Menghidupi Kehidupan dengan Hikmat Tuhan

"Hiduplah dengan penuh hikmat terhadap orang-orang luar,  pergunakanlah waktu yang ada." (Kolose 4:5)

Hidup yang kita hidupi amat kaya dengan dimensi, ruang, dan perspektif. Hidup tidak bisa ditangkap hanya dalam satu perspektif, sebuah angle. Hidup yang utuh dan penuh, yang holistik dan komprehensif, mesti di-shoot dalam multiangle. Dengan menyadari begitu luasnya samudra kehidupan dan majemuknya dimensi kehidupan maka durasi kehidupan (yang mencapai usia efektif rata-rata 80-an) bisa dikatakan amat pendek. Oleh karena itu, durasi yang tersedia mesti didayagunakan secara optimal.

Hikmat (wisdom), yang biasa dikaitkan dengan Salomo, adalah pengetahuan yang dalam mengenai orang, barang, kejadian, atau situasi yang menghasilkan kemampuan untuk menerapkan penilaian sesuai dengan pengertian tersebut. Masyarakat Yunani kuno menganggap bahwa hikmat adalah suatu kebajikan yang penting.

Itulah sebabnya, banyak wisdom yang lahir dari negeri tersebut, selain juga filsafat.

Ada beberapa kata kunci dari Surat Kolose ini yang perlu diperhatikan yaitu "hikmat", "orang-orang luar", dan "waktu yang ada". Paulus mengingatkan dengan cerdas kepada Jemaat Kolose agar mereka sadar dan siuman terhadap konteks yang dihadapinya. Ia meminta agar umat memberlakukan cara hidup yang bijaksana. Sikap, perkataan, dan perbuatan umat janganlah menjadi batu sandungan yang merugikan umat secara pribadi dan berdampak buruk bagi kehadiran kekristenan di tengah komunitas non-Kristen, seperti Warga Jemaat Kolose hidup di tengah "orang-orang luar", orang yang  belum mengenal Kristus, orang yang memang berbeda iman.

Hidup di tengah-tengah orang luar tentu membutuhkan seni tersendiri.

Tidak bisa kita semaunya, seenak sendiri. Berkata-kata harus dengan hati-hati, mencari kata yang tepat yang tidak membuka peluang multitafsir atau berpotensi "menista agama". 

Soal makanan juga harus amat hati-hati, demikian juga soal melakukan ibadah. Di Sukabumi Selatan, tahun 1960-an, warga jemaat Kristen tidak bisa melakukan kebaktian di rumah karena tetangga di sekitarnya tidak suka mendengar orang menyanyikan lagu Gereja, dan di wilayah-wilayah terpencil, pada tahun 1970-an, Gereja Kristen Pasundan tidak selalu memasang papan nama Gereja jika tidak dianggap
amat penting.

Kesemua itu dilihat dalam frame hidup penuh hikmat terhadap orang luar dan tidak sama sekali dalam konteks menutupi atau menyelubungi kekristenan. Hidup penuh hikmat terhadap orang luar memerlukan penjabaran teknis sesuai dengan konteks tertentu. Tidak ada rumus yang umum dan baku yang bisa diberlakukan di semua wilayah.

Menarik, melihat apa yang ditegaskan Paulus, bahwa umat mesti menggunakan waktu yang ada. Artinya, jangan sia-siakan waktu, gunakan secara efektif sehingga terwujud sesuatu yang optimal.