Kenapa Nabi Disebut 'Bodoh'

Kalimat akhir sebuah artikel yang berisi kata "nabi bodoh, tidak pintar dst..." telah menyengat telinga beberapa pembacanya. Muncul komentar bernada protes dan tidak terima jika nabi yang merupakan junjungan umat itu dikatai demikian sehingga dirasa perlu penjelasan rinci dan klarifikasi dari penulis. Sementara penulis tetap tidak memberikan jawaban yang komprehensif dan bahkan kemungkinan dianggap menghindar hingga plintat-plintut oleh karena tidak langsung ke inti pertanyaan si pembaca.

Pembaca dan penulis memiliki alasan masing masing dalam konteks yang sebenarnya bukan inti dari artikel yang sedang diperbincangkan. Penulis melihat ada pembaca yang biasanya senang perdebatan jauh dari topik utama dan hanya membahas hal lain. Motivasi dan tujuannya untuk merusak kredibilitas para penulis karena mungkin tidak bisa memberikan bantahan pada isi artikel yang dipermasalahkan. Kita sering terpancing bahkan terjebak pada debat kusir oleh komentator yang seolah mengkritisi sebuah dasar analogi, argumentasi perbandingan atau sekedar percontohan dalam karya tulis.

Tetapi, analogi dan atau sebuah contoh yang tidak terhindarkan dalam karya tulis bisa menjadi hiburan tersendiri. Komentator yang tujuannya membuat penuh dengan kehalusan bahasa bisa dilayani dengan jawaban ala layang layang, tarik ulur, puter giling atau sejenisnya. Walaupun ego kita bisa terpancing dengan menunjukkan seolah kita tidak substantif, tetapi ego itu perlu ditekan agar komentator yang ngeyel tidak mendapatkan yang mereka inginkan.

======

Nabi Muhammad SAW juga orang bodoh, tidak pintar dan tidak bisa banyak bicara, tetapi semua kelemahannya tertutupi oleh Kejujurannya. “Kejujuran seorang Muhammad mampu melunturkan setiap debu dipakaiannya hingga malaikatpun terpesona olehnya”

======

Sumber kalimat diatas memang tidak saya tuliskan dalam artikel dimaksud. Tetapi komentator tidak bertanya soal itu, melainkan membaca dan mempertanyakan kalimat itu dan berhenti pada kata 'bodoh' atau 'tidak pintar'. Saya bertanya dalam hati, "apakah mereka tidak membaca sampai tanda titik?". Satu kalimat utuh sampai ... 'kelemahannya tertutupi oleh Kejujurannya'. Dan kalimat berikutnya?.

Kalimat yang mengandung kata yang tidak pantas untuk seorang nabi memang akan membuat panas telinga pendengar atau mata pembacanya, kalau ianya hanya berhenti pada kata dan pengertian kata itu. Apalagi jika merujuk pada kemuliaan seorang nabi.

Komentator mungkin saja hanya ingin klarifikasi atau mungkin penulis memperjelas arti kalimat sampai kata bodoh itu. Tetapi penulis berharap komentator mengajukan pertanyaan seputar sumber dan dasar penulisan kalimat itu, maka penulis membawa sang komentator agar melihat secara harfiah lebih dulu. Maksudnya agar dia membaca ulang sampai tanda baca titik. Selanjutnya dia bertanya lagi ( masih seputar kata bodo itu..) saya jawab lagi ( masih agar membaca lagi...)

Gelagat yang terlihat hanya agar penulis terdelegitimasi, penulis membawa beberapa komentator agar memahami makna kalimat termasuk artikel secara keseluruhan. Karena sudah bercampur aduk antara penolakan isi artikel dan penolakan "bumbu" artikel itu. Memang agak sulit menjelaskan situasinya, tetapi penulis tetap menganggap kolom komentar adalah arena hiburan tersendiri. Membawa komentator yang ngeyel tanpa analisa, ngeyel tanpa memahami maksud kalimat, dst... agar berpikir... lalu.... agar tidak berpikir. Harfiah saja... dan kemudian memahami maknanya... sepertinya tidak ditangkap sang komentator itu.

Pokoknya, agar tidak menjurus ke cacimaki dan bahasa kebon Ragunan, seperti di kanal lain yang bisa mengundang campurtangan admin, penulis sengaja tarik ulur seperti layang layang. Kalaupun sang komentator seperti terjebak ajian "putergiling" yah.. itu resiko agar situasi sekondusif mungkin hehe...

Lalu apa sebenarnya arti kalimat itu?

Dalam sebuah anekdot para sufi, dikisahkan seorang panglima perang musuh Islam berkata didepan para tahanannya: " Sungguh tiada tara kepintaran seorang Muhammad, mampu mengumpulkan orang orang hebat yang menjadi penerusnya seperti Umar dan Ali." "Aku ingin tahu apalagi yang dia (Muhammad) miliki," lanjutnya.

Seorang pesuluk diantara mereka tidak rela Muhammad dipuji demikian tinggi karena kepintaran tiada tara hanya milik Allah. Maka ia pun menyahut, "Nabi Muhammad SAW juga orang bodoh, tidak pintar dan tidak bisa banyak bicara, tetapi semua kelemahannya tertutupi oleh Kejujurannya."

Dan suara merdu memenuhi ruangan sekitar panglima dan tahanan itu, "...Kejujuran seorang Muhammad mampu melunturkan setiap debu dipakaiannya hingga malaikatpun terpesona olehnya”.

"Bagaimana mungkin?" teriak panglima gemetaran. Ia menoleh pada setiap sudut ruangan dan berhenti pada tempat pesuluk tadi. Kosong.

Panglima itu pun mulai berpikir dan berpikir akan maksud kata kata sang pesuluk dan suara itu. Dan seterusnya sampai ia lupa berperang, lupa musuhnya, lupa jabatannya dan lupa kebesarannya. Meninggalkan pasukannya, anak istrinya dan kebenciannya hanya untuk berpikir maksud suara itu. Sampai ia bertemu lagi dengan sang pesuluk di depan sebuah masjid, "kau membuatku jadi orang bodoh.." raungnya bersimpuh.

"Marilah kita menutupnya dengan kejujuran dan kerendahan hati..." hibur pesuluk.

======

Lagu Kalimat

Membaca seperti biasa kita lakukan seringkali membuat kita terkecoh, apalagi jika kita berhenti pada kata tanpa melihat tanda baca, kata kata sebelum dan sesudahnya ( sampai akhir ). Itulah yang membuat kita dapat mengenali apa maksud seseorang, termasuk komentator atas nama kritisme. Penempatan tanda baca yang menentukan lagu kalimat menentukan pemahaman kita, apalagi kalau kita membaca dari awal sampai akhir sebuah tulisan.

Lagu kalimat juga syarat utama yang akan membawa kita ke dunia makna. Dunia sedalam samudera yang kebanyakan terdiri dari kata kata tersusun sederhana tetapi mengandung makna makna esoteris.

Penggalan kalimat nabi bodoh diatas dapat kita temukan dalam apolog ( narasi alegoris dengan pesan moral ) karya para maestro sufisme seperti Kitab al Luma' (Abu Nashr `Abdullah ibnu `Ali al Sarraj ) yang menjadi rujukan Mantiq ath Thair karya Fariduddin 'Aththar dalam versi bahasa Inggrisnya melalui ikhtisar Edward FitzGerald lewat Bird Parliament atau parlemen burung.

Tokoh besar seperti Al Hallaj atau kalau di Indonesia kita kenal seperti Syekh Siti Jenar terkenal tidak kompromi dengan ungkapan yang mungkin tidak populer bagi telinga tetapi mengajak kita berpikir, berpikir dan kemudian tidak berpikir.

Tulisan sumir ini hanya sekedar menyoroti komentar yang mempertanyakan arti sebuah katA dalam kalimat dan menjelaskan kalimat yang mengandung kata kata. Bukan artikel terkait secara keseluruhan. Penulis merasa harus menjelaskan karena ego penulis semata, meski penulis bisa saja mengabaikannya. Saya jadi teringat sebuah kalimat di buku bahasa pelajaran ketika esde:

Ayah shalat dilanggar truk lewat

Kira kira apa yang terjadi jika kalimat diatas tanpa tanda baca dan tanpa lagu kalimat ya?

#SELAMAT TAHUN BARU 2014#

=Sachs™=

*Bukan SARA ya?

** Terimakasih buat admin yang menambahkan photo illustrasi di artikel itu.