Antara "Bubrah" dan B(e)rubah

Kosakata bubrah dan brubah seolah kembar. Keduanya merupakan dua suku kata yang masing-masing terdiri dari enam huruf yang sama persis namun berbeda susunan. Permutasi huruf yang menghasilkan makna berbeda nyaris berlawanan.

Bubrah

Menggunakan lema bubrah ke dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) daring mendapat jawab, maaf tidak ditemukan kata yang dicari. Beralih ke kamus Bahasa Jawa, didapat (1) rusak sarta padha copot, (2) ilang tatane (pranatan, pikiran).

Bubrah merujuk pada perubahan yang bersifat frontal dan mengarah pada kerusakan bentuk maupun sistem. Variasi dari saling lepas, masai hingga benar-benar sulit dikembalikan ke wujud dan tatanan semula.

Penyebab bubrahpun beraneka dari mulai disengaja hingga di luar kendali. Ada yang bersifat gradasi, perubahan berjenjang tanpa disadari berakhir bubrah. Ataupun tiba-tiba dan frontal.

Peristiwa bubrah dapat melanda aneka aspek dari fisik yang terlihat hingga tatanan lain. Merambah ke sektor ekonomi, sosial budaya hingga interaksi makluk hidup dengan lingkungannya.

B(e)rubah

Sedangkan brubah, resminya berubah dapat dirunut di KBBI daring. Mengandung aneka makna: (1) menjadi lain (berbeda) dari semula, (2) bertukar (beralih, berganti) menjadi sesuatu yang lain, (3) berganti (pikiran, haluan, arah, dan sebagainya).

Berubah, merujuk kata dasar ubah dengan awalan ber. Senada dengan bersepakat yang mengandung makna suatu proses menjadi sepakat. Berubah juga mengandung arti suatu proses menjadi.

Brubah (berubah) merujuk pada proses menghasilkan sesuatu yang berbeda. Perbedaan hasil meliputi bentuk, sifat maupun system. Sehingga mengarah pada perbaikan atau sebaliknya ke arah kerusakan.

Perubahan terjadi di sepanjang kehidupan juga mencakup seluruh aspeknya. Ada perubahan alami maupun perubahan yang dipercepat oleh campur tangan manusia. Manusia menjadi agen perubahan penentu peradaban.

Antara bubrah dan brubah

Menunda pembahasan brubah menjadi bubrah. Mari menggunakan pola angan berubah secara positif. Berubah ke arah perbaikan bisa dilakukan melalui berbagai cara: 

(1) poles ulang, kerusakan fungsi dan sistem yang relatif mudah dikembalikan ke sifat asal. Penanda perubahan permukaan sebagai cara perubahan yang paling sederhana.  Setiap komponen masih berfungsi baik dan bersedia ditata ulang.

(2) tambal sulam, ada penyesuaian bentuk maupun sistem. Proses recovery yang membutuhkan upaya lebih serta modifikasi. Juga kesediaan menerima hasil perubahan yang belum tentu kembali ke sifat asal. Ada modifikasi dalam proses dan hasil perubahan.  

(3) dibubrah, yah harus dibubrah untuk mendapatkan kebaikan yang berharga. Dilakukan untuk perubahan yang bersifat mendasar. Struktur dasar dihancurkan untuk kemudian dibangun dengan struktur yang diinginkan. Yah ini menjadi pemaknaan indah bubrah tuk brubah.

Dari diskusi komen, terselip situasi kekinian. Bubrah dikaitkan dengan 'ambyar'nya Mas Didi Kempot. Ambyar yang tidak mengkin kembali ke bentuk awal. Namun ambyar yang dibarengi dengan kesediaan diri dibentuk menjadi sesuatu yang lebih mulia.

Keseharian kehidupan berada dalam neraca harmoni brubah-bubrah. Kadang neraca berayun ringan, ada kalanya berayun keras sehingga gejolak bubrah dan brubah sangat terasa bahkan menyakitkan. Terasa terbanting dan disusun ulang menjadi baru secara paksa.

Brubah jadi bubrah atau bubrah tuk brubah menjadi lebih baik. Mari pilih utamakan perubahan menjadi lebih baik, meski kadang harus melewati fase bubrah. Apakah yang sedang bubrah tuk brubah pada diri  dan lingkungan sekitar sahabat pembaca Kompasiana?