Kesenian pertunjukan Kuda Kepang merupakan sakah satu kesenian tradisional di daerah Jawa Tengah. Namun, Kuda Kepang juga dimiliki oleh daerah lain dengan berbeda penamaan. Nama lain dari Kuda Kepang yaitu “Kuda Lumping”, “Jathilan”, “Sanghyang”, “Jaranan”, dan “Ebeg”. Oleh karena itu, kesenian pertuk\jukan Kuda Kepang memiliki berbagai macam variasi dari berbagai macam grup atau kelompok.
Salah satu kesenian yang ada di Banjarnegara yaitu Ebeg atau Embeg. Property Embeg menggunakan boneka kuda (eblek) yang terbuat dari anyaman bambu dan kepalanya diberi ijuk sebagai rambut. Tarian Ebeg atau Embeg menggambarkan kegagahan prajurit berkuda yang sedang berperang.
Menurut Dagun kata eksistensi berasal dari kata latin existere, dari exeluar, sitere= membuat berdiri yang artinya apa yang ada, apa yang memiliki aktualitas, apa saja yang dialami. Konsep ini menekankan bahwa sesuatu itu ada. Eksistensi mengkandung pengertian tentang keberadaan suatu kegiatan yang secara terus-menerus dilakukan, sehingga kegiatan terus berjalan dengan lancar
Eksisteni kesenian pertunjukan Embeg hingga kini makin berembang di Indonesia khususnya di Banjarnegara Jawa Tengah. Kesenian ini memiliki penggemar dari berbagai kalangan anak-anak hingga dewasa. Pelaku kesenian pertunjukan Embeg di Banjarnegara terhitung banyak dengan cirikhas yang sangat beragam serta masih banyak yang melestarikan Embeg.
Grup Embeg Cahyo Budoyo merupakan salah satu grup Ebeg yang berkembang dab berasal di Banjarnegara khususnya di Desa Duren Kecamatan Pagedongan, Kabupaten Banjarnegara. Grup ini dipimpin oleh Bapak Rasmanto yang merupakan Lurah atau Kepala Desa di Desa Duren. Cahyo Budoyo berdiri sejak tahun 2016 hingga kini. Eksistensi grup Ebeg Cahyo Budoyo semakin terkenal hingga di berbagai daerah Jawa Tengah.
Pada umumnya Kesenian Embeg ini biasanya diadakan dalam upacara-upacara tradisional seperti khitanan, bersih desa, atau upacara-upacara nasional untuk menyemarakkan suasana setelah upacara pokok selesai. Masyarakat Banjarnegara berpendapat bahwa Embeg semula merupakan tari sakral yang biasanya dikaitkan dengan upacara adat yang bersifat mistik.
“Pada pertunjukan Ebeg grup Cahyo Budoyo, diawali dengan pertunjukan penari wanita dengan menunggangi kuda atau ebeg yang merupakan bentuk kuda yang terbuat dari anyaman bambu lalu dilukis. Selanjutnya pertunjukan di isi dengan selingan komedi dengan memunculkan tokoh seperti Ki Jolodong dan barongan-barongan. Pertunjukan di ahiri dengan adanya janturan dari para penari laki-laki dengan menggunakan pakaian barong serta satu tokoh pentul.” jelas Anggi Wibowo selaku penari dari grup Cahyo Budoyo.
Bentuk penyajian kesenian Ebeg Cahyo Budoyo meliputi pelaku, gerak, tata rias dan busana, iringan, tempat pertunjukan dan properti. Istilah penyajian dalam masyarakat sering didefinisikan cara penyajian, proses, pengaturan, dan penampilan suatu pementasan. Sehingga dapat disimpulkan bahwa bentuk penyajian adalah wujud keseluruhan dari suatu penampilan yang didalamnya terdapat aspek-aspek atau elemen-elemen pokok yang di tata atau di atur sedemikian rupa sehingga memiliki fungsi yang saling mendukung dalam sebuah pertunjukan.
