Perupa Bunga Jeruk antara Kemiskinan dan Gender

Sebagai perupa, Bunga Jeruk telah melahirkan banyak karya bertema wanita, semisal: Arisan (watercolor on paper, 1994); Nyonya (watercolor on paper, 1994); Cara untuk Cantik kok Repot (water color on paper, 1996); Degrees of Beauty (watercoalor on paper, 1996); Darma Wanita (oil on canvas, 1997); The Ministers Wife's Party(oil on canvas, 1997); Koin Ajaib (oil on canvas, 2001); Ari Ingin Punya Anak Lagi (oil on canvas, 2001); dan karya-karya tiga dimensinya: The Beauty Myth (1996), Joining the Cult (1999), dll. Namun karya-karyanya tersebut tidak mencerminkan bahwa dia berada di bawah panji-panuji emansipasi wanita yang realitasnya masih salah kaprah. 

Sebaliknya, Bunga Jeruk mengritisi perihal emansipasi wanita yang hanya dimanifestasikan sebatas aktivitas arisan, pesta, dan pergi ke salon kecantikan. Karenanya, ia menandaskan bahwa pengentasan nasib wanita tergantung pada diri sendiri di dalam mencapai kemandirian melalui potensi, kecerdasan, kebijakan, dan kesadaran atas kodratnya.

Sikap atau kredo berkesenian di muka merupakan suatu pilihan arif Bunga Jeruk yang tidak mudah larut dengan sejarah kelam hidup yang melatarbelakangi proses kreatif dan kodratnya sebagai wanita. Melainkan, dia telah sanggup memaknai pengalaman dan kondisi fisiknya tersebut sebagai karunia Illahi yang dijadikan bekal untuk membaca makna hidup. Inilah sikap bijak Bunga Jeruk yang layak dipuji dan dapat dijadikan inspirasi bagi perupa wanita lain.

Kiprah kreatif Bunga Jeruk di tengah belantika seni rupa Indonesia laik diapresiasi. Tentu saja, apresiasi obyektif yang berdasarkan asumsi bahwa dia telah sampai pada pemahaman peran kreator yang menghadirkan karya-karyanya bukan sebagai medium pencurahan dendam masa silam atau sikap politis gender yang naif. Melainkan, karya-karyanya tersebut bisa dipahami sebagai refleksi kesadarannya terhadap makna hidup yang disarikan dari seluruh pengalaman empiriknya.