Stella Van Pettern Henderson, seorang ahli filsafat pendidikan pernah berkata, “The new born babe is not really a human being; he is a candidate for humanity”yang artinya lebih kurang seperti ini, “bayi yang baru lahir tidak benar-benar manusia; dia adalah calon kemanusiaan” menggambarkan betapa panjangnya fase yang harus dialami oleh seorang anak setelah lahir ke dunia ini. Siapakah yang paling bertanggung jawab akan hidup si anak? Adalah orang tua yang melahirkan anak dan orang disekitarnya. Lantas dimanakah seorang anak memperoleh kasih sayang, pemenuhan kebutuhan yang sifatnya primer, sekunder, dan tersier, juga pendidikan untuk anak sebagai orang yang bertanggung jawab dan orang pertama yang dikenal anak? Tentu saja jawabannya, Rumah.
Rumah, menurut defenisi dari Wikipedia, menerangkan bahwa suatu bangunan yang dijadikan tempat tinggal selama jangka waktu tertentu bagi manusia, defenisi rumah secara umum. Bagi hewan, maka sangkar, sarang, atau kandang adalah sebutan yang paling tepat bagi rumah mereka. Secara khusus, rumah mengacu pada konsep-konsep sosial-kemasyarakatan yang terjalin di dalam bangunan tempat tinggal, seperti keluarga, hidup, makan, tidur, beraktivitas, dan lain-lain.
Yang dapat saya sederhanakan, rumah adalah tempat berkumpulnya keluarga yang saling menyayangi, mencintai, orang tua meneruskan keturunannya, mengajarkan kebudayaan yang baik secara turun-temurun, memberikan pendidikan kepada anak, tentunya disamping pemenuhan kebutuhan fisiknya. Rumah adalah tempat terjadinya interaksi antara semua penghuni rumah.
Jika rumah adalah tempat mendidik anak, maka tepatlah kata Van Pettern Henderson, bahwa “pendidikan yaitu suatu kombinasi pertumbuhan dan perkembangan insani dengan warisan sosial”,yaitu rumah sebagai tempat bertumbuh dan berkembangnya insan-insan sebagai penerus keluarga. Pernyataan Van Pettern ini dikuatkan oleh pernyataan seorang Immanuel Kant, “Man can become man through Education only”,yang artinya“Manusia benar-benar menjadi seorang manusia hanyalah dengan Pendidikan” dalam teori pendidikannya.
Namun, apa yang kita lihat sekarang ini? Maraknya aksi-aksi kriminal yang dilakukan oleh anak-anak di bawah umur, seperti pembegalan, yang paling sadis, adalah pemerkosaan yang disertai dengan pembunuhan, dimana pelakunya lagi-lagi masih anak-anak, sebanyak 14 orang tega memperkosa dan membunuh seorang anak perempuan umur 14 tahun yang masih duduk di bangku SMP secara bergilir, belum lagi maraknya aksi bulying dikalangan pelajar menggambarkan inilah potret gagalnya pendidikan karakter yang seharusnya dimulai dari keluarga di rumah. Kejadian-kejadian seperti ini akan terus berlanjut jika kita tidak memperhatikan pendidikan anak yang dimulai dari kelurga.
Melemahnya peran orangtua sebagai pendidik di dalam rumah, karena kesibukan, memberikan sepenuhnya tanggung jawab pendidikan kepada pihak sekolah, ketidak harmonisan antara ayah dan ibu, tidak adanya kontrol orang tua di rumah, kurangnya ketegasan orang tua kepada anak, tidak menerapkan disiplin kepada anak sejak dini dan bergesernya paradigma bahwa anak tidak perlu lagi disuruh untuk mengerjakan pekerjaan-pekerjaan kecil di dalam rumah, seperti; menyapu rumah, menyuci piring, belajar minimal satu jam satu hari, disiplin untuk tepat waktu dirumah, menghargai serta menghormati yang lebih tua menjadi alasan mengapa pendidikan karater dalam kelurga gagal total, yang menjadikan anak tidak punya karakter baik, tetapi lebih memiliki karakter gampang menyerah, lebih condong memiliki sifat manja, tidak punya pendirian, gampang diajak teman berbuat hal-hal yang negatif (ikut-ikutan) berbuat kejahatan, bersifat menunggu dan kurang inisiatif, dan yang paling jelas terlihat ketika dalam proses belajar, mayoritas siswa sekarang bergantung pada perangkat teknologi informasi dan komunikasi sehingga malas belajar karena merasa sudah lebih pintar dengan perangkat teknologi yang mereka punya.
Peran rumah sebagai etalase (tempat) pertama anak untuk tumbuh-berkembang dengan baik, terlebih tempat anak dididik seharusnya memiliki peranan penting dalam proses pendidikan anak. Sebab pendidikan adalah humanisasi, yaitu upaya untuk memanusiakan manusia atau upaya membantu manusia agar mampu mewujudkan diri sesuai dengan martabat kemanusiaannya. Rumah yang baik akan menjadikan manusia seperti apa yang dia tiru dari penghuni rumah lainnya yang mendidik mereka, apakah seperti orangtua, anggota keluarga lainnya, atau seperti sosok pengasuh yang memberikan pendidikan yang baik di dalam rumah.
Sehingga tidak tercipta lagi seperti kisah yang dikemukakan oleh M.I Soelaeman (1988) yang dikenal dengan peristiwa manusia serigala:
“Seorang pemburu menemukan di tengah-tengah hutan belantara dua orang anak sekitar enam dan tujuh tahun, ketika anak itu melihat pemburu, mereka lari .... di atas kaki dan tangannya sambil mengeluarkan suara seperti meraung-raung. Mereka masuk gua, mencari perlindungan pada seekor .... serigala. Tapi akhirnya kedua anak itu berhasil ditangkap dan kemudian di bawa ke kota dan dijadikan bahan studi para ahli. Setelah melalui kesukaran, kedua anak itu dapat dididik kembali seperti biasa”.
Dari peristiwa di atas kita dapat memahami bahwa kemampuan berjalan tegak di atas dua kaki, kemampuan berbicara dan kemampuan berperilaku lainnya yang lazim dilakukan manusia yang berkebudayaan, tidak di bawa manusia sejak kelahirannya. Demikian halnya dengan kesadaran akan tujuan hidupnya, kemampuan untuk hidup sesuai individualitas, sosialitasnya, tidak di bawa manusia sejak kelahirannya, melainkan harus diperoleh manusia melalui belajar, melalui bantuan berupa pengajaran, bimbingan, latihan, dan kegiatan lainnya yang dapat dirangkumkan dengan istilah pendidikan dalam keluarga. Rumah sebagai kunci berhasil tidaknya pendidikan dalam keluarga.
Ki Hajar Dewantara, bapak pelopor dunia pendidikan kita tau betul akan fungsi rumah dan keluarga sebagai dasar pendidikan bagi anak, oleh karena itu beliau membuat konsep pendidikannya yang bernama Tri Pusat Pendidikan dimana pendidikan dapat berlangsung di dalam berbagai lingkungan, yaitu di dalam lingkungan pendidikan informal (keluarga), di dalam lingkungan pendidikan formal (sekolah), dan di dalam lingkungan pendidikan non formal (masyarakat). Rumah sebagai tempat pendidikan formal harus memiliki kriteria yang baik sebagai etalase pendidikan dasar bagi anak, yaitu :
