Review Book "Orientasi ke Arah Pemahaman Filsafat Ilmu"

Judul                   : Orientasi ke Arah Pemahaman Filsafat Ilmu 

Pengarang           : Prof. Dr. Mukhtar Latif, M.Pd.

Penerbit               : Prenadamedia Group

Tahun terbit        : 2014

Jumlah halaman: 340

Secara personal, manusia memiliki keterbatasan pemahaman hanya pada tataran nalar dan logika, pengalaman hidup, dan bahan bacaan yang pernah melekat dalam ingatan memori sadar dalam rentang kehidupan. Berdasar pandangan filosofis, ilmu yang dimiliki seseorang hanya sebatas pengalaman dan langkah hidupnya. Pengetahuan seseorang hanya sebatas kata dan kalimat yang pernah dibacanya.

Kecakapan seseorang hanya sebatas perbuatan dan tindakannya. Karena itulah, kini hampir di semua perguruan tinggi yang menyelenggarakan program Magister dan Doktoral wajib menampilkan mata kuliah Filsafat Ilmu sebagai mata kuliah dasar untuk mengkonstruk keahlian berpikir-daya nalar-bagi mahasiswa, utamanya dalam mengkonstruksi keilmuan sesuai fokus keahliannya masing-masing.

Manusia mempunyai banyak ilmu pengetahuan untuk melangsungkan generasinya. Dalam perspektif agama, ilmu bersumber dari sang pencipta. Ketika Tuhan menciptakan manusia, pastilah dibekali dengan seperangkat ilmu pengetahuan. Sejarah ilmu pengetahuan mulai dari klasik hingga kontemporer tercatat, banyak temuan ilmuan yang tidak dapat terjawab secara tuntas karena keterbatasan pengetahuan, metodologi, dan keterbatasan manusia itu sendiri. Sintesis keterbatasan ini dikemukakan Mohammad Baharun (2012), tidak semua masalah yang dipertanyakan manusia dapat dijawab secara positif oleh ilmu pengetahuann, karena ilmu itu terbatas pada subjek, objek, dan metodologinya sendiri.

Dalam konteks ini, maka dapat dipahami tentang kebenaran. Pertama, kebenaran hakiki yang bersumber pada wahyu ilahi. Kedua, kebenaran ilmiah yang berdasarkan bukti empiris, riset dan juga teori kebenaran.

Ada 3 kriteria kebenaran, yaitu: (1) koherensi = mendasarkan diri pada kriteria kebenaran secara konsisten pada suatu argumentasi (2) korespondensi = kesesuaian antara materi yang dikandung (3) pragmatis = berfungsi atau tidaknya suatu pernyataan kebenaran dalam lingkup ruang dan waktu. Filsafat juga berarti perjalanan menuju yang paling dalam. Dalam konsep filsafat terdapat konsep hakikat yang menjadi dasar ketika seorang berfilsafat. Karena, filsafat tidak hanya mengenai wujud atau materi ilmu pengetahuan, tetapi juga berbicara makna yang terdapat dibelakangnya. Filsafat yaitu hasil akal seorang manusia yang mencari suatu kebenaran dengan sedalam-dalamnya.  

Dalam kaitan dengan cara berpikir, ada 3 karakteristik berfilsafat, yaitu: (1) sifat menyeluruh = tidak akan puas jika memandang ilmu dari satu sisi saja (2) sifat mendasar = percaya bahwa ilmu itu benar (3) spekulatif = menyusun sebuah lingkaran dan menentukan titik awal sebuah lingkaran yang sekaligus menjadi titik akhir. Pandangan baru muncul berdasarkan pradigma keilmuan dekade penghujung abad ke 20 masuk abad ke 21 yang dikenal dengan zaman kontemporer yang ditandai dengan penemuan berbagai teknologi canggih.  Secara konkret, fungsi filsafat dalam mengembangkan disiplin ilmu masing-masing agar dapat menghasilkan satu teori baru sehingga ilmu dapat dioperasionalkan sesuai akademis ilmiah.

Perkembangan filsafat tidak hanya menjadi induk dan sumber ilmu, tetapi berkembang menjadi ilmu itu sendiri. Contoh ilmu yang dilahhirkan dari filsafat, yaitu: filsafat agama, hukum, pendidikan, ilmu, dan manajemen. Hakikat filsafat ilmu, terdapat dalam ilmu pengetahuan ontologi ilmu, epistemologi, dan aksiologi. Dinamika sejarah pemikiran filsafat ilmu pada abad ke 17 sebagai datangnya rasionalisme yang tidak lepas dari asosiasinya dengan pradigma Galilean yakni pehaman tentang alam hanya dapat dipahami karena kemampuan manusia mengembangkan potensi pikirannya. Pada pergantian abad ke 20 psikologi melepaskan diri dari filsafat lalu di penghujung abad ke 20 filsafat dengan logika telah melahirkan ilmu komputer.

Dalam sejarah keilmuan, Barat dan Eropa kaya akan aspek metodologis. Mereka berusaha mengembangkan ilmu filsafat dengan menggabungkan sumber daya logika dengan suatu empiris dan epistemologi. Dari sinilah filsafat menghasilkan ilmsu sosial terapan lainnya sehingga mereka selalu terdepan dalam inovasi keilmuan. Ilmu pengetahuan dikembangkan harus dilandasi dengan moral dan seni, karena di dalam ilmu da moralitas dan keindahan yang harus ditegakkan. Pentingnya filsafat ilmu telah membuka ruang akademis di seluruh perguruan tinggi. Hal ini dimaksudkan untuk mengantarkan seorang dalam pandangan agama mereka lebih banyak dikatakan ulil albab.

Dari beragam pandangan ini, filsafat telah menjadi cikal bakal bagi filsuf seterusnya menjadi lebih luas, bahkan melahirkan filsafat ilmu menjadi cabang ilmu tersendiri. Dalam dunia Islam, ahli filsafat yang populer yaitu: Ibnu Khaldun, Ibnu Sina, Al-Kindi, Al-Ghazali, dll. Dalam konteks sejarah filsafat, cakupan ini juga dikembangakan oleh ahli filsuf Barat, yaitu: Aristoteles, Renaisans, Thales, Plato, dll.

Ciri-ciri persoalan filsafat yaitu: bersifat umum, tidak menyangkut fakta, dan berkaitan dengan nilai-nilai. Dengan memahami karakteristik dan kekhususan filsafat dan filsafat ilmu, maka dia memiliki metode tersendiri dengan metode ilmu pengetahuan sebelumnya.

Manfaat apa yang diambil dari membaca buku ini? Hal yang paling utama setelah membaca buku ini yakni membahas materi secara jelas dan sederhana sehingga tidak membosankan untuk dibaca. Buku ini juga menjunjung tinggi nilai-nilai Islam tanpa menjatuhkan nilai-nilai umum sehingga saling mendukung antara teori satu dengan teori lainnya.