CINTA, PERSAHABATAN DAN KEJUJURAN BANGSA

Sampai hari ini. Telah banyak sekali yang pergulatan berpikir untuk membaca dan menggali kembali pertimbangan-pertimbangan renik mengenai detail sebuah realitas masa yang telah tertinggal di belakang yang kita tidak asing lagi, sesederhananya kita sebut saja bahwa telah banyak seseorang atau sekelompok orang berbondong-bondong menuju banyak tempat dan mulai melakukan berbagai aktivitas yang terkait dengan hal tersebut. Usaha untuk mengakrabinya lagi dengan caranya sendiri. Dan pasti  ada orang berpolah: baru mengetahuinya? Kemana saja si Fulan ini?

Khususnya ketika kita berkunjung ke museum, perpustakaan atau galeri. Sebentar, ada apa dengan museum, perpustakaan dan galeri? Apa hubungannya dengan museum, perpustakaan dan galeri? Panjang penjelasannya, pokoknya yang terhubung dengan arah tulisan ini ada pada pola pikir. Seseorang dengan bakat atau kesukaannya pada hal tertentu barangkali memahami hubungan ini. Tapi hubungan ini tidak terkait secara terpusat. Bakat atau kesukaan; keterasingan kita pada bangunan museum, perpustakaan atau galeri; keakraban seseorang pada satu hal dan pada judul catatan ini adalah materi untuk yang hendak dijelasciptakan entitas barunya serta jangan terlalu yakin dengan kepastiannya. Barangkali sebuah perbaharuan dari hal yang telah ada atau sekadar mengada-ada saja itu terserah duduk bercarapandang untuk menyikapinya. Cinta kita pada bangsa, persahabatan kita dengan yang sebangsa atau dengan mereka yang taksebangsa. Pula kejujuran kita dalam berbangsa dan lagi sebagai warga dunia yang sudah terlampau rumit ini. Hal itu adalah bagian dari materi untuk terciptanya hal bijak baru dalam menyikapi kondisi terkini di keseharian, semoga saja. Tentunya untuk sikap kita dalam bersahabat di dunia yang makin takberbatas ini.

Dan di sini kita tidak sedang berusaha mengecilkan atau membanggakan secara berlebihan nama orang, kelompok atau sebuah peristiwa. Kita sedang berusaha mengakrabi hal silam yang memperingatkan kita tentang kepedihan dan teriak marah mereka yang tertindas secara batin maupun fisik. Mengakrabinya dengan bijak dan takmemihak. Berusaha mencintai, bersahabat dan jujur sebagai warga bangsa, warga dunia untuk kebaikan semua. Perdamaian untuk hidup secara berdampingan. Masa lalu tidak harus dan tidak boleh sampai terulang. Timur Tengah, bagian dari Asia, Afrika Eropa dan Amerika adalah bagian yang terpisahkan jarak, samudera dan ideologi. Kenapa kita berselisih? Apalagi pada ujungnya hanyalah bakul nasi, untuk apa korbankan jiwa takbersalah hanya karena bakul nasi!

Sekali lagi, menurut orang tua dulu mah, apapun yang diusahakan manusia untuk dirinya pada akhirnya eusi peujit menjadi bagian yang diprioritaskan. Tidak terbantahkan hal sederhana itu menjadi bagian utama. Karena manusia untuk segala halnya memerlukan perangkat hidup yang rumit dan selalu berevolusi. Dari perkakas batu yang digunakan untuk membuat api pada masa prasejarah sampai gadget super canggih yang mampu menyederhanakan keinginan manusia dalam satu jentikan jari. Dengan perangkat itu yang proses manufakturnya memerlukan kekuatan pola pikir yang super cerdas.

Seimbang dengan prosesnya, usaha manusia untuk bakul nasi tidak semudah itu. Terkadang manusia punya perangkat lain di dirinya yang bersifat natural. Perangkat alami itu adalah pola pikir itu sendiri dan apa yang dirasakannya: baik dan buruk. Dengan perangkat alami ciptaan yang tidak dapat ditiru secara sempurna itu manusia mampu lakukan apapun. Bahkan untuk segala cara dalam pemenuhan tujuan itu manusia terkadang tidak sungkan mengabaikan perasaannya. Perasaan yang merupakan perangkat alami untuk penyeimbangan proses hidup. Pada hal ini yang menjadi bagian di mana manusia lupa bahwa usahanya itu berada di lingkungan yang penuh dengan perangkat alami lain yang dimiliki oleh pribadi-pribadi yang sama dan memerlukan tujuan yang sama: bakul nasi. Pesan yang tersirat adalah bagaimana pengelolaannya penuh cinta, persahabatan dan kejujuran. Karena ibarat hidup dalam satu keluarga, perlulah perhatian bahwa hidup manusia bukan hidup sendirian. Tetapi di satu sisi ia harus memberi nafkah untuk dirinya, tetapi ia pun harus bersiap untuk memberi di kala melihat bagian dari dirinya berkekurangan.

Gun (Content Provider)