan hadis-hadis dari Sahih Muslim:

1. Hadis no. 26 (2290). Dari Abi Hazim, ia mendengar Sahl berkata bahwa Nabi saw. bersabda: "Aku akan mendahului kalian di Haudh. Siapa yang sampai di sana akan meminumnya, dan siapa yang meminumnya tidak akan pernah haus lagi. Sejumlah orang yang aku kenal dan mereka mengenaliku akan datang, namun mereka dipisahkan dariku." Abu Hazim mengatakan bahwa Nu'man bin Abi 'Iyasy mendengar hadis ini dan bertanya: "Apakah kamu mendengar Sahl mengatakan hal itu?" Dia menjawab: "Ya." Abu Sa'id al-Khudri menambahkan: "Nabi saw. bersabda: 'Mereka adalah bagian dari diriku (inna-hum min-ni).' Kemudian dijawab: 'Engkau tidak mengetahui apa yang mereka lakukan setelah engkau meninggalkan mereka.' Nabi saw. bersabda: 'Jauhkan mereka! (dari rahmat Allah)/ke Neraka bagi mereka yang mengubah hukum Allah dan sunnahku setelahku (suhqan suhqan li-man baddala ba'di).'"

2. Hadis no. 27 (2293). Asma' binti Abu Bakr meriwayatkan bahwa Rasulullah saw. bersabda: "Aku akan berada di Haudh menunggu mereka yang datang kepadaku dari kalangan kalian, namun mereka akan ditarik dengan cepat dariku. Aku akan berkata: 'Wahai Tuhanku! Mereka adalah sahabatku dan umatku.' Dijawab: 'Tidakkah engkau menyadari apa yang mereka lakukan setelah engkau meninggalkan mereka? Demi Allah, mereka telah kembali ke kekafiran setelah engkau pergi.' Ibn Abi Mulaikah berkata: 'Wahai Tuhanku! Kami memohon perlindungan-Mu agar tidak kembali ke kekafiran atau terkena fitnah dalam agama kami.'"

3. Hadis no. 28 (2294). Dari 'Aisyah yang mendengar Nabi saw. bersabda di hadapan para sahabatnya: "Aku akan menunggu mereka yang datang kepadaku. Demi Allah, mereka akan ditarik dengan cepat dariku. Aku akan berkata: 'Wahai Tuhanku! Mereka adalah sahabatku dan umatku.' Dijawab: 'Engkau tidak mengetahui apa yang mereka lakukan setelah engkau meninggalkan mereka. Mereka terus kembali ke kekafiran.'"

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
Mohon tunggu...

Lihat Konten Humaniora Selengkapnya
Lihat Humaniora Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun