Setelah tsunami dan konflik menghantam Aceh. Kini apa lagi? Kemungkinan Narkoba. bila asumsi itu benar. maka dalam perspektif sosial dan keagamaan menjadi tragedi baru bagi Aceh. Selain konflik dan tsunami yang telah dilewati oleh rakyat Aceh dengan soft landing. Tidak berlebihan, bila narkoban akan hard landing.
Dalam pandangan sosial dan keagamaan, persolan Narkoba menjadi terang benderang bahwa telah terjadi transformasi penggunaan narkoba dari ganja ke sabu-sabu. Transformasi ini, perlu diwaspadai sebagai sebuah ancaman sosial dan keagamaan, dalam perubahan tatanan sosial masyarakat Aceh kontemporer.
Karena sebagai sebuah ancaman sosial dan keagamaan, maka diperlukan intervensi lembaga Negara untuk mereduksi penyebaran dan penggunaannya. Dalam kurun waktu 2010-2012 silam, kami banyak menghabiskan waktu di kawasan pesisir Aceh, dalam melakukan observasi gejala sosial masyarakat pesisir Aceh. Terutama pada institusi pendidikan dan perubahan struktur masyarakat. Dalam setiap interaksi sosial, terutama di Lhokseumawe, Aceh Utara, Bireun dan Pidie Jaya. Kami sering berhadapan, dengan “nara sumber” yang sedang atau pernah mengkonsumsi narkoba. Rata-rata usia mereka masih produktif.
Tranformasi dari ganja ke sabu, pada daerah-daerah tertentu di Aceh, sudah menjadi pola hidup. Perubahan pola hidup, terutama dikalangan pemuda yang radikal ini, berlawanan dengan pola hidup pemuda Aceh sebelum 1990-an. Saat itu, kehidupan sosial pemuda menjadi “pengawal” Desa. Sebaliknya saat ini, menjadi beban Desa dalam struktur sosial masyarakat Aceh.
Kehidupan sosial di Aceh, selalu memberikan inspirasi dan intropeksi bagi siapa saja yang menikmati “hawa” hidup di Aceh, dengan segudang fenomenan sosial.
Hasil observasi dan pengamatan saya, terutama kawasan Aceh pesisir. Akibat dari transformasi ganja ke sabu-sabu, dipengaruhi oleh beberapa hal. Pertama terjadinya transformasi gaya hidup (life style). Pemakai ganja, melakukan transformasi ke sabu-sabu, karena mendapat kenikmatan yang berbeda dengan narkoba sebelumnya. Terkesan ada peningkatan level pergaulan sosial dengan perubahan konsumsi narkoba.
Kedua, terjadinya pembiaran sosial. Bila ada pesta perkawinan dan khanduri sejenisnya dalam sebuah desa tertentu, terutama di Aceh pesisir. Dengan mudah kita temukan, para pemuda desa mengkonsumsi ganja. Sepertinya, menjadi konsensus bersama antara tuan pengelenggara pesta dengan pemuda desa untuk “melegalkan” konsumsi narkoba secara berjamaah. Karena peredaran dan produksi ganja mulai berkurang, maka pengguna melakukan transformasi ke sabu-sabu karena mudah didapatkan.
Ketiga, munculnya orang kaya baru. Dengan muncul orang kaya baru, karena berhasil menjadi penyalur sabu-sabu lintas nasional dan Internasional. Lalu pulang ke desanya, menjadi tokoh sebagai orang sukses, lalu menjadi inspirasi bagi generasi berikutnya untuk melakukan transformasi penguna dan penyalur narkoba, dari ganja ke sabu-sabu, karena bisa cepat menjadi “orang sukses”.
Pembangunan Berbasis Desa
Transformasi pengguna narkoba dari ganja ke sabu-sabu di Aceh, seperti yang diwartakan Harian Serambi Indonesia, merupakan sebuah tamparan bagi pemerintah, ulama dan masyarakat Aceh secara umumnya.
Harus ada komitmen dan perhatian bersama, untuk memutus mata rantai pengguna dan penyalur narkoba di Aceh. Selain hukum harus dijalankan yang setara. Juga harus ada sangsi sosial, yang harus diterapkan oleh setiap desa bagi pemuda-pemuda yang mengkonsumsi narkoba dalam area desanya.
