Negeri berkembang di utara asia tenggara ini terdapat kesenjangan ,bagaimana tidak segregasi antara miskin dan kaya nampak jelas yang dimana petani tak memiliki tanah terpaksa bekerja di tuan tanah minoritas dengan upah tak wajar . Land reform menjadi momok utama dalam pikiran para petani untuk menyelesaikan ini namun sang tuan tanah dibekingi pemerintah tak ambil pusing akan hal ini. Eksploitasi anak, turisme seks , dsb menjadi hal utama dinegeri malang ini ,ya ferdinand marcos presiden filipina saat itu tahun 80an yang bertanggung jawab akan semua itu. Banyak Imam katolik yang merefleksikan Allah Tritunggal dalam pembebasan namun berujung penjara , Edicio de la torre salah satunya yang mendekam di balik dinginya jeruji besi saat itu,selain imam ada aktivis sosial dan juga pekerja gereja yang turut andil pembebasan ini ikut mendekam . Dalam hal ini ada sebuah perkataan yang menarik yakni bahwa Allah akan memerdekakan dan membebaskan tawanan filipina ini dari Tangan abuser dengan menamai sebagai Teologi Rakyat yang dimana kesetaraan dan kesatuan menjadi momok penting akan hal ini (Amaladoss,2000 :26-27) . Uniknya ,para petani mengambil dari nyanyian mazmur (mazmur 146: 7-10 salah satunya) yang menjadi motivasi utama untuk semangat kemerdekaan demi kesejahteraan dan kebebasan .
SIKAP DARI KETRITUNGGALAN TERHADAP PEMBEBASAN :
Akan menjadi gusar dan Nihil apabila trinitas direfleksikan menjadi sebuah Siapa paling tinggi atau rendah. Melainkan kesetaraan yang menjadikan cinta kasih utama dan solidaritas lah yang memiliki kekuatan untuk kesejahteraan ,sebab semakin banyak massa yang setara maka semakin ada kekuatan (Mao Zedong ,1967 : 79) Â . Maka sebab itulah saya mengatakan bahwa trinitas bukanlah ekslusif atau individualis , melainkan inklusif dan berkelompok demi keberlangsungan tujuan yakni bebas dan merdeka dari segala belenggu , bukan sekedar Yesus menebus dosa dan bebas . Namun sebuah peritiwa kelam seperti penindasan dan abusif yang secara koletif ada dan terus ada . Dengan ini ditutup dengan sebuah kajian reflektif yang bagus dari Karl barth yakni bahwa istilah Allah diperkenankan berbagai Hal , dimana sadar atau tidak sadar bahwa tetap mencari idaman baik Allah atau pub dewa sebagai pelarian (Barth , 2012 : 3)
Jakarta , 4 Juni 2023
Pdp. F.X Reynaldy SofianÂ
DAFTAR PUSTAKA :
-Amallados, Michael (2000) ,teologi pembebasan asia , CINDELARAS
-Aloysius ,Pieris (1993) ,An asian paradigmÂ
-Boff, Leonardo (2000), Holy Trinity, Perfect Community, Maryknoll
-Mao ce-tung ,pilihan karya, hal. 79, www.marxist.org : rozak,abdul
-Barth ,karl 2012 , pengantar perjanjian baru berdasarkan injil , hal.3
