Persoalannya ialah, siapa sosok Sukerta dalam hal ini, yang akan menjadi calon korban atau mangsa Batara Kala sehingga perlu diruwat ? Tentu bukan Amien Rais, bahkan lebih pas jika Sukerta dalam hal ini adalah masyarakat banyak, yang bisa  menjadi korban akibat pertikaian politik yang bisa saja timbul karena provokasi Sengkuni. Dengan demikian, acara ruwatan yang pernah dilakukan oleh  Paguyuban Pametri adalah salah alamat.
Kemudian, apa yang ditunjukkan Amien Rais saat mencoba memprovokasi masyarakat agar tidak memilih Jokowi saat Pilpres lalu; dan juga apa yang dilakukannya saat ini, memprovokasi warga DKI untuk tidak memilih Ahok bukanlah sifat bawaan lahir. Ini juga tidak termasuk kategori perbuatan melanggar oleh yang bersangkutan, sehingga ia perlu diruwat agar terhindar dari bencana. Sekali lagi, ia bukan tokoh Sukerta yang memerlukan ritual ruwat.
Dengan demikian, bila ada pihak yang mengatakan bahwa Amien Rais perlu diruwat kembali, karena mungkin ruwat sebelumnya sudah kadaluwarsa, maka pendapat tersebut tidak benar. Objek ruwat adalah nasib sial yang bisa menimpa, beda dengan apa yang dipertontonkan Amien Rais yakni tabiat politik. Tabiat atau karakter sudah barang tentu tidak bisa diruwat dan bukan merupakan obyek ruwat.
Tabiat atau karakter politik adalah merupakan sifat politik seseorang, yang terbentuk dari hasrat politik yang terus menerus diinput ke dalam pikiran dan hati  dan sudah mengkristal, sehingga menjadi tabiat atau karakter seseorang. Dengan demikian, tabiat politik sama sekali bukan merupakan obyek ruwat, sehingga apa yang dulu pernah dilakukan Paguyuban Pametri dengan meruwat Amien Rais adalah merupakan tindakan keliru.
Tabiat atau karakter tentu tidak mudah diubah, apalagi hanya dengan ruwat. Sesuatu yang mengkristal atau membatu hanya bisa dihancurkan dengan membenturkannya dengan sesuatu yang lebih keras atau lebih kuat. Atau, bisa juga kemungkinan dengan soft therapy, misalnya bagaimana batu bisa retak dan pecah akibat tetesan air yang terus menerus. Namun, metode ini  memerlukan waktu yang sangat panjang dan ketekunan yang tidak ada habisnya. Persoalannya, bisa saja waktu sudah tidak cukup lagi untuk mengubah seseorang dengan menggunakan metode ini karena faktor usia. Apalagi jika pengkristalan yang terjadi sudah di level maksimum, sehingga sudah sedemikian sulit untuk dilelehkan atau dihancurkan.
Demikian juga bagi pihak-pihak yang berniat melakukan ruwat ulang, maka hal tersebut merupakan tindakan sia-sia, dan percuma untuk digelar, karena bisa dipastikan tidak akan berdampak apa-apa, dan tidak akan bisa merubah apapun. Atau, jika ada pihak yang tetap memaksakan agar ritual ruwat dilakukan sehingga orang yang dimaksud ( baca : AR) terhindar dari incaran Batara Kala, maka  hal tersebut juga keliru. Apakah tidak lebih baik bila dibiarkan saja?
