Mondok

Ikut melepas anak tetangga yang berangkat mondok (belajar di pondok pesantren), saya jadi semakin yakin dengan satu hal: menuntut ilmu itu sebenarnya menggali pengalaman sebanyak mungkin, bersama teman-teman seperjuangan dan menguji pengalaman-pengalaman itu melalui berbagai masalah yang dialami bersama. Dari sinilah pembelajaran tentang kehidupan (pelajaran paling inti dari semua pelajaran di sekolah, di universitas, di pondok pesantren) didapatkan.

Mengapa demikian? Karena, dalam konteks anak tetangga yang berangkat ke pesantren itu, dari sisi ilmu pengetahuan dan agama sebenarnya dia sudah dikelilingi oleh orang-orang yang terpercaya keilmuannya; di tempat dia tinggal, banyak kerabatnya yang menjadi ustadz di pesantren, di kampungnya pun banyak pondok pesantren berjejer satu sama lain, ibunya adalah seorang kepala sekolah, paman dan bibinya banyak yang menjadi guru dan dosen. Jadi, dari sisi keilmuwan, ia praktis tak perlu belajar jauh di pondok pesantren, karena sebenarnya ia bisa belajar di rumah saja.

Namun, seperti pesan sebuah nasihat bijak dari seorang ulama di Jawa Timur: "Menuntut ilmu itu ibarat padi yang digiling. Padi-padi itu akhirnya menjadi beras bukan hanya karena mereka digencet oleh alat/mesin penggiling, tapi juga karena padi itu 'berbenturan' dengan teman-temannya sesama padi."

Dan, Prof. Rhenald Kasali memperkuat pesan kalimat bijak itu: "Belajar berarti menghadapi realitas, bertemu dengan aneka kesulitan, mengambil keputusan, dan berhitung soal hidup. Belajar itu bukan cuma memindahkan isi buku (kitab) ke kertas, melainkan menguji kebenaran dan menghadapi aneka ketidakpastian." 

Jadi, bagaimana mungkin anak tetangga yang berangkat ke pesantren itu bisa menuntut ilmu dengan cara sehebat itu bila dia hanya belajar di rumah saja, dan belajar pada orang-orang dekatnya saja? Belajar cara begini akan menciptakan sebuah generasi yang hanya "Jago Kandang".

Itulah mengapa keluarga besar tetangga itu lebih setuju anaknya dikirim ke sebuah pesantren yang jauh dari tempatnya tinggal sehingga dia bisa belajar dari dan bersama orang-orang yang belum pernah ia kenal, bersama teman-teman seperjuangan yang semuanya "orang baru" baginya.  

Itu juga mungkin alasan orang tua K.H. Quraisy Shihab mengirim beliau bersama adiknya pak Alwi Shihab, dalam usia yang sangat dini ke sebuah pesantren di Malang, Jawa Timur. Dua bersaudara itu harus pergi merantau jauh dari Sulawesi Selatan daerah asal mereka. Hal yang sama juga terjadi pada Gus Dur dan K.H. Mustofa Bisri saat harus merantau menuntut ilmu sampai ke Mesir. Dan akhirnya, mereka semua menjadi 'orang besar' di negeri ini.

Mengapa belajar saja harus merantau dan jauh dari keluarga? Karena, bila mereka belajar kepada keluarga dekat, mereka tak bisa lepas dari rasa manja. Bagaimana mungkin mereka bisa belajar hidup mandiri bila selamanya mereka dekat dengan orang tua mereka? 

Jay Shetty memberikan pencerahan yang cukup menarik tentang manfaat merantau---berpisah jauh dari keluarga---dalam membangun dan memperkuat jiwa seorang pembelajar.

Pertama, menuntut ilmu dengan cara merantau bisa membuat seseorang menjadi pembelajar yang lebih baik, karena dalam pengalamannya, pembelajar seperti ini bisa mempertajam kualitas dirinya dengan potensi alami yang ada dalam diri setiap manusia, yaitu: Curiosity. Rasa ingin tahu (penasaran) yang tinggi. Dengan rasa penasaran itu, ia akan sering bertanya; sering mempertanyakan hal-hal yang terus berputar di kepalanya. Pertanyaan adalah cikal-bakal dari proses pembelajaran.

Kedua, menuntut ilmu dengan cara merantau membuat seseorang menjadi lebih tajam. Karena tidak semua ia tahu di tempat yang baru, pembelajar akan sering mengamati segala hal. Mengamati berarti mengaktifkan semua panca inderanya. Maka, cara berpikir, perasaan, dan kepekaannya akan semakin tajam. Dan, karena jauh dari keluarga, ia belajar mempersiapkan semua kebutuhannya secara matang dan mandiri. Di titik inilah cara berpikir, perasaan, dan kepekaannya yang semakin tajam itu banyak membantunya.