Perspektif Weber ini memperkenalkan dimensi spiritual dalam analisis sistem ekonomi yang sebelumnya didominasi oleh pendekatan materialistik.
Weber menyoroti hubungan antara ajaran-ajaran Protestan, terutama Calvinisme, dengan munculnya semangat kapitalisme. Salah satu inti dari doktrin Calvinis adalah konsep predestinasi, yang menyatakan bahwa nasib seseorang---apakah ia akan selamat atau tidak---telah ditentukan oleh Tuhan sejak awal.Â
Doktrin ini, meskipun memberikan kerangka teologis yang tegas, menimbulkan kecemasan di kalangan penganutnya karena tidak ada cara pasti untuk mengetahui apakah mereka termasuk orang yang diselamatkan. Ketidakpastian ini memotivasi individu untuk mencari tanda-tanda keselamatan melalui keberhasilan duniawi.
Keberhasilan duniawi dalam bentuk kerja keras, disiplin, dan pencapaian material mulai dilihat sebagai indikasi rahmat Tuhan. Akibatnya, praktik-praktik ekonomi yang sebelumnya dianggap biasa kini diinternalisasi sebagai bagian dari panggilan religius.Â
Bekerja keras, hidup sederhana, dan mengakumulasi kekayaan bukan hanya dianggap sebagai kewajiban moral, tetapi juga sebagai cara untuk menghormati Tuhan. Weber menyebut bahwa nilai-nilai ini sejalan dengan prinsip-prinsip kapitalisme, seperti efisiensi, rasionalitas, dan akumulasi modal.
Dengan demikian, Weber menunjukkan bahwa kapitalisme modern tidak hanya lahir dari inovasi ekonomi dan teknologi, tetapi juga dari perubahan mendalam dalam nilai-nilai agama yang membentuk perilaku individu. Etos kerja Protestan, yang didasari oleh ajaran Calvinisme, menciptakan fondasi budaya yang memungkinkan kapitalisme berkembang dan menjadi sistem ekonomi dominan di Barat.
Mengapa Karya Ini Penting? (Dikembangkan)
Karya Max Weber, Etika Protestan dan Semangat Kapitalisme, merupakan salah satu tonggak penting dalam sosiologi modern karena memberikan perspektif baru tentang kapitalisme sebagai fenomena sosial-budaya, bukan sekadar sistem ekonomi.Â
Sebelum Weber, teori-teori ekonomi klasik seperti yang diajukan oleh Adam Smith, David Ricardo, dan John Stuart Mill menekankan rasionalitas ekonomi sebagai pendorong utama perkembangan kapitalisme. Mereka berargumen bahwa perilaku manusia didorong oleh logika keuntungan dan efisiensi ekonomi.
Namun, Weber memperkenalkan dimensi baru dalam diskursus ini dengan menekankan pentingnya faktor budaya, khususnya agama, dalam membentuk perilaku manusia. Ia menunjukkan bahwa kapitalisme modern tidak akan mungkin berkembang tanpa landasan nilai-nilai moral yang mendukungnya. Hal ini berbeda dengan pandangan materialistik murni yang mengabaikan pengaruh budaya dan agama terhadap perubahan sosial.
Karya Weber juga penting karena membuka diskusi tentang bagaimana nilai-nilai non-material, seperti keyakinan agama dan etika kerja, dapat memengaruhi struktur ekonomi yang kompleks. Pendekatan Weber menunjukkan bahwa perubahan dalam sistem sosial dan ekonomi tidak hanya dipengaruhi oleh teknologi atau pasar, tetapi juga oleh bagaimana manusia memandang pekerjaan, kekayaan, dan kehidupan itu sendiri.
