Seaman-amannya di Negeri Orang, Lebih Nyaman Negeri Sendiri

Isu kepulangan Imam Besar Front Pembela Islam (FPI), Habib Rizieq Sihab (HRS) kembali sekadar isapan jempol, setelah sebelumnya juga sama, isu HRS "pulang kampung" masih tetap menjadi tandatanya. Lalu, kenapa sedemikian besar informasi ini mencuat ditengah publik? Hingga banyak titik kumpul massa yang gembira atas kedatangannya ke tanah air? 

HRS memang merasa "aman" di negeri orang, walaupun saya rasa, kerinduannya yang begitu dalam pada Indonesia sebagai negeri paling nyaman di dunia, sulit dibendung. Padahal, sebagai seorang warga negara yang baik, cinta NKRI, terlebih sebagai publik figur yang dielu-elukan banyak orang, tidak seharusnya khawatir berlebihan akan kondisi ketidaknyamanan di negeri ini. "Pulanglah Bib!" Kalimat itu sepertinya terlontar dari banyak pihak, baik mereka yang kontra terhadap HRS, terlebih bagi para pendukung setianya.

Saya jadi teringat kisah seorang ulama dan pejuang muslim, Sayyid Quthb, yang tetap konsisten dijalurnya, sebagai tokoh pengkritik keras pemerintahan Gamal Abdul Nasser di Mesir. Dirinya tak pernah sedikitpun mundur atau mengasingkan diri ke negeri orang. Quthb dengan gerakan Ikhwanul Muslimin-nya tetap menyuarakan keadilan, kesejahteraan, dan mengutuk segala jenis kediktatoran yang dijalankan pemerintahannya. 

Penjara, sepertinya menjadi tempat berteduh dan menyalurkan segala pemikiran dan daya akalnya untuk menulis, bahkan karya tafsirnya yang monumental "Fi Dzilalil Quran" (Dibawah Naungan Al-Quran) menjadi kitab "tafsir politik" yang banyak dijadikan rujukan umat muslim di seluruh dunia. Konon, kitab ini ditulis Quthb selama hari-harinya dihabiskan dari penjara ke penjara, hingga akhirnya dia syahid di tangan algojo Mesir pada 29 Agustus 1969.

Saya tidak sedang membandingkan HRS dengan Sayyid Quthb, karena jelas tidak aple to aple, mengingat jeratan hukum yang ditimpakan kepada HRS bukanlah soal makar, tetapi soal "chat mesum" yang sampai kini-pun masih belum kuat bukti-buktinya. Jikapun ada kasus lain yang dilaporkan, itu sebatas delik ringan, seperti penghinaan lambang negara yang itupun perlu pembuktian lebih lanjut. 

Lagipula, perjuangan Sayyid Quthb tidak dalam momentum pergerakan, namun lebih jauh dari itu, daya nalarnya yang kuat, terus ditumpahkan melalui tulisan-tulisan dirinya yang sangat berpengaruh terhadap dunia pergerakan politik di Mesir. Quthb, lebih dikenal sebagai seorang pemikir, kritikus yang ditakuti, dan juga sastrawan yang lebih menusuk langsung kepada jantung para pembacanya, dibanding seorang tokoh gerakan politik.

Melihat fenomena HRS yang tak kunjung pulang ke negeri asalnya, seakan menyiratkan dampak buruk, tidak saja kepada para pendukungnya yang setia, namun pada konsekuensi penegakan hukum di negeri ini. Pandangan sebagian orang kepada HRS, tentu saja beragam dan yang paling banyak menjadi pertanyaan, kenapa dirinya tak pulang-pulang? HRS bukanlah figur "Bang Thoyib" yang dikenal masyarakat melalui lagu yang dipopulerkan oleh grup Waliband. 

Tidak menutup kemungkinan, ada sebagian masyarakat yang tampak nyinyir memandang soal ini, bahkan menganggap HRS sebagai figur "penakut" yang tak berani menghadapi konsekuensi hukum di negeri ini. Kontras dengan pembawaannya yang tampak "garang" ketika memimpin serangkaian demonstrasi atau menyampaikan ceramah keagamaannya ditengah masyarakat.

HRS tentu saja telah mengecewakan banyak pihak, termasuk para pendukungnya yang telah setia menanti kehadirannya bahkan sejak tahun lalu. Berbagai spanduk dibentangkan untuk sekadar meluapkan kegembiraan akan kehadiran HRS yang selama ini dinanti-nanti banyak pihak. Bahkan, mobil Toyota Fortuner dengan nomor B1FPI, telah disiapkan sebagai kendaraan penjemput dirinya yang bahkan lebih dulu viral di media sosial. Namun apa boleh buat, lagi-lagi HRS bak figur "Bang Thoyyib" yang mungkin jarang pulang, karena sudah dua kali isu kepulangannya, tetapi tak kunjung menuai kepastian.

Saya kira, Indonesia merupakan negeri ternyaman untuk ditinggali, karena apapun bisa dilakukan disini, tanpa dipersulit oleh barbagai macam aturan seperti di negeri orang. Hal ini tentu saja sangat dirindukan HRS, bertemu para pengikutnya, disanjung, dihormati, diundang ke berbagai majelis pengajian yang tak jarang diselingi kalimat "takbir" yang membahana. 

Seharusnya, sebagai sosok yang mempunyai watak pejuang, tak perlu takut terhadap segala macam ancaman, hadapi saja, karena negeri ini adalah negeri paling aman. Indonesia tak mungkin menjadi seperti Suriah, Irak, atau Yaman, yang setiap detik selalu diintai oleh ancaman keamanan. Saya kira, kepulangan HRS yang sedemikian dinanti-nanti menunjukkan, betapa sosok ini penting dan mampu memberikan dampak baik baik kemajuan negeri ini, dalam soal penegakkan hukum, kedamaian, dan persatuan.