New Santara adalah sebuah kepulauan  merujuk Asia Tenggara kadang-kadang disebut kelompok pulau atau rantai pulau, adalah rantai, gugusan atau kumpulan pulau, atau terkadang laut yang berisi sejumlah kecil pulau dan pulau-pulau yang tersebar dalam bentuk pemerintahan demokrasi perwakilan.
Perlu diketahui New Santara menurut (Abdurrofi: 2021) terbagi dua poros yakni Asia Tenggara Daratan (ATD) dan Asia Tenggara Maritim (ATM). Indonesia masuk katagori Asia Tenggara Maritim (ATM) seperti Brunei, Filipina, Malaysia, Singapura, Papua Nugini dan Timor Leste. Sedangkan Kamboja, Laos, Myanmar, Thailand dan Vietnam termasuk yakni Asia Tenggara Daratan (ATD).
Identitas modern ini menurut Abdurrofi sebagai model baru demokrasi di Asia Tenggara yang ideal masih diklaim sebagai Abdurrofi daerah pernah taklukan para penguasanya harus membayar upeti seperti literatur Nusantara. Namun ini integrasi politik Asia Tenggara dalam percaturan internasional menghadapi ancaman peran terbuka di wilayah Asia Tenggara khususnya, Laut China Selatan.
Kepulauan New Santara ditentukan oleh batasan politik yang lebih besar yang secara geografis mencakup pulau. Mengacu konsep kesatuan New Santara pertama kali dicetuskan oleh Abdurrofi Abdullah Azzam pada tahun 2021.
New Santara merujuk persatuan Negara-Negara Asia Tenggara di bawah kewibawaan Indonesia dalam menghadapi kemungkinan ancaman serangan China yang membangun Dinasti Partai Komunisme China dengan invasi dan perang terbuka di Laut China Selatan.
Indonesia tidak bisa menjadi penengah perang terbuka laut China Selatan dalam politik internasional namun menjelaskan Indonesia bersatu dengan negara-negara Asia Tenggara dalam New Santara bisa berperan menjadi penengah antara Amerika Serikat dan China dalam konflik di Laut China Selatan.
Ketika pemimpin masyarakat Asia Tenggara menjadi sepenuhnya diliputi oleh berbagai efek modernisasi selama beberapa dekade pertama abad 21 namun wilayah mereka menjadi medan subjektif untuk perang mengalami transformasi menyeluruh dari mode 'pramodern' ke mode dualistik modern.
New Santara dalam improvisasi masa lalu secara garis besar pengalaman modernitas Nusantara dari pergantian abad dari serangan mongol ke periode menjelang dan termasuk Perang Pasifik, dengan menelusuri artikontradiksi tentang modernisasi.
Abdurrofi Abdullah Azzam sebagai Intelektual Indonesia yang 'menemukan' subjektivitas modern mereka terutama dalam mode perang di Laut China Selatan. Dihadapkan dengan gangguan kuat kekuatan modern yang secara radikal mengubah gambaran dunia antara AS dan China.
Masyarakat ASEAN ini dan New Santara keduanya sebagai perwakilan suara masyarakat dan sebagai subjek tulisan yang dikondisikan oleh hal-hal khusus waktu mereka, bertema dan bergumul dengan masalah modernitas di wilayah perang di kepulauan mereka.
Banyaknya-banyak inderanya melihat ketakutan dan kekhawatiran akibat perang antara AS dan China di Laut China Selatan. Abdurrofi menelusuri kemunculan file subjek Masyarakat modern Asia Tenggara dalam gerakan New Santara yang berkembang pesat .
Dengan demikian konsep New Santara bisa mempererat tali persaudaraan antar persekutuan negara ASEAN untuk menghalangi perang dunia ketiga antara AS dan China di Laut China Selatan di wilayah New Santara.
Abdurrofi memperkenalkan nama "New Santara" untuk menyebut wilayah Asia Tenggara terancam hancur karena perang dua negara besar. Alasan ini dikemukakan karena Abdurrofi, sebagai Ilmuwan, lebih suka menggunakan istilah New Santara yang menimbulkan banyak relevansi dengan literatur berbahasa di wilayah ini.
New Santara tidak berpihak kepada AS dan China tapi masyarakat modern menjaga keutuhan wilayah dan menjaga nilai-nilai perdamaian dalam revolusi demokrasi yang lebih baru - melalui periode harapan ini, perjalanan akan membantu mendefinisikan substansi 'masa persatuan Asia tenggara yang Indah.
Sikap moral saya terhadap perang, bagaimanapun, diperiksa pikiran itu segera melakukan konsolidasi dengan negara-negara di Asia Tenggara. AS dan China akan perang untuk menimbulkan putus asa, dan berharap lagi; terang, gelap, dan terang lagi - apa yang Abdurrofi temukan New Santara yang tak boleh diintervensi oleh AS dan China.
Persatuan wilayah politik New Santara menjaga kemanusiaan itu indah namun tidak mulia jika membiarkan orang AS dan China perang di wilayah New Santara, tidak mulia. New Santara harus belajar kenali kepicikan dalam hal besar dari perang tersebut, dan kebesaran dalam hal kecil.
New Santara tidak menyangkal bahwa hari itu membawa Abdurrofi sesuatu seperti kelegaan atau kehilangan pada kesadaran itu semua sudah berakhir pada persatuan wilayah Asia Tenggara. Dari keesokan harinya, New Santara yang tidak bersatu disiksa oleh rasa bersalah yang saya alami sebagai satu yang kebetulan selamat.
Masyarakat Asia tenggara tidak yakin mengapa mereka merasa bersalah tetapi kesadaran New Santara bersatu menjadi bagian terbesar dari rasa bersalah itu tampaknya berasal dari fakta bahwa saya telah mengemudi dirinya sendiri secara idealis menuju integrasi, yakin bahwa momen New Santara  itu penyerahan akan menjadi saat kebangkitan Demokrasi Asia Tenggara.
Kita malu dengan pikiran perpecahan negara Asia Tenggara sekarang seolah-olah memperlihatkan mayatnya yang menyedihkan. Asia Tenggara adalah peristiwa yang memalukan bagi Abdurrofi tanpa Persatuan. Penghinaan terhadap bangsa New Santara dan penghinaan untuk diri  mereka sendiri yang pernah bersatu dalam Nusantara
Akhir perang dan awal pendudukan perang baru di Laut China Selatan mengantarkan yang baru era dan pembaruan spiritual bagi bangsa  New Santara, bukan dengan 'mengatasi modernitas 'seperti yang dibayangkan oleh para intelektual Indonesia masa perang, tetapi dengan memasang lembaga dan nilai demokrasi di Asia Tenggara.
Abdurrofi  pascaperang Laut China Selatan akan membangun gagasan New Santara sebagai sejarah politik persatuan Asia Tenggara dengan menghidupkan kembali politik 'modern' yang pernah digulingkan dalam Nusantara masa lampu dengan ketertiban dan iklim diskursif dan dengan mengambil sebelumnya ditinggalkan.
Dengan demikian New Santara sebagai identitas modern dari Nusantara masa depan harus kita sama-sama bangun sebagai kesadaran Masyarakat di Asia Tenggara dengan demokrasi perwakilan pemimpin negara-negara tersebut. Ini adalah identitas modern persatuan dalam percaturan politik internasional untuk demokrasi masa depan di Asia Tenggara.(*)
