Aransemen inkulturatif, yang mengawinkan musik pentatonik kultur Batak dan musik diatonik tradisi gereja, pada lagu Sai Mulak telah berhasil menghadirkan imaji imani tentang kesetiaan dan kerinduan Allah Bapa menunggu kepulangan umat-Nya yang hilang. Tangan dan Rumah-Nya selaku terbuka menerima kembalu setiap umat yang mau bertobat.
Sebuah Renungan Tobat
Walaupun "Perumpamaan Anak yang Hilang" ada dalam Kitab Injil agama Kristen, tak dapat dipungkiri bahwa pertobatan, pesan inti kisah itu, adalah pesan imani yang bersifat universal. Pertobatan adalah gagasan yang hidup dalam setiap agama samawi.
Lukisan Rembrandt dan lagu Sai Mulak adalah dua karya seni yang telah menginterpretasikan perumpamaan itu pada zaman dan masyarakat yang berbeda. Tapi pesan imannya tetaplah relevan sepanjang masa.
Intinya, Tuhan Allah itu Maha Rahim, Maha Kasih dan Pengampun. Dia setia menunggu umat yang tersesat dalam dosa untuk bertobat, kembali menapak jalan yang benar, pulang ke Rumah Bapa.
Sebelum Yesus wafat di kayu salib, kembali ke Rumah Bapa-Nya, Dia telah berpesan, "Di Rumah Bapa-Ku ada banyak tempat. Aku pergi untuk menyiapkannya bagimu."
Ya, Yesus menyiapkan tempat di Rumah Bapa untuk umat-Nya, apabila umat itu mau bertobat dari segala dosanya. Hanya dengan cara itu, darah Yesus yang tertumpah di kayu salib, boleh menjadi darah tebusan untuk dosa-dosa umat-Nya.
Selamat merayakan Hari Paskah untuk rekan-rekan umat Kristiani. Biarlah tobat menjadi berkah Paskah terindah bagi umat-Nya. Amin.
Rujukan:
[1] Henri J.M. Nouwen, The Return of the Prodigal Son, NY: Doubleday, 1992.
[2] "Refleksi Lukisan 'The Return of the Prodigal Son", kaj.or.id, 14/05/2016.
