Bukti Kerasnya Hidup Bernama THR

Debaran sebagian besar orang menjemput momen pembagian THR (Tunjangan Hari Raya) barangkali sama bungahnya dengan perasaan gadis udik yang tengah dipinang bujang rupawan nan berharta. Sebab momen menantikannya memang selalu penuh dengan angan tinggi dan harapan selangit. Bahkan histeria hari raya selalu ganjil tanpa angpao buruh ini. Ya, yang paling menantikan angpao semacam ini pastilah buruh atau pegawai rodi yang setiap bulannya hanya berbalas gaji mepet-mepet. Selain juga karena THR selalu berarti uang jajan untuk lebaran, THR rupanya pula bernilai hiburan tahunan dari kepahitan hidup kaum `bangsawan sehari` ini. Makanya hampir tiap ramadhan, bagi segenap pegawai dan buruh terjajah di Tanah Air tercinta, 10 hari terakhir ramadhan tidak hanya penting karena adanya malam lailatul qadar yang mulia, tapi juga karena THR sering dibagikan juga di 10 hari terakhir ramadan. Sederhananya agar para pegawai itu tidak buru-buru mudik meninggalkan kerja. 

Pada dasarnya, sebagaimana cinta monyet remaja SMA, hadirnya THR yang dinanti setiap tahun itu hakikatnya adalah bentuk nyata dari apa yang disebut sebagai `Kebahagiaan Semu dan Menipu`. Sifatnya fana level akut, sebab THR mengandung gen yang mudah berevolusi dalam sekejap setelah diterima. Yakni dari Tunjangan Hari Raya menjadi Tagihan Hari Raya. Sesiapa yang menerima THR umumnya langsung mengubah haluan dari rencana yang telah di buat. Bila sebelumnya bermaksud membeli ini dan itu, maka hadirnya THR di tangan akan berubah tujuan menjadi `membayar cicilan ini dan itu`. Ekspektasi pra penyerahan THR selalu menyakiti perasaan kaum buruh dan pegawai gajian. Nilai THR selalu saja kurang dari kebutuhan dan rencana anggaran. Lebih menyakitkan lagi saat kesadaran telah kembali, yaitu hadirnya THR adalah bukti kepahitan hidup terselubung. Sifat aslinya membuat mereka yang menerima THR akan lebih menderita batin dikarenakan jumlah yang diperoleh akan terasa selalu kurang, sementara kebutuhan lebaran terasa menjadi lebih tinggi dari hari biasa. 

Tidak sampai disitu, kejamnya THR adalah sifat jangkitnya yang menumbuhkan candu. Entah bagaimana pun kita menyadari bahwa THR tidak selalu solusi penggembira di tengah kerasnya hidup, kenyataannya THR telah menjadi kebiasaan yang mengakar. Akhirnya THR menjadi budaya yang tidak boleh dilupakan dan sifatnya hampir wajib. Pada kasus THR yang tidak kunjung dibagi misalnya, dalam sekala kecil akan menimbulkan dampak mewabahnya umpatan-umpatan dengan sekala bisik-bisik tetangga hingga goyang heboh. Tak jarang dapat menimbulkan tindakan anarkis bila bersinggungan dengan jadwal mudik dan tragedi rebutan tiket kereta. Bahkan bila terjadi penundaan THR dalam sekala besar, dipastikan isu THR ini akan menjadi isu nasional yang memaksa turunnya Surat Keputusan Presiden khusus menyoal THR. 

Lantas apakah harus diadakan tindak  penolakan THR? Tentu tidak juga demikian. Meski wujudnya menipu, THR tetap wajib diterima. Hanya supaya dampak hadirnya THR kembali ke fitrahnya, yaitu berbagi berkah di bulan ramadan, penggunaan alokasi THR yang diperoleh harus juga mengandung unsur berbagi. THR adalah salah satu jenis dari banyak rizki, makanya ia selalu juga mengandung hak bagi yang lain. Bila THR hanya dihabiskan untuk kepentingan individu dan sebatas bicara kebutuhan leher ke bawah, maka itulah yang membuat tekanan di kepala. Karena alokasinya tidak menyentuh kebutuhan otak. Maka, mari sesiapa pun pegawai di dunia ini, memanfaatkan THR secara seimbang. Sebagian berikanlah sebagai zakat atau sedekah. Sebagian digunakan untuk membeli buku untuk perkaya ilmu. Sebagian manfaatkan untuk mengajak sobat kerabat makan malam bersama, baru sebagian dimanfaatkan untuk pelengkap ari raya. 

Supaya THR tidak menjadi anarki, dan nilainya tidak memicu tirani. 

~temukan juga artikel ini di http://www.hendracendekia.com/2016/06/bukti-kerasnya-hidup-bernama-thr.html ~