Indonesia merupakan negara kepulauan yang mana di dalamnya terdapat masayarakat yang sangat majemuk. Suku, ras, serta agama dari masyarakatpun juga sangat beragam. Hal inilah yang sering diajarkan sejak saat kita sekolah dasar bahwa Indonesia merupakan “Bhineka Tunggal Ika” yang artinya berbeda-beda namun tetap satu jua. Hal ini mengandung arti bahwa Indonesia memiliki masyarakat yang sangat beragam namun kita tetaplah satu Indonesia.
Namun, nampaknya makna “Bhineka Tunggal Ika” yang kita ketahui tersebut kini mulai memudar. Kerap kali kita mendengar adanya masalah yang timbul akibat dari masyarakat yang mempermasalahkan masalah yang sepele yaitu tentang “pribumi” dan “non pribumi”. Bahkan akhir-akhir ini masalah mengenai pandangan “pribumi dan non pribumi” tersebut menjadi semakin memanas dan parah. Padahal pandangan tentang hal ini dapat merusak persatuan serta kesatuan Indonesia. Hal ini dapat berujung pada perpecahan dan perseteruan antar etnis di Indonesia.
Konsep dari pribumi dan non pribumi itu sendiri memiliki arti pemisahan antara penduduk asli Inonesia dan pendatang. Konsep ini sendiri sebenarnya merupakan peninggalan dari masa kolonial Belanda. Walaupun Indonesia sudah lama merdeka, namun peninggalan Belanda berupa konsep pribumi masih sangat menempel pada masyarakat Indonesia. Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, pribumi sendiri memiliki arti penghuni asli yang berasal dari tempat yang bersangkutan.
Sedangkan non pribumi adalah yang bukan pribumi atau yang bukan penduduk suatu negara. Jika ditanya siapakah penduduk pribumi Indonesia, mayoritas masyarakat awam memiliki pandangan bahwa suku Jawa, Bali, Papua, Dayak, Batak dan lainnya yang kita pelajari saat masih Sekolah Dasar merupakan penduduk pribumi atau penduduk asli Indonesia. Sedangkan orang-orang keturunan Tionghoa, Arab, India yang juga cukup banyak kita temui di Indonesia kerap kali dianggap sebagai orang asing atau non pribumi. Hal ini tentu dapat menimbulkan kecemburuan sosial.
Pandangan yang menganggap bahwa masyarakat Indonesia yang merupakan keturunan Tionghoa, Arab, india dan lainnya merupakan “orang asing” tidaklah benar. Hal ini karena walaupun mereka keturunan negara lain akan tetapi mereka lahir di Indonesia. Tidak hanya lahir di Indonesia, bahkan mereka juga tinggal dan besar di Indonesia. Selain itu mereka memegang budaya Indonesia dan juga menggunakan bahasa Indonesia dalam kehidupan sehari-harinya. Jika kita lihat dalam KTP bahwa mereka diakui sebagai Warga Negara Indonesia dan bukanlah Warga Negara Asing. Anggapan sepele tentang konsep pribumi ini tentu dapat menimbulkan diskriminasi serta masalah berkepanjangan.
Kasus yang akhir-akhir ini marak diperbincangkan adalah mengenai Gubernur DKI Jakarta. Basuki Tjahaja Purnama atau yang lebih dikenal sebagai Ahok merupakan Gurbernur DKI Jakarta yang memiliki etnis Tionghoa. Walaupun begitu, Ahok merupakan Warga Negara Indonesia yang selama masa jabatannya memberikan banyak kemajuan pada DKI Jakarta. Namun, hanya karena ia etnis Tionghoa dan beragama kristen yang merupakan minoritas di Indonesia, banyak yang tak mendukungnya untuk menjadi gubernur kembali
Diperparah dengan kasus dugaan penistaan agama yang menyandungnya, semakin banyak yang mengecam serta menghina Ahok. Bahkan tak hanya DKI Jakarta yang dibuat heboh, beberapa daerah lain juga ricuh dengan ikut melakukan demo meminta agar Ahok dipenjara. Tak hanya sampai disitu, warga muslim yang tetap mendukung Ahok juga menjadi korban karena dikatakan sebagai orang yang kafir jika memilih Ahok. Hal ini membuat keadaan Indonesia yang tentram menjadi bersitegang antar etnis dan agama.
Dalam wawancara yang dilakukan oleh Ibu Herawati Sudoyo selaku Deputi Bidang Penelitian Fundamental Lembaga Biologi Molekuler Eijkaman dengan Tempo Media, pribumi sendiri merupakan orang yang sudah menetap dala suatu kawasan sejak lama. Masyarakat yang saat ini hidup dan tinggal di Indonesia sebenarnya berasal dari beberapa sumber migrasi. Sehingga sebenarnya tidak ada yang merupakan orang asli Indonesia. Kita semua merupakan keturunan dari warga pendatang.
Manusia modern masuk ke Indonesia pada zaman Pleistosen. Pada saat itu terdapat dua golongan pendatang. Yang pertama yaitu golongan Melanesia yang datang ke Indonesia sekitar 50.000 tahun yang lalu. Mayoritas golongan Melanesia ini berasal dari Afrika. Selain Melanesia, datang juga golongan lain yaitu golongan Austronesia. Setelah itu sekitar 16.000 hingga 35.000 tahun yang lalu, terdapat migrasi dari Indocina yang dilakukan melalui jalur darat. Sekiar 4000 tahun yang lalu orang Austronesia dari Formosa melakukan migrasi ke Indonesia lebih tepatnya menuju bagian Timur dan Barat Nusantara. Hal itu tersu berkembang hingga akhirnya muncul berbagai suku serta setiap suku memiliki kebudayaan masing-masing yang kita kenal seperti saat ini.
Setelah setiap migrasi yang dilakukan ke nusantara berkembang menjadi berbagai suku, secara beruntun warga India, Tionghoa, dan Arab mulai berdatangan ke Indonesia. Kebanyakan kedatangan mereka adalah untuk berdagang. Sekitar abad ke 3 warga India melakukan perdagangan dengan masyarakat Indonesia melalui perdagangan rempah-rempah dan beberapa logam. Selain menjalin hubungan untuk berdagang, ternyata kebudayaan India berupa kepercayaan Hindu serta Budha mulai masuk ke Indonesia. Banyak dari masyarakat Indonesia yang akhirnya memeluk agama Hindu-Budha yang dibawa oleh para pedagang dari India ini. Selain perpengaruh pada kepercayaan, peninggalan Hindu-Budha juga dapat dilihat dari berbagai candi yang dibangun dengan corak Hindu maupun Budha, adanya pura, serta peninggalan kerajaan-kerajaan.
Selanjutnya warga nusantara menjalin hubungan dengan warga Tionghoa khususnya Dinasti Tiongkok dari daerah selatan. Pada abad ke 15 Laksamana Cheng Ho mendarat di Indonesia dengan tujuan untuk menjalin persahabatan dengan Nusantara. Disamping itu Laksamana Cheng Ho juga melakukan perdaganan dan alih teknologi. Selain itu kedatangannya juga memiliki tujuan untuk penyebaran islam di Nusantara.
