Kesetaraan Gender

Pada Abad pertengahan 500 sebelum M. Kehidupan manusia dilanda dengan kebebasan otoritas yang melanda para "Budak" di era "Jahiliyah" sehingga eksistensi perempuan dimata Jahiliyah adalah "aib" bagi keluarga. Dengan demikian "Ketika lahir seorang bayi 'wanita' itu pertanda aib dan berbondong-bondong mengubur hidup-hidup bayi tersebut" dan apakah Tuhan tidak murka akan hal itu. 

GENDER 

Gender; adalah jenis "Laki-laki & perempuan" dan kedua Hal tersebut terbukti dengan perbedaan jenisnya, lalu kemudian apa yang menjadi tidak ada keadilan bagi kaum "Feminim" di era Modernisasi sehingga segala aktivitas Perempuan mendapatkan otoritas penuh dibawah naungan hukum "Patriarki" apa penyebabnya??? Kemudian ketika perempuan hobi pulang malam dianggap 'kluyuran' dan juga dianggap yang tidak kaya "cabe-cabean". Pedas dirasakan ketika sudah masuk dimulut dan dikunyah-kunyah, apakah serendah itu feminim Dimata patriarki, dengan otoritas tinggi di mata hukum keadilan??? Rupanya perlu dipikirkan oleh patriarki perempuan bisa mendapatkan apa yang dia inginkan sesuai dengan kebutuhan dan laki-laki/perempuan sama Dimata tuhan sebagaimana manusia pada umumnya adalah ciptaannya.

Meriwayatkan (Hadist)

Bukan hanya sahabat Rasulullah yang jenis kelamin laki-laki saja yang meriwayatkan hadits untuk umatnya Rasulullah, seperti Abu Bakar (Ash Sidik), Dan sebagainya. Tapi Fatimah (Az-Zahra) juga banyak meriwayatkan Hadits untuk umat Rasulullah. Dan ketika laki-laki mengkaji sebuah hadist bukan hanya kaum patriarki saja yang merancang hadist-hadist perempuan juga ikut andil dalam pengkajian tersebut (Fakta).

Hak waris diatur berasal dari (Budaya)

Budaya dalam hukum otoritas berawal dari masa Jahiliyah sehingga hak waris diperuntukkan paling banyak adalah Patriarki. Kerena sekilas menjelaskan pada awal bahwa Wanita adalah menimbulkan sebuah "aib" bagi keluarga, didasari itulah feminim dianggap rendah oleh patriarki, sehingga didasari oleh budaya Nenek Moyang bahwa dengan bangganya patriarki memiliki otoritas didasarkan naungan hukum "keadilan"??? Manusia yang membentuk keadilan berdasarkan turunan Hadist-hadist??? Dan hadist adalah diriwayatkan oleh manusia itu perlu dipertimbangkan keasliannya juga!!! (Fakta). Al Qur'an adalah perkataan Tuhan!!!

Di kehidupan Dunia banyak sekali perbuatan yang membutuhkan "Keadilan" mulai dari skala kecil hingga ke skala besar, perlunya hal demikian diterapkan bukan hanya diperuntukkan oleh individu melainkan itu di perbolehkan juga untuk individu-individu (sosial). Karena hidup adalah tujuan bagaimana satu perilaku diharapkan di Rhidai nya Tuhan itulah kuadrat makhluk (manusia).

Seorang perempuan adalah orang yang kuat sangat kuat, dibuktikan betapa hebatnya dia membawa satu nyawa dan bahkan dua nyawa sekaligus dirahim nya, itulah hebatnya perempuan lalu seorang laki-laki menyia-nyiakan perjuangan seorang perempuan dengan memperlakukan dia dengan sesuka hatinya. Budaya itu dari dulu hingga era modernisasi masih saja berlaku yang membuat perempuan mendapatkan ketidak adilan dimatanya laki-laki.

Seorang perempuan tidak meminta yang bukan haknya, akan tetapi dia menginginkan hak yang bisa juga menjadi miliknya, apakah itu salah??? Koreksi kembali cerita dimasa Jahiliyah, perempuan sebagai pembawa aib saking rendahnya dan juga dijadikan sebagai pemuas hawa nafsu laki-laki di era tersebut. Kemudian kekerasan didalam rumah tangga sering terjadi, apabila seorang perempuan tidak melakukan pekerjaan yang disuruh oleh seorang laki-laki tersebut padahal yang sebenarnya pekerjaan itu bisa dilakukan olehnya, dan tanpa mencedrai derajat kelakiannya.

Sering terjadi kekerasan dalam rumah tangga apabila keduanya pulang habis bekerja, kemudian patriarki menyuruh perempuan (Istri) untuk membuat kopi tanpa rasa sadar padahal perempuan juga habis pulang kerja lalu tetap menyuruh untuk membuat kopi, padahal itu pekerjaan sederhana yang bisa saja dibuat olehnya. Dimanakah keadilan diposisi ini??

Sexs (kelamin) laki-laki & perempuan

Di dunia nyata apabila melihat seorang perempuan yang berpakaian setengah tiang, berjoget berdiri ala ekor itik, bahkan dengan wajah mempesona, timbul sebuah hasrat yang mengundang kemudian dikatakan itu perempuan tidak baik-baik. Kemudian timbul yang namanya kekerasan dalam sexs. Apalagi era modernisasi di dunia Digitalisasi hal semacam itu banyak yang mengundang sehingga banyak penyebaran berita bahwa kekerasan dalam sexs terjadi pada anak dibawah umur. Sehingga kuadratnya seorang perempuan sangat tercemar dimana-mana akibat kekerasan-kekerasan semacam itu.

Lucu juga perkataan seorang patriarki seperti "dilihat dosa tidak dilihat barang bagus". Hal semacam ini adalah kekeliruanya dalam berpikir, ketika melihat kecantikan dimata patriarki "sexs" dan lainnya tetap bayangan "seks" segitu tidak berfungsinya panca indera seorang patriarki. Ketika yang tidak menyukai hal demikian di anggapnya tidak normal, sebaliknya ketika menyukai di anggap normal. Sependek itukah fungsi akal sehingga realitas yang divisualisasikan oleh gambaran Indra penglihatan langsung dikatakan seks.

Patriarki adalah sebagai pelindung seorang Perempuan, karena kekuatan fisiknya jauh berbeda dengan perempuan, tapi selain dari pada itu banyak hal lain yang perlu disetarakan keadilan untuk seorang perempuan, melalui syari'at Islam dimana Tuhan menciptakan manusia sebagai (Khalifah), dan untuk beribadah kepada nya baik laki-laki & perempuan.

Kesetaraan yang dimaksud artinya, apa yang sering dianggap patriarki bahwa Feminim itu lemah secara tidak langsung budaya itu sudah sejak 500 sebelum Masehi yang diotoritaskan oleh Jahiliyah kepada kaum lemah. Dan hal itu masih dipakai hingga era Modernisasi apapun yang dilakukan oleh feminim ketika dilihat bahwa yang dilakukannya seperti yang dilakukan oleh seorang patriarki, apakah itu salah melanggar kaidah agama??? Tentu disitu masih sama.

Bayangkan bagaimana susahnya seorang perempuan ketika sudah berkeluarga, mengandung membawa kemana saja dia pergi dengan menjaga satu atau dua nyawa didalam rahimnya, lalu kemudian masih mengurus rumah tangga, dan lain sebagainya kemudian seseorang patriarki dengan kebiasaan bahwa merasa diri sebagai pemimpin keluarga dengan demikian merasa diri bahwa dia adalah kepala keluarga dengan itu pula membuat peraturan atas dasar otoritas nya sehingga dalam posisi inilah yang awal mulanya terjadi dalam kekerasan berumah tangga. Lalu hal yang lainnya seperti yang telah dijelaskan diatas sekali lagi, kebiasaan yang dilakukan oleh patriarki yaitu memerintah seorang perempuan tanpa mengenal lelahnya dengan begitu masih saja menyuruhnya padahal sesuatu yang dia suruh dapat dilakukan olehnya dan tanpa mengurangi derajat kelakiannya. Dan kemudian timbul sebuah pandangan dimana sesuatu yang biasa dilakukan oleh perempuan yang sebenarnya itu bisa dilakukan olehnya itu dianggap bahwa itu urusan perempuan dengan bangganya dia mengatakan hal yang demikian tanpa merasa kasihan kepada seorang perempuan dengan otoritas nya menjangga derajat kelakiannya.

Ketika seseorang patriarki menggunakan jilbab atau pakaian seorang perempuan maka disitulah baru ada tercemar nya derajat kelakian dan itu sudah dipilah mana yang buat laki-laki dan mana pakaian yang untuk perempuan. Dan agama sudah menerapkan juga hal yang demikian.

Perempuan berkarir, masih saja anggapan bahwasanya ketika seseorang perempuan bekerja itu akan tetap ada timbul rasa kecurigaan yang membuat perempuan tidak bisa berkerja. Ada anggapan bahwa kamu nggak usah berkerja cukup aku yang berkerja. Padahal semacam itu patriarki sudah membatasi ruang geraknya seorang perempuan apa salahnya ketika hal yang demikian dilakukan oleh feminim, dan hal semacam itu masih bisa dimusyawarahkan dan lain sebagainya, ketika hal yang demikian dibatasi sama halnya patriarki tidak ingin seorang perempuan menjadi pintar.