Hal ini sangat bertolak belakang dengan apa yang disukai oleh anak-anak saya yaitu film thriller aksi bertempo cepat di mana setiap sekuensnya merupakan set piece aksi slam-bang yang penuh aksi dengan efek khusus yang spektakuler dan soundtrack yang mencekam.
Sementara saya menyukai film dokumenter yang membiarkan visual menceritakan kisah suatu tempat dengan narasi bersuara minimal.
Gambar-gambar dalam film tersebut hampir seperti foto atau slide atau lukisan yang harus dilihat dalam waktu lama dan membiarkannya datang kepada Saya, menyapu Saya, masuk dan menembus Saya. Pernahkah Anda bertemu seseorang yang memberi Anda tatapan tajam dan tidak menyenangkan, seolah-olah dia bisa melihat menembus Anda?
Itulah seni melihat jauh ke depan.
Seni ini dicapai melalui penanaman latihan atau disiplin fokus. Hal ini memerlukan waktu dan perhatian jangka panjang. Artinya, Anda harus secara sadar memperhatikan apa yang terjadi pada lukisan atau layar agar Anda tidak melewatkan petunjuk. Saat membaca buku, Anda tidak memindai halamannya. Anda mencatat kata-kata di setiap halaman, melihat konteksnya dan makna di baliknya. Seperti seorang ahli makanan atau anggur, saya harus dapat memahami dan menikmati seluruh rasa dari kata-kata dan frasa di langit-langit mulut saya. Saya tidak keberatan kembali ke halaman awal untuk mencari bagian yang dapat menjelaskan lebih banyak tentang karakter atau kejadian di halaman selanjutnya.
Kritikus seni Roger Housden adalah seorang praktisi seni yang melihat kontemplatif ini. Dia tidak hanya melihat lukisan, dia menikmatinya sebagai refleksi atas apa yang dia rasakan di dalamnya dan membawa apresiasinya ke tingkat yang lebih tinggi. Misalnya, dia bisa melihat cahaya yang merembes keluar dari kegelapan di banyak lukisan Rembrandt. Ia mengagumi keindahan tak tertandingi yang diungkap sang seniman dalam tubuh manusia, baik subjeknya adalah anak kecil maupun orang tua. Ia mencoba membayangkan bagaimana Rembrandt, sebagai seorang kolektor barang antik dan eksotika, melimpahkan perhatian, bahkan mungkin kekaguman, pada benda-benda tersebut yang kemudian menginspirasi lukisan. Dia menghormati kepenuhan jiwa seniman, penghormatannya terhadap dunia roh dan kualitas luar biasa dari orang-orang biasa. Dan dia memuji seni religius Rembrandt yang luar biasa, terutama lukisan-lukisan Alkitab yang dirancang untuk "menginspirasi suasana refleksi interior daripada menceritakan sebuah kisah."
Housden menjelaskan: "Terlalu mudah untuk memperlakukan lukisan seperti ilustrasi atau potongan prosa yang hanya dimaksudkan untuk menyampaikan pesan. Lukisan bukanlah karya prosa. Lukisan adalah puisi yang diubah keatas kanvas. Lukisan berbicara melalui metafora dan kita perlu waktu untuk membiarkan metafora tersebut lolos dari prasangka kita dan mencapai kita di bawah tingkat kata dan makna."
Baginya, ada lebih dari yang terlihat: "Eksplorasi yang bervariasi dan tajam dari diri sang seniman adalah pintu gerbang yang melaluinya kita dapat masuk dan melihat kembali kegembiraan dan kesedihan, keberhasilan dan kekalahan, keyakinan dan kebodohan dan kemudian tiba-tiba menemukan diri Anda terlempar ke dunia yang penuh dengan kekaguman, ketakutan, keheranan, keajaiban, kesedihan yang mendalam dan kegembiraan." Dia ingin kita menghargai karya-karya ini sebagai ciptaan abadi yang merangkul materi dan "mencapai wilayah yang berada di luar pengalaman sadar kita."
Saya mungkin tidak membahas secara mendalam seperti Housden dalam melihat secara kontemplatif, namun saya setuju bahwa pengamatan yang lama atau pengamatan yang berulang-ulang dapat menyingkapkan banyak hal seperti gambaran kecil dari potongan kehidupan di mana Tuhan ada dalam detailnya. Misalnya, saat saya menonton film dokumenter tentang burung, saya merasakan perasaan kagum dan takjub akan ciptaan ilahi ketika kamera terus menatap kaleidoskop bulu, bentuk dan ukuran serta keragaman sonik nyanyian dan kicau.
Namun sayangnya, detail seperti itu terlewatkan oleh dunia yang bergerak dengan kecepatan sentuhan dan klik, di mana orang-orang hanya melatih mata mereka untuk menjelajahi permukaan realitas saja. Saat adrenalin kita terpacu untuk mengerjakan tugas atau janji berikutnya, kita tidak lagi mampu untuk berhenti sejenak dan menunda-nunda dunia.
Bagi saya, membiarkan apa yang disebut "realitas yang dipercepat" berlalu begitu saja itu lebih baik karena hidup saya sudah berada pada putaran terakhir. Sebut saja saya slow poke. Tapi biarkan saya mencurahkan sisa waktu saya pada seni tenang dalam memandang lama.
